হাদীস বিএন

مرشد ذوي الحجا والحاجة

Part 3 | Page 227

(65) - 329 - (2) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْمُثَنَّى،

===

وشارك المؤلف في رواية هذا الحديث: أبو داوود والترمذي، وقال: هذا حديث حسن صحيح، والنسائي وأحمد والدارمي، قال الترمذي في "سننه": وفي الباب عن عبد الرحمن بن أبي قراد، وأبي قتادة، وجابر، ويحيى بن عبيد عن أبيه، وأبي موسى، وابن عباس، وبلال بن الحارث، قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح. انتهى "تحفة الأشراف".

وحينئذ فدرجة هذا الحديث: أنه صحيح، وغرضه: الاستدلال به.

* * *

 

ثم استشهد المؤلف رحمه الله تعالى لحديث المغيرة بحديث أنس رضي الله تعالى عنهما، فقال:

(65) - 329 - (2) (حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير) الهمداني الكوفي.

(حدثنا محمد بن عبيد) -مصغرًا- هذا تحريف من النساخ، والصواب (حدثنا عمر بن عبيد) بن أبي أمية الطنافسي -بفتح الطاء والنون وبعد الألف فاء مكسورة ثم سين مهملة- الإيادي مولاهم الكوفي. روى عن: عمر بن المثنى الأشجعي، والأعمش، ومنصور، وغيرهم، ويروي عنه: (ع)، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأحمد، وإسحاق، وابنا أبي شيبة، وآخرون.

وثقه ابن معين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال في "التقريب": صدوق، من الثامنة، مات سنة خمس وثمانين ومئة (185 هـ)، وقيل: بعدها.

(عن عمر بن المثنى) وفي بعض النسخ: (عن محمد بن المثنى) وهو تحريف من النساخ، والصواب (عن عمر بن المثنى) الأشجعي الرَّقِّي -بفتح

মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 227


(৬৫) - ৩২৯ - (২) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন নুমাইর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উমর বিন উবায়েদ, উমর বিন আল-মুসান্না থেকে,

===

এই হাদিসটির বর্ণনায় লেখকের সাথে আরও যারা শরীক হয়েছেন তারা হলেন: আবু দাউদ ও তিরমিযী, এবং তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান সহীহ। এছাড়াও নাসায়ী, আহমাদ ও দারেমী এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী তাঁর "সুনান" গ্রন্থে বলেছেন: এই অনুচ্ছেদে আব্দুর রহমান বিন আবু কুরাদ, আবু কাতাদাহ, জাবির, ইয়াহইয়া বিন উবায়েদ তাঁর পিতা থেকে, আবু মুসা, ইবনে আব্বাস এবং বিলাল বিন হারিস থেকেও বর্ণনা রয়েছে। আবু ঈসা (তিরমিযী) বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান সহীহ। "তুহফাতুল আশরাফ" থেকে সমাপ্ত।

অতএব, এই হাদিসের মান হলো: এটি সহীহ, আর এর উদ্দেশ্য হলো: এর মাধ্যমে দলিল পেশ করা।

* * *

 

অতঃপর লেখক (রহিমাহুল্লাহ তাআলা) মুগীরাহ-এর হাদিসের সমর্থনে আনাস (রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহুমা)-এর হাদিসটি সাক্ষ্য হিসেবে পেশ করেছেন, তিনি বলেছেন:

(৬৫) - ৩২৯ - (২) (আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন নুমাইর) আল-হামদানি আল-কুফি।

(আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন উবায়েদ) -ইসমে তাসগির হিসেবে- এটি পান্ডুলিপি লেখকদের একটি বিকৃতি (ভুল), সঠিক হলো (আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উমর বিন উবায়েদ) বিন আবু উমাইয়্যাহ আত-তানাফিসি -ত্বা এবং নুন বর্ণে ফাতহা (যবর) সহকারে, আর আলিফের পরে কাসরা (যের) যুক্ত ফা এবং এরপর সিন মুহমালা- আল-ইয়াদি, তাদের মুক্তদাস, কুফি। তিনি বর্ণনা করেছেন: উমর বিন আল-মুসান্না আল-আশজায়ি, আল-আমাশ, মানসুর এবং অন্যদের থেকে। আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (ছয় ইমাম), মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন নুমাইর, আহমাদ, ইসহাক, আবু শায়বাহ-র দুই ছেলে এবং অন্যান্যরা।

ইবনে মাঈন তাঁকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন, ইবনে হিব্বান তাঁকে "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং ইবনে হাজার "আত-তাকরীব" গ্রন্থে বলেছেন: তিনি সাদুক (সত্যবাদী), অষ্টম তবকার অন্তর্ভুক্ত, ১৮৫ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন, আর কেউ কেউ বলেছেন এর পরে।

(উমর বিন আল-মুসান্না থেকে) এবং কিছু পান্ডুলিপিতে রয়েছে: (মুহাম্মদ বিন আল-মুসান্না থেকে), যা লেখকদের একটি বিকৃতি (ভুল), সঠিক হলো (উমর বিন আল-মুসান্না থেকে) আল-আশজায়ি আর-রাক্কি -ফাতহা (যবর) সহকারে-