22 - الرخصة في ذلك في البيوتأي هذا باب ذكر الحديث الدال على الرخصة في ذلك أي في استقبال القبلة واستدبارها حال قضاء الحاجة في البيوت.
والرخصة: وزان غرفة وتضم الخاء للاتباع جمعه رخص ورخصات مثل غرف وغرفات: التسهيل في الأمر والتيسير يقال رخص الشرع لنا في كذا ترخيصا وأرخص إرخاصا إذا يسره وسهله أفاده الفيومي.
23 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: لَقَدِ ارْتَقَيْتُ عَلَى ظَهْرِ بَيْتِنَا، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لِحَاجَتِهِ.
رجال الإسناد: ستة
1 - "قتيبة بن سعيد" بن جميل بن طريف البغلاني ثقة ثبت [10] ت 240 تقدم في 1/ 1.
2 - "مالك" بن أنس إمام دار الهجرة ثقة حجة [7] تقدم في 7/ 7.
3 - "يحي بن سعيد" بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة الأنصاري البخاري قاضي المدينة، عن أنس، وابن المسيب، والقاسم، وعراك بن
যখীরাতুল উক্ববা ফী শারহিল মুজতাবা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 457
২২ - ঘরের অভ্যন্তরে এর (কিবলামুখী হওয়া বা পিঠ ফেরানোর) অনুমতি সংক্রান্ত পরিচ্ছেদঅর্থাৎ, এটি ঘরের অভ্যন্তরে প্রয়োজন পূরণের (শৌচকার্য সম্পাদনের) সময় কিবলার দিকে মুখ করা বা পিঠ করার বৈধতার প্রমাণবাহী হাদিস বর্ণনার পরিচ্ছেদ।
আর ‘আর-রুখসাহ’ (অনুমতি): এটি ‘গুরফাহ’ শব্দের ওজনে, অনুসরণের খাতিরে ‘খা’ বর্ণে দম্মাহ (পেশ) দিয়েও পড়া যায়। এর বহুবচন হলো ‘রুখাস’ ও ‘রুখাসাত’, যেমন ‘গুরাফ’ ও ‘গুরাফাত’। এর অর্থ হলো কোনো বিষয়ে শিথিলতা ও সহজীকরণ। বলা হয়, শরয়ত আমাদের জন্য অমুক বিষয়ে অনুমতি (রুখসাহ) দিয়েছে, যখন তা সহজ ও সাবলীল করা হয়। এটি আল-ফায়য়ূমী উল্লেখ করেছেন।
২৩ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বান থেকে, তিনি তাঁর চাচা ওয়াসি’ ইবনে হাব্বান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আমাদের ঘরের ছাদে উঠেছিলাম, তখন আমি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দুটি ইটের ওপর বসে বায়তুল মাকদিসের দিকে মুখ করে প্রয়োজন পূরণ করতে দেখেছি।
সনদের রাবিগণ: ছয় জন
১ - "কুতাইবা ইবনে সাঈদ" ইবনে জামিল ইবনে তারিফ আল-বাগলানি, তিনি নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় (সিকাহ সাবত) [১০ম স্তর], মৃত্যু ২৪০ হিজরি। ১/১ নং হাদিসে তাঁর আলোচনা গত হয়েছে।
২ - "মালিক" ইবনে আনাস, হিজরত ভূমির (মদিনার) ইমাম, নির্ভরযোগ্য ও দলিলস্বরূপ (সিকাহ হুজ্জাহ) [৭ম স্তর]। ৭/৭ নং হাদিসে তাঁর আলোচনা গত হয়েছে।
৩ - "ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ" ইবনে কায়স ইবনে আমর ইবনে সাহল ইবনে সা’লাবাহ আল-আনসারি আল-বুখারি, মদিনার কাজি। তিনি আনাস, ইবনুল মুসায়্যিব, আল-কাসিম এবং ইরাক ইবনে... থেকে বর্ণনা করেছেন।