হাদীস বিএন

ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

Part 1 | Page 250

4 - "حميد بن هلال" (ع) العدوي، أبو نصر البصري، ثقة عالم، توقف فيه ابن سيرين لدخوله في عمل السلطان. من الثالثة.

وفي (صة): عن أنس، وعبد الله بن مغفل. وعنه أيوب وابن عون، وجرير بن حازم، وثقه ابن معين. قال ابن المديني: لم يلق عندي أبا رفاعة. قال الذهبي: روايته عنه في مسلم، والنسائي. قال ابن سعد: توفي في ولاية خالد بن عبد الله على العراق. اهـ.

5 - "أبو بردة" بن أبي موسى الأشعري ثقة -3 - تقدم في الباب السابق.

6 - "أبو موسى" الأشعري رضي الله عنه تقدم في الباب السابق أيضًا.

لطائف الإسناد

منها: أنه من سداسيات المصنف.

ومنها: أن رواته كلهم ثقات أجلاء، وأنهم بصريون ما عدا أبا بردة، وأنهم ممن اتفق أصحاب الأصول في الإخراج لهم.

ومنها: أن شيخه أحد المشايخ الذين رَوَى الستةُ عنهم بدون واسطة وهم الذين جمعتهم بقولي:

اشْتَركَ الأئمَّةُ الهُداةُ ذَوو الأصُول السِّتَّة الوُعَاةُ

في الأخْذ عن تسْع شُيُوخ مَهَره الحافظين النَّاقدين البَرَرَهْ

أولئكَ الأشَجُّ وابنُ مَعْمَر نَصرٌ ويَعْقوبُ وعَمْرٌو السَّري

وابنُ العَلاء وابْنُ بَشَّار كَذَا ابنُ المثنَّى وزيَادٌ يُحْتَذَى(1)

--------------------------------------------

(1) الأشج هو عبد الله بن سعيد، أبو سعيد الكندى الكوفي، وابن معمر: محمَّد بن معمر الغيسي البصري، ونصر هو ابن علي الجهضمي البصري، ويعقوب هو ابن إبراهيم الدورقي البغدادى، وعمرو هو الفلاس، وابن العلاء هو محمَّد أبو كريب الكوفي، وابن بشار محمَّد أبو بكر بندار؛ وابن المثنى: محمَّد أبو موسى العنزى البصري، وزياد هو ابن يحيى العدني.

যখীরাতুল উক্ববা ফী শারহিল মুজতাবা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 250


৪ - "হুমায়দ ইবন হিলাল" (যিনি জামায়াত তথা ছয় ইমামের রাবী) আল-আদাওয়ী, আবু নাসর আল-বাসরী; তিনি নির্ভরযোগ্য এবং বিজ্ঞ আলেম। শাসকগোষ্ঠীর কার্যে লিপ্ত হওয়ার কারণে ইমাম ইবনে সিরীন তাঁর ব্যাপারে সংশয় প্রকাশ করেছেন (বা তাঁর থেকে বর্ণনা গ্রহণে বিরত থেকেছেন)। তিনি (তাবেঈদের) তৃতীয় স্তরের অন্তর্ভুক্ত।

এবং 'আল-খুলাসা' গ্রন্থে রয়েছে: তিনি আনাস এবং আবদুল্লাহ ইবন মুগাফফাল থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আইয়ুব, ইবন আওন এবং জারীর ইবন হাযিম। ইবন মাঈন তাঁকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলে অভিহিত করেছেন। ইবন আল-মাদীনী বলেছেন: আমার মতে তিনি আবু রিফা'আহর সাথে সাক্ষাৎ করেননি। ইমাম আয-যাহাবী বলেছেন: তাঁর থেকে তাঁর বর্ণনা মুসলিম ও নাসাঈতে বিদ্যমান। ইবন সা'দ বলেন: তিনি ইরাকে খালিদ ইবন আবদুল্লাহর শাসনকালে মৃত্যুবরণ করেন। সমাপ্ত।

৫ - "আবু বুরদাহ" ইবন আবু মূসা আল-আশআরী; তিনি নির্ভরযোগ্য -৩- তাঁর আলোচনা পূর্ববর্তী অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে।

৬ - "আবু মূসা" আল-আশআরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু); তাঁর আলোচনাও পূর্ববর্তী অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে।

ইসনাদের সূক্ষ্ম বৈশিষ্ট্যসমূহ

তন্মধ্যে একটি হলো: এটি লেখকের 'সুদাসিয়্যাত' (ছয় স্তরের বর্ণনা) সমূহের অন্তর্ভুক্ত।

আরেকটি হলো: এর বর্ণনাকারীগণ সকলেই নির্ভরযোগ্য ও মহান ব্যক্তিত্ব, এবং আবু বুরদাহ ব্যতীত তাঁরা সকলেই বসরার অধিবাসী। আর তাঁরা এমন বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত যাদের হাদীস গ্রহণের ব্যাপারে উসূলে হাদীসের (ছয়টি প্রধান গ্রন্থ) লেখকগণ একমত হয়েছেন।

আরেকটি হলো: তাঁর শিক্ষক এমন একজন উস্তাদ যাঁদের নিকট থেকে ছয় ইমাম (ছয়টি প্রধান হাদীস গ্রন্থের সংকলকগণ) কোনো মাধ্যম ছাড়াই সরাসরি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা হলেন সেই ব্যক্তিবর্গ যাঁদের আমি আমার কবিতায় একত্রিত করেছি:

ছয়টি উসূলের ধারক হিদায়াতপ্রাপ্ত ইমামগণ অংশীদার হয়েছেন সেই সচেতন সংকলকগণ

নয়জন দক্ষ উস্তাদের নিকট থেকে গ্রহণে যাঁরা ছিলেন শ্রেষ্ঠ হাফিয এবং পারদর্শী সমালোচক

তাঁরা হলেন আল-আশাজ্জ, ইবন মা'মার নাসর, ইয়াকুব, আমর এবং আস-সারী

ইবনুল আলা এবং ইবন বাশশার, তদ্রূপ ইবনুল মুসান্না এবং যিয়াদ—যাঁর অনুসরণ করা হয়।(১)

--------------------------------------------

(১) আল-আশাজ্জ হলেন আবদুল্লাহ ইবন সাঈদ, আবু সাঈদ আল-কিনদী আল-কূফী; ইবন মা'মার হলেন মুহাম্মাদ ইবন মা'মার আল-গায়সী আল-বাসরী; নাসর হলেন ইবন আলী আল-জাহযামী আল-বাসরী; ইয়াকুব হলেন ইবন ইব্রাহীম আদ-দাওরাকী আল-বাগদাদী; আমর হলেন আল-ফাল্লাস; ইবনুল আলা হলেন মুহাম্মাদ আবু কুরায়ব আল-কূফী; ইবন বাশশার হলেন মুহাম্মাদ আবু বকর বুন্দার; ইবনুল মুসান্না হলেন মুহাম্মাদ আবু মূসা আল-আনযী আল-বাসরী; এবং যিয়াদ হলেন ইবন ইয়াহইয়া আল-আদানী।