عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَتَنَحَّى
===
الراء بعدها قاف- روى عن: عطاء بن عبد الله الخراساني، ويروي عنه: (ق)، وعمر بن عبيد الطنافسي.
قال العقيلي: حديثه غير محفوظ، وقال في "التقريب": مستور، من الثامنة.
(عن عطاء) بن عبد الله (الخراساني)، وقيل: عطاء بن أبي مسلم الخراساني أبو أيوب، ويقال: أبو عثمان، ويقال: أبو محمد، ويقال: أبو صالح البلخي، نزيل الشام مولى المهلب بن أبي صفرة الأزدي، واسم أبيه: عبد الله، ويقال: ميسرة. روى عن: أنس، وغيره من الصحابة مرسلًا؛ كابن عباس، والمغيرة بن شعبة، ومعاذ بن جبل، وغيرهم، وعن سعيد بن المسيب، وغيرهم، ويروي عنه: (م عم)، وعمر بن المثنى، وابنه عثمان، وشعبة، ومعمر، وابن جريج، وآخرون.
وثقه ابن معين وأبو حاتم، وقال الدارقطني: ثقة في نفسه إلا أنه لم يلق ابن عباس، وقال أبو داوود أيضًا: إنه لم يدرك ابن عباس ولم يره، وقال في "التقريب": صدوق، يهم كثيرًا ويرسل ويدلس، من الخامسة، مات سنة خمس وثلاثين ومئة (135 هـ).
(عن أنس) بن مالك رضي الله عنه.
وهذا السند من خماسياته، وحكمه: الضعف؛ لضعف عمر بن المثنى الأشجعي، وقال أبو زرعة: عطاء لم يسمع من أنس. انظر "تهذيب الكمال" (20/ 108).
(قال) أنس: (كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر) لم أر من عين ذلك السفر، (فتنحى) أي: تباعد النبي صلى الله عليه وسلم عن الناس
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 228
আতা আল-খুরাসানি থেকে বর্ণিত, আনাস (রা.) বলেন: আমি এক সফরে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম, অতঃপর তিনি দূরে সরে গেলেন।
===
রা-এর পরে ক্বাফ— তিনি আতা বিন আব্দুল্লাহ আল-খুরাসানি থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (ক্বাফ), এবং উমর বিন উবাইদ আত-তানাফিসি।
আল-উকাইলী বলেন: তাঁর বর্ণিত হাদিস সংরক্ষিত (মাহফুজ) নয়। 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি মাস্তুর (যাঁর বিশ্বস্ততা অপ্রকাশিত), তিনি অষ্টম স্তরের অন্তর্ভুক্ত।
(আতা) বিন আব্দুল্লাহ (আল-খুরাসানি) থেকে বর্ণিত; বলা হয়ে থাকে: আতা বিন আবি মুসলিম আল-খুরাসানি আবু আইয়ুব, আরও বলা হয়: আবু উসমান, আবু মুহাম্মদ, অথবা আবু সালিহ আল-বালখি। তিনি সিরিয়ায় বসবাসকারী এবং মুহাল্লাব বিন আবি সুফরা আল-আজদির মুক্তদাস ছিলেন। তাঁর পিতার নাম ছিল আব্দুল্লাহ, মতান্তরে মাইসারা। তিনি আনাস এবং অন্যান্য সাহাবীদের থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন; যেমন ইবনে আব্বাস, মুগিরা বিন শু'বা, মুয়ায বিন জাবাল প্রমুখ। এছাড়াও তিনি সাঈদ বিন আল-মুসাইয়্যাব এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (মীম, আইন-মীম), উমর বিন আল-মুসান্না, তাঁর পুত্র উসমান, শু'বা, মা'মার, ইবনে জুরাইজ এবং আরও অনেকে।
ইবনে মাঈন এবং আবু হাতিম তাঁকে নির্ভরযোগ্য (সিক্বাহ) বলেছেন। দারা কুতনী বলেন: তিনি স্বীয় সত্তায় নির্ভরযোগ্য, তবে ইবনে আব্বাসের সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হয়নি। আবু দাউদও বলেছেন: তিনি ইবনে আব্বাসকে পাননি এবং তাঁকে দেখেননি। 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি সত্যবাদী (সাদুক্ব), তবে অনেক ক্ষেত্রে বিভ্রান্ত হন, মুরসাল বর্ণনা করেন এবং তাদলিস করেন; তিনি পঞ্চম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, ১৩৫ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
(আনাস) বিন মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত।
এই সনদটি তাঁর খুমাসিয়্যাত (পাঁচ রাবি বিশিষ্ট সনদ)-এর অন্তর্ভুক্ত এবং এর হুকুম হলো: দুর্বল (যয়িফ); কারণ উমর বিন আল-মুসান্না আল-আশজায়ি দুর্বল। আবু জুরআ বলেন: আতা আনাস (রা.) থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি। দেখুন 'তাহযীব আল-কামাল' (২০/১০৮)।
আনাস (বলেন): (আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে এক সফরে ছিলাম) আমি নির্দিষ্ট করে কাউকে সেই সফর চিহ্নিত করতে দেখিনি, (অতঃপর তিনি দূরে সরে গেলেন) অর্থাৎ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মানুষের দৃষ্টি থেকে দূরে সরে গেলেন।