- كقوله: (والحكم بن عتيبة أثبت من سلمة بن كُهيل) 5/ 49.
- وكذا في حديث اختلف فيه على سفيان الثوري، قاسم بن يزيد، ومحمد بن عبيد، وأبو نعيم: (أبو نعيم أثبت عندنا من محمَّد ابن عُبيد، وقاسم بن يزيد. وأثبت أصحاب سفيان عندنا يحيى ابن سعيد القطان، ثم ابن المبارك، ثم وكيع، ثم ابن مهدي، ثم أبو نعيم، ثم الأسود. في هذا الحديث) 3/ 250.
* وقد يرجح المرجوح:
- كقوله في حديث النهي عن التَّبَتُّل، وقد رواه من جهة أشعث، عن الحسن، عن سعد بن هشام، عن عائشة، وقتادة عن الحسن، عن سمُرة: (قتادة أثبت وأحفظ من أشعث، ولكن حديث أشعث أشبه بالصواب) 6/ 59.
* وربما يشير لإيضاح النسبة:
- كقوله: (أخبرنا عمرو بن سَوَّاد بن الأسود، عن عمرو السَّرحي، من ولد عبد الله بن سعد بن أبي سرح) 2/ 215.
- (وأخبرنا محمَّد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي، من ولد عثمان ابن أبي العاص) 8/ 179.
- (وأخبرنا عيسى بن أحمد العسقلاني -عسقلان بلخ
(1) - احترازا عن عسقلان غيرها).
* ويسرد نسب شيخه أحيانًا:
- كقوله: أخبرنا علي بن حُجر بن إياس بن مُقاتل بن مُشَمْرج بن خالد السعدي 7/ 187.
--------------------------------------------
যখীরাতুল উক্ববা ফী শারহিল মুজতাবা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 111
- যেমন তাঁর উক্তি: (হাকাম ইবনে উতাইবাহ সালামাহ ইবনে কুহাইল অপেক্ষা অধিক সুদৃঢ়) ৫/ ৪৯।
- অনুরূপভাবে সুফিয়ান আস-সাওরির সূত্রে বর্ণিত একটি হাদিসে কাসিম ইবনে ইয়াজিদ, মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ এবং আবু নুয়াইম মতভেদ করেছেন: (আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ এবং কাসিম ইবনে ইয়াজিদের চেয়ে আবু নুয়াইম অধিক সুদৃঢ়। আর সুফিয়ানের সঙ্গীদের মধ্যে আমাদের নিকট সবচেয়ে সুদৃঢ় হলেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, তারপর ইবনুল মুবারক, তারপর ওয়াকি, তারপর ইবনে মাহদি, তারপর আবু নুয়াইম, তারপর আল-আসওয়াদ। এই হাদিসের ক্ষেত্রে) ৩/ ২৫০।
* কখনও কখনও অপেক্ষাকৃত কম অগ্রগণ্য মতকে প্রাধান্য দেওয়া হয়:
- যেমন 'তাবাত্তুল' (সংসারবিরাগ) নিষেধ সংক্রান্ত হাদিসে তাঁর উক্তি, যা আশ'আস-আল হাসান-সা'দ ইবনে হিশাম-আয়িশা সূত্রে এবং কাতাদাহ-আল হাসান-সামুরাহ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে: (কাতাদাহ আশ'আস অপেক্ষা অধিক সুদৃঢ় ও হাফিজ, তবে আশ'আসের হাদিসটিই সঠিক হওয়ার অধিক নিকটবর্তী) ৬/ ৫৯।
* অনেক সময় বংশপরিচয় স্পষ্ট করার প্রতি ইঙ্গিত করেন:
- যেমন তাঁর উক্তি: (আমর ইবনে সাওয়াদ ইবনুল আসওয়াদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমর আস-সারহি থেকে, যিনি আবদুল্লাহ ইবনে সা'দ ইবনে আবি সারহ-এর বংশধর) ২/ ২১৫।
- (এবং মুহাম্মদ ইবনে উসমান ইবনে আবি সাফওয়ান আস-সাকাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, যিনি উসমান ইবনে আবিল আস-এর বংশধর) ৮/ ১৭৯।
- (এবং ঈসা ইবনে আহমাদ আল-আসকালানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন - বালখের আসকালান
(১) - অন্য আসকালান থেকে সতর্ক করার জন্য)।
* মাঝেমধ্যে তাঁর শায়খের পূর্ণ বংশপরম্পরা বর্ণনা করেন:
- যেমন তাঁর উক্তি: আলী ইবনে হুজর ইবনে ইয়াস ইবনে মুকাতিল ইবনে মুশামরিজ ইবনে খালিদ আস-সা'দি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ৭/ ১৮৭।
--------------------------------------------