مالك، وخلق. وعنه الز هري، والأوزاعي، ومالك، والسفيانان، والحمادان، والجريران، وأمم. قال ابن المديني: له نحو ثلثمائة حديث، وقال ابن سعد: ثقة، حجة، كثير، الحديث، وقال أبو حاتم: يوازي الزهري في الكثرة، وقال أحمد: يحيى بن سعيد أثبت الناس، قال القطان: مات سنة ثلاث وأربعين ومائة، من الطبقة الخامسة.
4 - "محمَّد بن يحيى بن حبان" -بفتح أوله والموحدة- بن منقذ بن عمرو الأنصاري المازني أبو عبد الله المدني الفقيه كانت له حلقة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم، عن عمه واسع. وعنه الزهري، وابن إسحاق، وطائفة. وثقه أبو حاتم وابن معين، توفي سنة إحدى وعشرين ومائة، من الطبقة الرابعة.
5 - "واسع بن حبان" -بفتح الحاء المهملة ثم موحدة ثقيلة- بن منقذ ابن عمرو الأنصاري المازني المدني صحابي بن صحابي، وقيل: بل ثقة
(1) وأبوه حبان، وجده منقذ، صحابيان كما في الفتح.
6 - "عبد الله بن عمر" بن الخطاب رضي الله عنهما تقدم في 15/ 15.
لطائف الإسناد
فيه: الإخبار، والعنعنة.
وفيه: أن رواته كلهم مدنيون إلا شيخ المؤلف فإنه بغلاني، وكلهم أنصاريون، وتابعيون، إلا شيخ المؤلف، وشيخه مالكا، ولكن قيل: إن لواسع رؤية، فذكر لذلك في الصحابة، وعلى هذا ففيه رواية صاحبي عن صحابي.
--------------------------------------------
যখীরাতুল উক্ববা ফী শারহিল মুজতাবা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 458
মালিক ও এক বিশাল দল তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন যুহরি, আওযায়ি, মালিক, দুই সুফিয়ান, দুই হাম্মাদ, দুই জারির এবং এক বিশাল জনসমষ্টি। ইবনে আল-মাদিনি বলেন: তাঁর বর্ণিত হাদিসের সংখ্যা প্রায় তিনশ। ইবনে সাদ বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, প্রামাণ্য এবং প্রচুর হাদিস বর্ণনাকারী। আবু হাতিম বলেন: আধিক্যের দিক থেকে তিনি যুহরির সমপর্যায়ের। ইমাম আহমাদ বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাইদ মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সুদৃঢ় ও নির্ভরযোগ্য। আল-কাত্তান বলেন: তিনি একশ তেতাল্লিশ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন, তিনি পঞ্চম স্তরের অন্তর্ভুক্ত।
৪ - "মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হিব্বান" -নামের শুরুতে ফাতহা এবং পরবর্তী বর্ণে তাশদিদযুক্ত 'বা' যোগে- ইবনে মুনকিয ইবনে আমর আল-আনসারি আল-মাযিনি আবু আবদুল্লাহ আল-মাদানি। তিনি ছিলেন একজন ফকিহ (আইনবিদ), মসজিদে নববীতে তাঁর একটি দারসের হালকাহ ছিল। তিনি তাঁর চাচা ওয়াসি' থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন যুহরি, ইবনে ইসহাক এবং একটি জামাত। আবু হাতিম এবং ইবনে মাইন তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। তিনি একশ একুশ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন, তিনি চতুর্থ স্তরের অন্তর্ভুক্ত।
৫ - "ওয়াসি' ইবনে হিব্বান" -নুতাহীন 'হা' বর্ণের ফাতহা এবং পরবর্তী বর্ণে তাশদিদযুক্ত 'বা' যোগে- ইবনে মুনকিয ইবনে আমর আল-আনসারি আল-মাযিনি আল-মাদানি। তিনি সাহাবির সন্তান সাহাবি ছিলেন। কেউ কেউ বলেছেন: বরং তিনি একজন নির্ভরযোগ্য তাবিঈ
(১)। তাঁর পিতা হিব্বান এবং তাঁর দাদা মুনকিয উভয়েই সাহাবি ছিলেন, যেমনটি 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে।
৬ - "আবদুল্লাহ ইবনে উমর" ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা), যার আলোচনা ইতিপূর্বে ১৫/১৫ অনুচ্ছেদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সনদের সূক্ষ্ম বৈশিষ্ট্যসমূহ
এতে রয়েছে: ইখবার এবং আনআনা।
এতে আরও রয়েছে যে: গ্রন্থকারের উস্তাদ ব্যতীত এর সকল বর্ণনাকারী মদিনাবাসী, কারণ তিনি বাগলানি। তাঁরা সবাই আনসারি এবং তাবিঈ, গ্রন্থকারের উস্তাদ এবং তাঁর উস্তাদ ইমাম মালিক ব্যতীত। তবে বলা হয়েছে যে, ওয়াসি'-এর দর্শন (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখা) সাব্যস্ত হয়েছে, তাই তাঁকে সাহাবিদের মধ্যে উল্লেখ করা হয়েছে। সেই হিসেবে এতে একজন সাহাবি কর্তৃক অন্য সাহাবি থেকে বর্ণনার উদাহরণ বিদ্যমান।
--------------------------------------------