رجال الإسناد: خمسة
1 - (عبيد الله بن سعيد) (خ م س) بن يحيى اليَشْكري، أبو قُدَامَة السرخسي نزيل نيسابور، ثقة مأمون سني، من العاشرة، مات سنة 241، وفي (صة) روى عن ابن عيينة، وحفص بن غياث، وأبي
معاوية، وخلق، وعنه (خ م س) وقال: ثقة مأمون، قال ابن حبان هو الذي أظهر السنة بسرخس، ودعا إليها. اهـ.
2 - (يحيى بن سعيد) القطان البصري الحجة من كبار [9] تقدم في 4/ 4.
3 - (عببدالله) (ع) بن عمر بن حفص عاصم بن عمر بن الخطاب العمري المدني، أبو عثمان ثقة ثبت، قدمه أحمد بن صالح على مالك في نافع، وقدمه ابن معين في القاسم عن عائشة على الزهري عن
عروة عنها، من الخامسة، مات سنة بضع وأربعين ومائة.
4 - (نافع) (ع) أبو عبد الله المدني مولى ابن عمر، ثقة ثبت فقيه مشهور، من الثالثة، مات سنة 117، أو بعد ذلك، أخرج له الجماعة. وفي (صة): أحد الأعلام. روى عن ابن عمر، وأبي لبابة، وأبي هريرة، وعائشة وخلق. وعنه ابناه أبو بكر، وعمر، وأيوب، وابن جريج، ومالك، وخلائق. قال البخاري: أصح الأسانيد مالك، عن نافع، عن ابن عمر. قال حماد بن زيد: مات سنة 120 اهـ. أخرج له الجماعة.
5 - (ابن عمر) (ع) هو عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي أبو عبد الرحمن، ولد بعد المبعث بيسير، واستصغر يوم أحد، وهو ابن أربع عشرة سنة، وهو أحد المكثرين من الصحابة، والعبادلة، وكان من
أشد الناس إتباعا للأثر، مات سنة 73 في آخرها أو أول التي تليها. روى له الجماعة.
যখীরাতুল উক্ববা ফী শারহিল মুজতাবা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 397
সনদের বর্ণনাকারীগণ: পাঁচজন
1 - (উবাইদুল্লাহ বিন সাঈদ) (বুখারী, মুসলিম, নাসাঈ) বিন ইয়াহইয়া আল-ইয়াশকারী, আবু কুদামাহ আস-সারখসী, নিশাপুরের অধিবাসী, নির্ভরযোগ্য, বিশ্বস্ত এবং সুন্নাহর অনুসারী, তিনি দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, মৃত্যু ২৪১ হিজরি। 'আস-সিহাহ' গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি ইবনে উয়ায়নাহ, হাফস বিন গিয়াছ, আবু মুয়াবিয়া এবং এক বিশাল দল থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারী, মুসলিম ও নাসাঈ তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ও বিশ্বস্ত। ইবনে হিব্বান বলেছেন, তিনি সারখস অঞ্চলে সুন্নাহকে প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন এবং এর দিকে আহ্বান জানিয়েছিলেন। সমাপ্ত।
2 - (ইয়াহইয়া বিন সাঈদ) আল-কাত্তান আল-বাসরী, তিনি এক প্রামাণ্য ব্যক্তিত্ব এবং নবম স্তরের [৯] প্রবীণদের অন্তর্ভুক্ত, যার আলোচনা ৪/৪ এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
3 - (উবাইদুল্লাহ) (জামাআত) বিন উমর বিন হাফস আসিম বিন উমর বিন আল-খাত্তাব আল-উমারী আল-মাদানী, আবু উসমান, নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ়। ইমাম আহমাদ বিন সালিহ তাকে নাফি’র বর্ণনার ক্ষেত্রে ইমাম মালিকের ওপর প্রাধান্য দিয়েছেন। ইবনে মা’ঈন তাকে আয়েশা (রা.)-এর সূত্রে কাসিমের বর্ণনায় যুহরীর ওপর প্রাধান্য দিয়েছেন (যিনি উরওয়ার সূত্রে আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন)। তিনি পঞ্চম স্তরের অন্তর্ভুক্ত এবং ১৪০ হিজরির কিছুকাল পরে মৃত্যুবরণ করেন।
4 - (নাফি’) (জামাআত) আবু আব্দুল্লাহ আল-মাদানী, ইবনে উমরের মুক্তদাসী, নির্ভরযোগ্য, সুদৃঢ় এবং সুপ্রসিদ্ধ ফকীহ। তিনি তৃতীয় স্তরের অন্তর্ভুক্ত এবং ১১৭ হিজরি বা তার পরে মৃত্যুবরণ করেন। ইমামগণের জামাআত তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। 'আস-সিহাহ' গ্রন্থে তাকে অন্যতম শ্রেষ্ঠ ইমাম হিসেবে অভিহিত করা হয়েছে। তিনি ইবনে উমর, আবু লুবাবাহ, আবু হুরায়রা, আয়েশা (রা.) এবং অসংখ্য মানুষের থেকে বর্ণনা করেছেন। পক্ষান্তরে তার থেকে তার দুই পুত্র আবু বকর ও উমর এবং আইয়ুব, ইবনে জুরাইজ, মালিকসহ বিশাল এক জনসমষ্টি বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারী বলেছেন: সবচেয়ে বিশুদ্ধতম সনদ হলো—মালিক, নাফি’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে। হাম্মাদ বিন যায়েদ বলেন: তিনি ১২০ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। সমাপ্ত। ইমামগণের জামাআত তার থেকে হাদিস গ্রহণ করেছেন।
5 - (ইবনে উমর) (জামাআত) হলেন আব্দুল্লাহ বিন উমর বিন আল-খাত্তাব আল-আদাবী আবু আব্দুর রহমান। তিনি নবুওয়াত পরবর্তী অল্পকাল পরেই জন্মগ্রহণ করেন। ওহুদ যুদ্ধের দিন তাকে অল্পবয়স্ক গণ্য করে যুদ্ধে অংশগ্রহণের অনুমতি দেওয়া হয়নি, তখন তার বয়স ছিল চৌদ্দ বছর। তিনি সাহাবীদের মধ্যে অধিক হাদিস বর্ণনাকারী (মুকছিরুন) এবং চার ‘আবদিল্লাহর’ (আল-আবাদিলাহ) অন্যতম। তিনি আছার বা সুন্নাহর অনুসরণের ক্ষেত্রে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে কঠোর ছিলেন। তিনি ৭৩ হিজরির শেষে অথবা পরবর্তী বছরের শুরুতে মৃত্যুবরণ করেন। ইমামগণের জামাআত তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।