তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 302

তাঁর বাণী: (যেন তিনি উত্তপ্ত পাথরের ওপর আছেন) 'রা' বর্ণে ফাতহা এবং 'দদ' বর্ণে সুকুন সহযোগে, এরপর 'ফা' বর্ণ রয়েছে। এটি 'রাদফাহ' এর বহুবচন, যার অর্থ আগুনের তাপে উত্তপ্ত পাথর। এটি মূলত বসার ক্ষেত্রে অতি সংক্ষেপ করার একটি রূপক প্রকাশ। শু'বাহ বলেন, এরপর সা'দ—অর্থাৎ শু'বাহর উস্তাদ ইবনে ইবরাহিম—(তাঁর ওষ্ঠদ্বয় নেড়ে কিছু বললেন)। অর্থাৎ সা'দ চুপিচুপি কিছু বললেন যা শু'বাহ শুনতে পাননি, তবে তিনি তাঁর ঠোঁট নড়তে দেখেছেন। (অতঃপর আমি বলি, যতক্ষণ না তিনি দাঁড়ান) অর্থাৎ শু'বাহ বলেন, আমি সা'দকে বললাম, আপনি আপনার ঠোঁট নেড়ে যা বললেন তা কি এই যে, 'তিনি কখন দাঁড়াবেন?' (অতঃপর তিনি বলেন, যতক্ষণ না তিনি দাঁড়ান) অর্থাৎ সা'দ বললেন, 'যতক্ষণ না তিনি দাঁড়ান'। আর 'তিনি দাঁড়ান' ক্রিয়াটির সর্বনাম আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে প্রত্যাবর্তন করছে। এখানে 'আমি বলি' এবং 'তিনি বলেন' শব্দ দুটি বর্তমানকালীন ক্রিয়া হলেও তা অতীতকালীন অর্থের ধারক, যা হাদীসটি সুচারুভাবে সংরক্ষণের উদ্দেশ্যে তৎকালীন অবস্থাকে জীবন্তভাবে ফুটিয়ে তোলার সংকেত দেয়। নাসায়ীর বর্ণনায় ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রথম দুই রাকাত শেষে বসার সময় যেন উত্তপ্ত পাথরের ওপর থাকতেন। আমি বললাম, যতক্ষণ না তিনি দাঁড়ান? তিনি বললেন, তিনি এটাই বোঝাতে চেয়েছেন।

তাঁর উক্তি: (এটি একটি হাসান হাদীস, তবে আবু উবায়দাহ তাঁর পিতা থেকে শোনেননি)। সুতরাং হাদীসটি বিচ্ছিন্ন বা মুনকাতি।

হাফেজ ইবনে হাজার 'আত-তালখীস' গ্রন্থে বলেন: ইবনে আবি শাইবাহ তামিম ইবনে সালামাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু যখন দুই রাকাত শেষে বসতেন, তখন মনে হতো তিনি যেন উত্তপ্ত পাথরের ওপর আছেন। এর সনদ সহীহ।

এবং ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

আহমদ ও ইবনে খুযাইমাহ ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে তাশাহহুদ শিখিয়েছেন। তিনি নামাজের মাঝখানে এবং শেষে বাম নিতম্বের ওপর বসে 'আত্তাহিইয়াতু' থেকে 'আবদুহু ওয়া রাসুলুহু' পর্যন্ত পাঠ করতেন। তিনি বলেন, এরপর যদি নামাজের মাঝখানের বৈঠক হতো, তবে তাশাহহুদ শেষ করেই তিনি উঠে পড়তেন। আর যদি নামাজের শেষ বৈঠক হতো, তবে তাশাহহুদের পর আল্লাহর ইচ্ছানুযায়ী দোয়া করতেন এবং এরপর সালাম ফেরাতেন। 'আত-তালখীস' এর উদ্ধৃতি এখানেই শেষ।

তাঁর উক্তি: (তারা বলেন, যদি কেউ তাশাহহুদের ওপর অতিরিক্ত কিছু পাঠ করে, তবে তার ওপর সাহু সিজদা ওয়াজিব হবে। ইমাম শাবি ও অন্যান্যদের থেকে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে)। আবু তাইয়্যিব আল-মাদানি বলেন, ইমাম আবু হানিফা রহমাতুল্লাহি আলাইহি এটিই পছন্দ করেছেন।

আমি বলি, এ বিষয়ে আমার কিছুটা পর্যালোচনার অবকাশ রয়েছে।