المنهاج
Part 4 | Page 173
كُلِّ رَكْعَةٍ قَدْرَ قِرَاءَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ قَدْرَ نِصْفِ ذَلِكَ) وَفِي حَدِيثِ سَعْدٍ (أَرْكُدُ فِي الْأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ) وَفِي حديث أبي سَعِيدٍ الْآخَرِ قَالَ (لَقَدْ كَانَتْ صَلَاةُ الظُّهْرِ تُقَامُ فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْبَقِيعِ فَيَقْضِي حَاجَتَهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَأْتِي وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الرَّكْعَةِ
আল মিনহাজ
খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 173
প্রতি রাকাতে পনেরটি আয়াত তিলাওয়াত করার সমপরিমাণ সময় এবং পরবর্তী দুই রাকাতে তার অর্ধেক সময়।) এবং সা’দ (রা.)-এর বর্ণিত হাদিসে রয়েছে: (আমি প্রথম দুই রাকাতে দীর্ঘ করি এবং পরবর্তী দুই রাকাতে তা সংক্ষেপ করি।) আর আবু সা’ঈদ (রা.)-এর বর্ণিত অন্য হাদিসে তিনি বলেন: (নিশ্চয়ই যোহরের নামাযের ইকামত প্রদান করা হতো, এমতাবস্থায় কোনো ব্যক্তি বাকী’র (কবরস্থান) দিকে গিয়ে নিজের প্রয়োজন পূরণ করত, অতঃপর অজু করে ফিরে আসত, অথচ আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তখনও রাকাতেই থাকতেন।