হাদীস বিএন

المنهاج

Part 4 | Page 164

هَذَا وَالْبَخُورِ بِتَخْفِيفِ الْخَاءِ وَفَتْحِ الْبَاءِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ قَوْلُهَا (لَوْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ لَمَنَعَهُنَّ الْمَسْجِدَ) يَعْنِي مِنَ الزِّينَةِ وَالطِّيبِ وَحُسْنِ الثِّيَابِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

 

‌(باب التَّوَسُّطِ فِي الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ الْجَهْرِيَّةِ)

(بَيْنَ الْجَهْرِ وَالْإِسْرَارِ إِذَا خَافَ مِنْ الْجَهْرِ مَفْسَدَةً) ذَكَرَ فِي الْبَابِ حديث بن عَبَّاسٍ رضي الله عنهما وَهُوَ ظَاهِرٌ فِيمَا تَرْجَمْنَا لَهُ وَهُوَ مُرَادُ مُسْلِمٍ بِإِدْخَالِ هَذَا الْحَدِيثِ هُنَا وَذَكَرَ تَفْسِيرُ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي الدُّعَاءِ وَاخْتَارَهُ

আল মিনহাজ

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 164


এটি এবং ‘বাখুর’ (al-bakhoor) শব্দটি ‘খা’ (kha) বর্ণের লঘু উচ্চারণ এবং ‘বা’ (ba) বর্ণের ফাতহা (জবর) সহযোগে গঠিত; আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ। তাঁর উক্তি: (যদি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নারীরা যা নতুন করে উদ্ভাবন করেছে তা দেখতেন, তবে অবশ্যই তিনি তাদের মসজিদে প্রবেশ করতে নিষেধ করতেন), অর্থাৎ সাজসজ্জা, সুগন্ধি এবং আকর্ষণীয় পোশাকের (আতিশয্যের) কারণে; আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

 

‌(সশব্দে পঠিত সালাতে কিরাআতের ক্ষেত্রে মধ্যপন্থা অবলম্বন করার অধ্যায়)

(উচ্চস্বর ও নিম্নস্বরের মধ্যবর্তী অবস্থা বজায় রাখা, যখন উচ্চৈঃস্বরে পাঠ করার ফলে কোনো অনিষ্টের আশঙ্কা থাকে)। এই পরিচ্ছেদে তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদিস উল্লেখ করেছেন, যা আমরা যে শিরোনাম প্রদান করেছি তার স্বপক্ষে সুস্পষ্ট এবং এখানে এই হাদিসটি অন্তর্ভুক্ত করার মাধ্যমে ইমাম মুসলিম এটিই উদ্দেশ্য করেছেন। তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর ব্যাখ্যাও উল্লেখ করেছেন যে, এই আয়াতটি দোয়ার প্রেক্ষাপটে অবতীর্ণ হয়েছে এবং তিনি এটিকেই গ্রহণ করেছেন।