عن نافع، عن ابن عمر. قال حماد بن زيد. مات سنة 120.
قال الجامع عفا الله عنه: ذكر الحافظ العراقي في طرح التثريب جـ 1/ ص 117 ما نصه: قيل: اسم أبيه هرمز. اهـ ولم أره في غير هذا الكتاب.
5 - "ابن عمر" (ع) هو عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي أبو عبد الرحمن، ولد بعد المبعث بيسير، واستصغر يوم أحد، وهو ابن أربع عشرة سنة، وهو أحد المكثرين من الصحابة، والعبادلة، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر، مات سنة 73 في آخرها، أو أول التي تليها. وفي (صة): هاجر مع أبيه، وشهد الخندق وبيعة الرضوان له ألف وستمائة حديث وثلاثون حديثا، اتفقا على مائة وسبعين، وانفرد البخاري بأحد وثمانين، ومسلم بأحد وثلاثين. وعنه بنوه سالم، وحمزة، وعبيد الله، وابن المسيب، ومولاه نافع، وخلق، وفي الصحيح "عبد الله رجل صالح"، قال شمس الدين الذهبي: كان إماما متينا واسع العلم كثير الاتباع وافر النسك كبير القَدْر متين الديانة عظيم الحرمة ذكر للخلافة يوم التحكيم، وخوطب في ذلك، فقال على أن لا يُجْرَى فيها دم، قال أبو نعيم: مات سنة 74.
لطائف هذا الإسناد
منها: أنه من خماسيات المصنف.
منها: أن رواته كلهم ثقات أجلاء وأنهم ما بين مصريين، وهما شيخه وابن وهب، ومكي وهو حنظلة، ومدنيين، وهم الباقون
(1).
ومنها: أن ابن عمر أحد العبادلة الأربعة الذين أشار إليهم السيوطي
--------------------------------------------
যখীরাতুল উক্ববা ফী শারহিল মুজতাবা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 369
নাফে’ থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন। হাম্মাদ ইবনে যাইদ বলেন: তিনি ১২০ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন।
সংকলক (আল্লাহ তাঁকে ক্ষমা করুন) বলেন: হাফেজ ইরাকি ‘তারহুত তাসরিব’ গ্রন্থের ১ম খণ্ড ১১৭ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন, যার পাঠ নিম্নরূপ: বলা হয়ে থাকে যে, তাঁর পিতার নাম ছিল হুরমুজ। এখানেই শেষ। আমি এই কিতাব ছাড়া অন্য কোথাও এটি দেখিনি।
৫ - "ইবনে উমর" (যিনি ছয়টি প্রধান হাদিস গ্রন্থে স্থান পেয়েছেন) হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব আল-আদাওয়ী আবু আব্দুর রহমান। তিনি নবুয়ত প্রাপ্তির অল্পকাল পরেই জন্মগ্রহণ করেন। উহুদ যুদ্ধের দিন তাঁকে বয়সে ছোট মনে করা হয়েছিল, তখন তাঁর বয়স ছিল চৌদ্দ বছর। তিনি সাহাবায়ে কিরামের মধ্যে অধিক হাদিস বর্ণনাকারী (মুকাশিরিন) এবং বিখ্যাত চার ‘আব্দুল্লাহর’ (আবাদিলা) অন্যতম। তিনি সুন্নাহ বা আসার অনুসরণের ক্ষেত্রে অত্যন্ত কঠোর ছিলেন। তিনি ৭৩ হিজরির শেষে অথবা পরবর্তী বছরের শুরুতে ইন্তেকাল করেন। ‘সিফাতুস সাফওয়াহ’ গ্রন্থে উল্লেখ আছে: তিনি তাঁর পিতার সাথে হিজরত করেন এবং খন্দকের যুদ্ধ ও বাইয়াতে রিদওয়ানে অংশগ্রহণ করেন। তাঁর বর্ণিত হাদিস সংখ্যা এক হাজার ছয়শ ত্রিশটি। ইমাম বুখারি ও মুসলিম যৌথভাবে একশ সত্তরটি হাদিস বর্ণনা করেছেন, বুখারি এককভাবে একাশিটি এবং মুসলিম এককভাবে একত্রিশটি হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে তাঁর পুত্র সালেম, হামজা, উবায়দুল্লাহ, ইবনুল মুসায়্যিব এবং তাঁর মুক্তদাস নাফে’সহ বহু লোক বর্ণনা করেছেন। সহিহ গ্রন্থে বর্ণিত আছে: "আব্দুল্লাহ একজন নেককার লোক।" শামসুদ্দিন আদ-দাহাবি বলেন: তিনি ছিলেন একজন সুদৃঢ় ইমাম, অগাধ ইলমের অধিকারী, সুন্নাহর একনিষ্ঠ অনুসারী, অত্যন্ত ইবাদতগুজার, উচ্চ মর্যাদাসম্পন্ন, দীনের ক্ষেত্রে অবিচল এবং অত্যন্ত সম্মানিত ব্যক্তিত্ব। তাহকিম বা সালিশের দিনে খিলাফতের জন্য তাঁর নাম প্রস্তাব করা হয়েছিল এবং তাঁকে এ বিষয়ে সম্বোধন করা হয়েছিল, তখন তিনি বলেছিলেন যে, এতে যেন কোনো রক্তপাত না হয়। আবু নুআইম বলেন: তিনি ৭৪ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন।
এই সনদের সূক্ষ্ম বৈশিষ্ট্যসমূহ (লাতাইফ):
তার মধ্যে একটি হলো: এটি মুসান্নিফের (গ্রন্থকারের) ‘খুমাছিয়াত’ (পাঁচজন বর্ণনাকারী সম্বলিত সনদ) এর অন্তর্ভুক্ত।
তার মধ্যে আরও একটি হলো: এর বর্ণনাকারীদের সকলেই নির্ভরযোগ্য ও মহান ব্যক্তিত্ব। তাঁরা কেউ মিশরীয়—যেমন তাঁর উস্তাদ এবং ইবনে ওয়াহাব; কেউ মক্কী—যেমন হানজালা; এবং বাকিরা মদিনার অধিবাসী
(১)।
আরও একটি হলো: ইবনে উমর সেই চার 'আব্দুল্লাহর' (আল-আবাদিলাতুল আরবাআহ) একজন যাঁদের দিকে সুয়ূতী ইঙ্গিত করেছেন।
--------------------------------------------
