হাদীস বিএন

ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

Part 2 | Page 285

بعد ما ذهب بصره، فهو ضعيف السماع، وقال ابن عدي: رحل إليه أئمة المسلمين وثقاتهم، ولم نر بحديثه بأسا إلا أنهم نسبوه إلى التشيع، وقال أحمد: لم أسمع منه شيئا، لكنه رجل يعجبه أخبار الناس، قال ابن سعد: مات سنة 211 عن 85 سنة، أخرج له الجماعة، وفي "ت" ثقة حافظ مصنف شهير عمي في آخر عمره فتغير، وكان يتشيع من التاسعة.

3 - (سفيان) بن سعيد بن مسروق الثوري الكوفى ثقة ثبت حجة [7] تقدم في 33/ 37.

4 - (الأعمش) سليمان بن مهران أبو محمَّد الكوفي ثقة ثبت [5] تقدم في 17/ 18.

5 - (إبراهيم) بن يزيد بن قيس النخعي الكوفي ثقة فقيه يرسل كثيرا [5] تقدم في 29/ 33.

6 - (علقمة) بن قيس بن عبد الله بن علقمة بن سلامان بن كهيل بن بكر بن النخع النخعي، أبو شبل الكوفي، أحد الأعلام، مخضرم. عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وابن مسعود، وحذيفة، وطائفة. وعنه إبراهيم النخعي، والشعبي، وسلمة بن كهيل، وخلق.

قال إبراهيم: كان يقرأ في خمس، وقال ابن المديني: أعلم الناس بابن مسعود علقمة، والأسود. قال ابن سعد: مات سنة -62 - وقال أبو نعيم: سنة -61 - قيل: عن تسعين سنة اهـ صه.

وفي (ت) ثقة ثبت فقيه عابد من الثانية. مات بعد 60، وقيل: بعد 70 اهـ. أخرج له الجماعة.

7 - (عبد الله) بن مسعود الصحابي الجليل رضي الله عنه. تقدم في 35/ 39.

8 - (سالم بن أبي الجعد) رافع الأشجعي الكوفي، أرسل عن عائشة وجماعة، وروى عن عبد الله بن عمرو، وابن عمر، وجابر، وعنه

যখীরাতুল উক্ববা ফী শারহিল মুজতাবা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 285


দৃষ্টিশক্তি হারানোর পর তাঁর শ্রবণক্ষমতা দুর্বল হয়ে যায়। ইবনে আদি বলেন: মুসলিম উম্মাহর ইমামগণ ও নির্ভরযোগ্য রাবিগণ তাঁর নিকট সফর করেছেন। আমরা তাঁর বর্ণিত হাদিসে কোনো সমস্যা দেখি না, তবে তারা তাঁকে শিয়া মতাদর্শের অনুসারী হিসেবে গণ্য করতেন। ইমাম আহমদ বলেন: আমি তাঁর নিকট থেকে সরাসরি কিছু শুনিনি, তবে তিনি এমন একজন ব্যক্তি ছিলেন যিনি মানুষের সংবাদ বা ইতিবৃত্ত পছন্দ করতেন। ইবনে সাদ বলেন: তিনি ২১১ হিজরিতে ৮৫ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন। জামাআত (ছয়জন প্রধান হাদিস সংকলক) তাঁর বর্ণনা গ্রহণ করেছেন। ‘তাক্বরীব’ গ্রন্থে রয়েছে: তিনি নির্ভরযোগ্য, হাফিজ ও প্রসিদ্ধ গ্রন্থকার; জীবনের শেষ দিকে দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে ফেলায় তাঁর স্মৃতিতে কিছুটা পরিবর্তন এসেছিল এবং তিনি নবম স্তরের অন্তর্ভুক্ত শিয়া ভাবাপন্ন রাবি ছিলেন।

৩ - (সুফিয়ান) বিন সাঈদ বিন মাসরূক আস-সাওরী আল-কুফী; তিনি নির্ভরযোগ্য, সুদৃঢ় ও প্রামাণ্য ব্যক্তিত্ব [৭] ৩৩/৩৭ পৃষ্ঠায় তাঁর আলোচনা অতিবাহিত হয়েছে।

৪ - (আল-আমাশ) সুলাইমান বিন মিহরান আবু মুহাম্মদ আল-কুফী; তিনি নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় [৫] ১৭/১৮ পৃষ্ঠায় তাঁর আলোচনা অতিবাহিত হয়েছে।

৫ - (ইব্রাহিম) বিন ইয়াযীদ bin কায়েস আন-নাখয়ী আল-কুফী; তিনি নির্ভরযোগ্য ফকীহ এবং প্রচুর মুরসাল হাদিস বর্ণনা করতেন [৫] ২৯/৩৩ পৃষ্ঠায় তাঁর আলোচনা অতিবাহিত হয়েছে।

৬ - (আলকামা) বিন কায়েস বিন আব্দুল্লাহ বিন আলকামা বিন সালামাহ বিন কুহাইল বিন বকর বিন আন-নাখ’ আন-নাখয়ী, আবু শিবল আল-কুফী; তিনি অন্যতম প্রখ্যাত ইমাম ও মুখাজরাম (যিনি জাহিলিয়াত ও ইসলাম উভয় যুগ পেয়েছেন)। তিনি আবু বকর, উমর, উসমান, আলী, ইবনে মাসউদ, হুযাইফা ও একদল সাহাবী থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর নিকট থেকে ইব্রাহিম আন-নাখয়ী, আশ-শা’বী, সালামাহ বিন কুহাইল এবং আরও বহু লোক বর্ণনা করেছেন।

ইব্রাহিম বলেন: তিনি পাঁচ দিনে একবার কুরআন খতম করতেন। ইবনে আল-মাদীনী বলেন: ইবনে মাসউদের ছাত্রগণের মধ্যে আলকামা ও আসওয়াদ ছিলেন সবচেয়ে বিজ্ঞ। ইবনে সাদ বলেন: তিনি ৬২ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। আবু নুআইম বলেন: ৬১ হিজরিতে। বলা হয়ে থাকে যে, তিনি নব্বই বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন। (খুলাসাহ হতে সংগৃহীত)।

‘তাক্বরীব’ গ্রন্থে রয়েছে: তিনি নির্ভরযোগ্য, সুদৃঢ়, ফকীহ ও ইবাদতগুজার এবং দ্বিতীয় স্তরের অন্তর্ভুক্ত। তিনি ৬০ হিজরির পর মৃত্যুবরণ করেন, মতান্তরে ৭০ হিজরির পর। জামাআত (ছয় ইমাম) তাঁর বর্ণনা গ্রহণ করেছেন।

৭ - (আব্দুল্লাহ) বিন মাসউদ, অত্যন্ত মর্যাদাবান সাহাবী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)। ৩৫/৩৯ পৃষ্ঠায় তাঁর আলোচনা অতিবাহিত হয়েছে।

৮ - (সালিম বিন আবু আল-জাদ) রাফে আল-আশজাঈ আল-কুফী; তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) ও একদল রাবি থেকে মুরসাল বর্ণনা করেছেন এবং আব্দুল্লাহ বিন আমর, ইবনে উমর ও জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) থেকে রিওয়ায়াত করেছেন। তাঁর থেকে...