আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 265

[৬৮০] (তোমরা সামনে অগ্রসর হও এবং আমার অনুসরণ করো) অর্থাৎ আমি যেভাবে করি তোমরাও সেভাবে করো। (এবং যেন অনুসরণ করে) 'লাম' বর্ণে সুকুন এবং কাসরা (জের) উভয় পাঠভেদে; (তোমাদের পরবর্তীগণ তোমাদের) অর্থাৎ তোমাদের পেছনের কাতারগুলোতে যারা আছে তারা যেন তোমাদের অনুসরণ করে।

ইমাম শাবি এই হাদিসটিকে তাঁর এই মতের সপক্ষে দলিল হিসেবে গ্রহণ করেছেন যে, তাদের প্রতিটি কাতারই তার পেছনের কাতারের জন্য ইমাম হিসেবে গণ্য হবে।

তবে সাধারণ আলেমগণ (জমহুর) তাঁর এই মতের বিরোধিতা করেছেন। (কিছু লোক সর্বদা পেছনে পড়ে থাকে) অর্থাৎ প্রথম কাতারগুলো থেকে (যতক্ষণ না আল্লাহ তাদের পিছিয়ে দেন) তাঁর রহমত, মহান অনুগ্রহ, সুউচ্চ মর্যাদা এবং ইলম বা জ্ঞান অর্জন ইত্যাদি থেকে। ইমাম মুনজিরি (র.) বলেন, হাদিসটি ইমাম মুসলিম, নাসায়ি ও ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।

 

([৬৮১]‌‌ পরিচ্ছেদ: কাতারে ইমামের অবস্থান)

(ইমামকে মাঝখানে রাখো) অর্থাৎ তোমাদের ইমামকে মধ্যস্থলে রাখো এভাবে যে, তোমরা তাঁর পেছনে এবং তাঁর ডানে ও বামে কাতারবদ্ধ হয়ে দাঁড়াবে।

 

([৬৮২]‌‌ পরিচ্ছেদ: কাতারের পেছনে একাকী নামাজ আদায়কারী ব্যক্তি)

(অতঃপর তিনি তাকে পুনরায় নামাজ পড়ার নির্দেশ দিলেন) কাতারের পেছনে মুক্তাদি একাকী নামাজ পড়ার ব্যাপারে সালাফ বা পূর্বসূরিদের মধ্যে মতভেদ রয়েছে।

একদল আলেম বলেছেন যে, এটি হবে না (অর্থাৎ নামাজ শুদ্ধ হবে না)।