(63) -327 - (3) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ قُرَّةَ،
===
فالحديث: صحيح المتن، ضعيف السند.
وانفرد ابن ماجه بهذا الحديث، كما في "التحفة" رقم (2229)، وهو من حديث طويل عزاه السيوطي للطبراني عن خالد بن معدان "كنز العمال" (6/ 707 - 708) رقم (4/ 175)، وفي موضع آخر (6/ 721) بلفظه، وعزاه لابن ماجه والنسائي عن جابر رقم (6/ 1756). انتهى من هامش المتن.
* * *
ثم استشهد المؤلف رحمه الله تعالى ثانيًا لحديث معاذ بن جبل بحديث ابن عمر رضي الله عنهم، فقال:
(63) - 327 - (3) (حدثنا محمد بن يحيى) الذهلي النيسابوري، ثقة، من الحادية عشرة، مات سنة ثمان وخمسين ومئتين (258 هـ). يروي عنه: (خ عم).
(حدثنا عمرو بن خالد) بن فروخ بن سعيد التميمي الحنظلي أبو الحسن الحراني الجزري، نزيل مصر. روى عن: زهير بن معاوية، وابن لهيعة، ويروي عنه: (خ ق)، والذهلي، ثقة، من العاشرة، مات سنة تسع وعشرين ومئتين (229 هـ).
(حدثنا) عبد الله (بن لهيعة) بن عقبة بن فرعان الحضرمي أبو عبد الرحمن المصري، الفقيه القاضي، صدوق، من السابعة، خلط بعد احتراق كتبه، وهو ثقة فيما روى عنه العبادلة، مات سنة أربع وسبعين ومئة (174 هـ). يروي عنه: (م د ت ق).
(عن قرة) بن عبد الرحمن بن حيويل -بمهملة مفتوحة ثم تحتانية ساكنة
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 222
(৬৩) - ৩২৭ - (৩) মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে খালিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, কুররা থেকে বর্ণিত,
===
হাদিসটি সম্পর্কে বক্তব্য: এর মতন (মূল পাঠ) সহীহ, তবে সনদ (বর্ণনাধারা) যয়ীফ।
ইবনে মাজাহ এককভাবে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন, যেমনটি "আত-তুহফাহ" এর ২২২৯ নম্বর ক্রমিকে বর্ণিত হয়েছে। এটি একটি দীর্ঘ হাদিসের অংশ যা সুয়ূতী তাবারানি থেকে খালিদ ইবনে মা’দান সূত্রে "কানজুল উম্মাল" (৬/ ৭০৭ - ৭০৮) এর ৪/ ১৭৫ নম্বরে উল্লেখ করেছেন। অন্য এক স্থানে (৬/ ৭২১) হুবহু শব্দে এটি উল্লেখ করেছেন এবং জাবির থেকে বর্ণিত হিসেবে একে ইবনে মাজাহ ও নাসাঈর দিকে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন যার নম্বর (৬/ ১৭৫৬)। মূল পাঠের টীকা থেকে সমাপ্ত।
* * *
অতঃপর লেখক (রাহিমাহুল্লাহু তা’আলা) দ্বিতীয়ত মুয়াজ ইবনে জাবালের হাদিসের সাক্ষ্য হিসেবে ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুম)-এর হাদিসটি পেশ করেছেন, অতঃপর তিনি বললেন:
(৬৩) - ৩২৭ - (৩) (আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া) আয-যুহলী আন-নাইসাবুরী, তিনি সিকাহ (নির্ভরযোগ্য), একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, তিনি দুইশত আটান্ন (২৫৮ হিজরী) সালে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (বুখারী, আবু দাউদ)।
(আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে খালিদ) ইবনে ফাররূখ ইবনে সাঈদ আত-তামীমী আল-হানজালী আবুল হাসান আল-হাররানী আল-জাযারী, মিশরের অধিবাসী। তিনি বর্ণনা করেছেন: যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া এবং ইবনে লাহীআ থেকে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (বুখারী, ইবনে মাজাহ) এবং আয-যুহলী। তিনি সিকাহ (নির্ভরযোগ্য), দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, তিনি দুইশত ঊনত্রিশ (২২৯ হিজরী) সালে মৃত্যুবরণ করেন।
(আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন) আবদুল্লাহ (ইবনে লাহীআ) ইবনে উকবা ইবনে ফারআন আল-হাদরামী আবু আবদুর রহমান আল-মিসরী, ফকিহ এবং বিচারক, তিনি সদুক (সত্যবাদী), সপ্তম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, তাঁর কিতাবসমূহ পুড়ে যাওয়ার পর তিনি স্মৃতিবিভ্রম ঘটিয়েছিলেন। তবে 'ইবাদিলাহ' (চার আবদুল্লাহ) যারা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন তাদের ক্ষেত্রে তিনি সিকাহ। তিনি একশত চুয়াত্তর (১৭৪ হিজরী) সালে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিজি, ইবনে মাজাহ)।
(কুররা থেকে বর্ণিত) তিনি হলেন কুররা ইবনে আবদুর রহমান ইবনে হাইওয়ীল—'হা' বর্ণটি জবরযুক্ত (নুকতাহীন) এবং পরবর্তী 'ইয়া' বর্ণটি (নিচে নুকতাযুক্ত) সুকুনযুক্ত।