যখীরাতুল উক্ববা ফী শারহিল মুজতাবা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 306

শায কিরাতের বর্ণনায় রয়েছে: "কোন ভূমিতে তুমি মৃত্যুবরণ করবে", এবং কবি বলেছেন:

তোমার প্রতিবেশিনীদের মধ্যে কে সেই নারী যে উপদেশ দিচ্ছে?

আর যখন এটি ‘মাওসূলাহ’ (সম্বন্ধবাচক) হিসেবে ব্যবহৃত হয়, তখন এর একটিমাত্র শব্দরূপ ব্যবহার করা উত্তম; তবে কেউ কেউ বলেন: এটিই অধিকতর বিশুদ্ধ (আফসাহ), কিন্তু বচন ও লিঙ্গভেদে এর পরিবর্তন করাও বৈধ। যেমন: "আমি তাদের মধ্য থেকে তার নিকট দিয়ে অতিক্রম করলাম যে দাঁড়িয়েছে (পুরুষ)", এবং "আমি তাদের মধ্য থেকে তার নিকট দিয়ে অতিক্রম করলাম যে দাঁড়িয়েছে (নারী)"। এটি মাওসূফের (বিশেষ্য) অনুগামী বিশেষণ (সিফাত) হিসেবেও ব্যবহৃত হয় এবং লিঙ্গগত দিক থেকে মাওসূফের সাথে সামঞ্জস্য রক্ষা করে, যেমনিভাবে শব্দমূল থেকে নির্গত বিশেষণসমূহ সামঞ্জস্য রক্ষা করে থাকে। যেমন: "এমন এক পুরুষ, যে কি চমৎকার পুরুষ!" এবং "এমন এক নারী, যে কি চমৎকার নারী!" ইমাম জওহরী (রাহিমাহুল্লাহ) এক্ষেত্রে নারীবাচক বিশেষ্যের ক্ষেত্রেও পুরুষবাচক শব্দ ব্যবহার করার কথা উল্লেখ করেছেন। সে হিসেবে বলা যায়: "আমি এমন এক বালিকার নিকট দিয়ে অতিক্রম করলাম, যে কি চমৎকার বালিকা!" আল্লামা ফাইয়ূমী (রাহিমাহুল্লাহ) ‘আল-মিসবাহ’ গ্রন্থের ১ম খণ্ড, ৩৪ পৃষ্ঠায় এই ব্যাখ্যা প্রদান করেছেন।

"নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখনই ঘরে প্রবেশ করতেন, তখনই শুরু করতেন" অর্থাৎ দিন বা রাতের যে কোনো সময়েই হোক না কেন, আয়েশা (রাদিআল্লাহু আনহা) প্রশ্নের উত্তর দিতে গিয়ে "বললেন", তিনি "মিসওয়াক দিয়ে" শুরু করতেন। এটি একটি উহ্য শব্দের সাথে সংশ্লিষ্ট যা প্রশ্ন থেকেই অনুমিত হয়; অর্থাৎ তিনি মিসওয়াক ব্যবহারের মাধ্যমে বা মিসওয়াক করার মাধ্যমে (ঘরে অবস্থান) শুরু করতেন। পূর্বোক্ত আলোচনা অনুযায়ী মিসওয়াক শব্দটি কাজ বা উপকরণ উভয় অর্থেই ব্যবহৃত হতে পারে। আল্লামা সিন্ধী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এটি সুস্পষ্ট যে, তাঁর ঘরে প্রবেশ করা কোনো নির্দিষ্ট সময়ের সাথে সীমাবদ্ধ ছিল না, তাই মিসওয়াক করাও সময়ের সাথে সীমাবদ্ধ ছিল না। সম্ভবত ওহীর জন্য যখন তিনি লোকালয় থেকে বিচ্ছিন্ন হতেন তখন এটি করতেন। আবার কেউ কেউ বলেছেন: ঘরে নফল সালাতে মশগুল হওয়ার প্রস্তুতির জন্য এটি করা হতো। এছাড়াও আরও অনেক কারণ বর্ণিত হয়েছে। ইমাম সুয়ূতী (রাহিমাহুল্লাহ) ইমাম কুরতুবী থেকে বর্ণনা করে বলেন: এর কারণ সম্ভবত এই হতে পারে যে, তিনি ঘরে ফিরে নফল সালাত শুরু করতেন, কারণ তিনি মসজিদে খুব কমই নফল সালাত আদায় করতেন, তাই সালাতের উদ্দেশ্যেই এই মিসওয়াক করা হতো। অন্য উলামায়ে কেরাম বলেন: এর রহস্য হলো মানুষের সাথে দীর্ঘক্ষণ কথাবার্তা বলার কারণে মুখে দুর্গন্ধের সৃষ্টি হতে পারে, তাই ঘরে প্রবেশের পর পরিবারের সাথে উত্তম সাহচর্যের দাবি হলো সেই দুর্গন্ধ দূর করা। ‘আল-মানহাল’ গ্রন্থে বলা হয়েছে: এর নিগূঢ় হিকমত হলো পরিচ্ছন্নতার চরম পরাকাষ্ঠা প্রদর্শন। এছাড়া নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ঘরে প্রবেশ করে নফল সালাত শুরু করতেন এবং মসজিদে খুব কমই নফল আদায় করতেন। পাশাপাশি এটি উম্মতকে শিক্ষা দেওয়া এবং পরিবারের সাথে সুন্দর সদাচার বজায় রাখার উদ্দেশ্যেও ছিল; কারণ মানুষের সাথে মেলামেশা বা দীর্ঘ নীরবতার কারণে মুখের গন্ধে পরিবর্তন আসতে পারে। তাই যে ব্যক্তিই ঘরে প্রবেশ করবে, তার জন্য এই কারণে মিসওয়াক দিয়ে শুরু করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। ‘আল-মানহাল’, ১ম খণ্ড, ২০৬ পৃষ্ঠা (সামান্য পরিমার্জিত)।