عَلَيْهِ قَوْلُهُ (وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ مَعَهُ) فِيهِ الْحِرْصُ عَلَى مُصَاحَبَةِ أَهْلِ الْفَضْلِ فِي أَسْفَارِهِمْ وَمُهِمَّاتِهِمْ وَمَشَاهِدِهِمْ وَمَجَالِسِهِمْ مُطْلَقًا وَالتَّأَسُّفُ عَلَى فَوَاتِ ذَلِكَ قَوْلُهُ (آذَنَتْ بِهِمْ شَجَرَةٌ) هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَجْعَلُ فِيمَا يَشَاءُ مِنَ الْجَمَادِ تَمْيِيزًا وَنَظِيرُهُ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وقوله تعالى وان من شئ الايسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم وَقَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمَ عَلَيَّ وَحَدِيثُ الشَّجَرَتَيْنِ اللَّتَيْنِ أَتَتَاهُ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ ذَكَرَهُ مُسْلِمٌ فِي آخِرِ الْكِتَابِ وَحَدِيثُ حَنِينِ الْجِذْعِ وَتَسْبِيحِ الطَّعَامِ وَفِرَارِ حَجَرِ مُوسَى بِثَوْبِهِ وَرُجْعَانُ حِرَاءَ وَأُحُدٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
(باب الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ)قَوْلُهُ فِي حَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ رضي الله عنه (أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ
আল মিনহাজ
খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 171
তাঁর উক্তি "আমি আকাঙ্ক্ষা করতাম যদি আমি তাঁর সাথে থাকতাম"—এর মধ্যে নিহিত রয়েছে সর্বাবস্থায় পুণ্যবান ব্যক্তিদের সফর, গুরুত্বপূর্ণ বিষয়াবলি, সমাবেশ ও মজলিসসমূহে তাঁদের সাহচর্যের প্রতি প্রবল আগ্রহ এবং তা না পাওয়ার জন্য আক্ষেপ প্রকাশ করা। তাঁর উক্তি "একটি বৃক্ষ তাঁদের সম্পর্কে অবগত করল"—এটি এ কথারই প্রমাণ যে, মহান আল্লাহ জড় পদার্থের মধ্য থেকে যেটির ক্ষেত্রে ইচ্ছা করেন, তাতে বোধশক্তি বা বিচারবুদ্ধি (তাময়িজ) প্রদান করেন। এর সদৃশ হলো আল্লাহ তাআলার বাণী: "আর তাদের (পাথরগুলোর) মধ্যে কিছু তো এমন আছে যা আল্লাহর ভয়ে নিচে পতিত হয়।" এবং মহান আল্লাহর বাণী: "এমন কোনো কিছু নেই যা তাঁর প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণা করে না; কিন্তু তোমরা তাদের তাসবিহ (পবিত্রতা ঘোষণা) বুঝতে পারো না।" এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "নিশ্চয় আমি মক্কার এমন একটি পাথর চিনি যা আমাকে সালাম প্রদান করত।" এছাড়া সেই দুই বৃক্ষের হাদিস যারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসেছিল, যা ইমাম মুসলিম কিতাবের শেষে উল্লেখ করেছেন। আরও রয়েছে খেজুর গাছের কাণ্ডের কান্নার (হানিনুল জিজ্ʿ) হাদিস, খাদ্যের তাসবিহ পাঠের হাদিস, মুসা (আলাইহিস সালাম)-এর পোশাক নিয়ে পাথরের পলায়নের হাদিস এবং হেরা ও উহুদ পাহাড়ের প্রকম্পিত হয়ে পুনরায় শান্ত হওয়ার ঘটনা। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।
(যোহর ও আসর সালাতে কিরাত পাঠের অধ্যায়)আবু কাতাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদিসে তাঁর উক্তি: "(নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রথম দুই রাকাতে কিরাত পড়তেন...)"