তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 192

মুফাসসালের অন্তর্ভুক্ত যেমন সুরা আল-মুনাফিকুন এবং এর সদৃশ সুরাগুলো)। ইতিপূর্বে সুলাইমান ইবনে ইয়াসার কর্তৃক আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিসটি অতিবাহিত হয়েছে, যাতে রয়েছে: "তিনি এশার প্রথম দুই রাকাতে ওয়াসাতুল মুফাসসাল (মুফাসসালের মধ্যম অংশ) থেকে তিলাওয়াত করতেন।" (যেন তাদের নিকট বিষয়টি প্রশস্ত ছিল) এখানে 'কা-আন্না' (তাশদীদযুক্ত নূন সহ) হলো সেই সকল হরফ যা ক্রিয়ার সদৃশ (হরুফে মুসাব্বাহা বিল-ফিয়ল)। এর অর্থ হলো, যেন এশার সালাতে কিরাত বা তিলাওয়াতের বিষয়টি তাদের নিকট প্রশস্ত বা নমনীয় ছিল, এতে কোনো সংকীর্ণতা ছিল না। আর এই কারণেই তাঁরা এতে উল্লিখিত পরিমাণের চেয়ে কম বা বেশি তিলাওয়াত করতেন। (আর এ বিষয়ে সবচেয়ে উত্তম হলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে যা বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি সুরা আশ-শামস এবং সুরা আত-তীন তিলাওয়াত করেছেন।) বরং এ বিষয়ে সবচেয়ে উত্তম হলো সেইসব সুরা যা তিলাওয়াত করার জন্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুয়াজ (রা.)-কে নির্দেশ দিয়েছিলেন এবং অনুরূপ অন্যান্য সুরা। আর আল্লাহ তাআলাই সর্বজ্ঞাত।

 

১৭ - ‌‌(ইমামের পেছনে কিরাত পাঠ করা সম্পর্কিত অধ্যায় [৩১১])

তাঁর বক্তব্য (মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে): তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক ইবনে ইয়াসার আবু বকর আল-মুত্তালিবি, তাদের মুক্ত করা গোলাম, আল-মাদানি, যিনি ইরাকে বসবাস করতেন এবং মাগাজি (যুদ্ধাভিযান বিষয়ক ইতিহাস) এর ইমাম। তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) এবং সত্য কথা হলো তাঁর বর্ণনা দলিল হিসেবে গ্রহণীয়।

বদরুদ্দিন আইনি (রহ.) সহিহ বুখারির ব্যাখ্যাগ্রন্থে বলেছেন: ইবনে ইসহাক জমহুর (সংখ্যাগরিষ্ঠ) আলেমদের মতে শীর্ষস্থানীয় নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)

এবং ইবনুল হুমাম (রহ.) ফাতহুল কাদির গ্রন্থে বলেছেন: আর ইবনে ইসহাকের ব্যাপারে কথা হলো, তিনি অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য; এ বিষয়ে আমাদের কাছে কোনো সন্দেহ নেই এবং মুহাক্কিক মুহাদ্দিসগণের কাছেও নেই। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)

তিনি আরও বলেন, ইবনে ইসহাকের নির্ভরযোগ্যতা হলো সুস্পষ্ট সত্য। তাঁর ব্যাপারে ইমাম মালিক থেকে যা বর্ণিত হয়েছে তা প্রমাণিত নয়; আর যদি তা সহিহও হতো, তবে ইলম অন্বেষণকারী বা বিশেষজ্ঞগণ তা গ্রহণ করতেন না।

তা কীভাবে সম্ভব, যখন শুবা (রহ.) বলেছেন: তিনি হাদিস শাস্ত্রের আমিরুল মুমিনীন। আর তাঁর থেকে সাওরি, ইবনে ইদ্রিস, হাম্মাদ ইবনে যাইদ, ইয়াজিদ ইবনে জুরাই, ইবনে উলাইয়া, আবদুল ওয়ারিস এবং ইবনুল মুবারকের মতো ব্যক্তিগণ বর্ণনা করেছেন এবং আহমাদ (ইবনে হাম্বল), ইবনে মাঈনসহ সাধারণ শাস্ত্রীয় বিশেষজ্ঞগণ তাঁকে গ্রহণ করেছেন।