الأحول، وخلق. وعنه أحمد، وإسحاق، وابن المديني، وابن معين، وأبو خيثمة، وخلق. وروى عنه من شيوخه الأعمش، وابن جريج. قال أحمد: كان في غير الأعمش مضطربا. وقال العجلي: ثقة يرى الإرجاء. وقال يعقوب بن شيبة: ربما دلس. قال ابن معين: مات سنة 195، من الطبقة التاسعة.
3 - "الأعمش" سليمان بن مهران أبو محمَّد الكاهلي الكوفي، ثقة حافظ ثبت، من الخامسة، تقدم في 17/ 18.
4 - "زيد بن وهب" الجهني أبو سليمان، هاجر فمات النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الطريق، نزل الكوفة. عن عمر، وعثمان، وعلي، وحذيفة، وطائفة، وعنه حبيب بن أبي ثابت، وسلمة بن كهيل، والأعمش، وإسماعيل بن أبي خالد، وخلق. وثقه ابن معين، وابن خراش، قال الأعمش: إذا حدثك زيد فكأنك سمعته من الذي حدثك عنه. قال ابن سعد: توفي بعد الجماجم، مخضرم من الثانية.
5 - "عبد الرحمن بن حسنة" هو عبد الرحمن بن عبد الله بن المطاع
(1) الكندي حليف بني زهرة أخو شُرَحبيل بن حسنة، وحسنة أمهما أفاده الحافظ المزي.
وقال الحافظ في الإصابة: وقال الترمذي: يقال: إنهما أخوان، وأنكر العسكري تبعا لابن أبي خيثمة أن يكون عبد الرحمن أخا شرحبيل، رَوَى عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه خرج عليهم ومعه كهيئة الدرقة فبال إليها. الحديث.
روى عنه زيد بن وهب، أخرجه أحمد، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وذكر مسلم والأزدي والحاكم أنه تفرد بالرواية عنه، وقد
--------------------------------------------
যখীরাতুল উক্ববা ফী শারহিল মুজতাবা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 490
আল-আহওয়াল এবং আরও অনেকে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আহমদ, ইসহাক, ইবনুল মাদিনি, ইবনু মাঈন, আবু খাইসামা এবং আরও বহুজন। তাঁর শিক্ষকদের মধ্যে আ'মাশ এবং ইবনু জুরাইজ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। আহমদ বলেন: আ'মাশ ব্যতীত অন্যদের বর্ণনায় তিনি অস্থিরতা প্রকাশ করতেন। আজলি বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) ছিলেন তবে ইরজা' মতবাদে বিশ্বাসী ছিলেন। ইয়াকুব বিন শায়বাহ বলেন: সম্ভবত তিনি তাদলিস করতেন। ইবনু মাঈন বলেন: তিনি ১৯৫ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, তিনি নবম স্তরের অন্তর্ভুক্ত।
৩ - "আ'মাশ" সুলাইমান বিন মিহরান আবু মুহাম্মদ আল-কাহিলী আল-কুফী; তিনি নির্ভরযোগ্য, হাফিজ ও সুদৃঢ় বর্ণনাকারী, পঞ্চম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, ১৭/১৮ পৃষ্ঠায় তাঁর আলোচনা গত হয়েছে।
৪ - "জাইদ বিন ওয়াহাব" আল-জুহানি আবু সুলাইমান; তিনি হিজরত করেছিলেন কিন্তু পথিমধ্যেই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইন্তেকাল করেন। তিনি কুফায় বসতি স্থাপন করেন। তিনি বর্ণনা করেছেন উমর, উসমান, আলী, হুজাইফা এবং সাহাবীদের একটি দল থেকে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন হাবিব বিন আবি সাবিত, সালামাহ বিন কুহাইল, আ'মাশ, ইসমাইল বিন আবি খালিদ এবং আরও বহুজন। ইবনু মাঈন এবং ইবনু খারাশ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আ'মাশ বলেন: জাইদ যখন আপনার কাছে কোনো হাদিস বর্ণনা করেন, তখন মনে করবেন যেন আপনি সেই ব্যক্তির কাছ থেকেই সরাসরি শুনছেন যার থেকে তিনি বর্ণনা করছেন। ইবনু সাদ বলেন: তিনি জামাজিমের যুদ্ধের পর মৃত্যুবরণ করেন, তিনি দ্বিতীয় স্তরের একজন মুখাদরাম।
৫ - "আবদুর রহমান বিন হাসানা"; তিনি হলেন আবদুর রহমান বিন আবদুল্লাহ বিন আল-মুতা'
(১) আল-কিন্দী, বনু জুহরার মিত্র, শুরাহবিল বিন হাসানার ভাই। হাসানা তাঁদের মাতার নাম—একথা হাফিজ আল-মিযযী উল্লেখ করেছেন।
হাফিজ (ইবনু হাজার) আল-ইসাবাহ গ্রন্থে বলেন: ইমাম তিরমিযী বলেছেন যে, বলা হয়ে থাকে তাঁরা দু'জন ভাই। তবে আসকারী, ইবনু আবি খাইসামার অনুসরণ করে আবদুর রহমান শুরাহবিলের ভাই হওয়ার বিষয়টি অস্বীকার করেছেন। তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবীজি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ঢাল সদৃশ একটি বস্তু নিয়ে তাঁদের কাছে বেরিয়ে এলেন এবং তার আড়ালে প্রস্রাব করলেন— (সম্পূর্ণ) হাদিস।
তাঁর থেকে জাইদ বিন ওয়াহাব বর্ণনা করেছেন; এটি আহমদ, আবু দাউদ, নাসাঈ এবং ইবনু মাজাহ সংকলন করেছেন। মুসলিম, আযদি এবং হাকিম উল্লেখ করেছেন যে, কেবল জাইদ বিন ওয়াহাবই তাঁর থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন। আর অবশ্যই
--------------------------------------------
