قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ نَحْوَهُ.
(89) - 353 - (4) حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ الْحَارِثِ،
===
(قالا: حدثنا أبو نعيم) الفضل بن دكين، ودكين لقب، واسمه: عمرو بن حماد بن زهير بن درهم التيمي مولاهم مولى آل طلحة الملائي الكوفي الأحول.
قال العجلي: كوفي ثقة ثبت في الحديث، مشهور بكنيته، قال في "التقريب": ثقة ثبت، من التاسعة، مات سنة ثمان عشرة ومئتين (218 هـ)، وقيل: تسع عشرة ومئتين. يروي عنه: (ع).
(حدثنا شريك) بن عبد الله، غرضه بسوق هذا السند: بيان متابعة أبي نعيم لوكيع، وساق أبو نعيم (نحوه) أي: نحو حديث وكيع.
* * *
ثم استشهد المؤلف رحمه الله تعالى ثانيًا لحديث عائشة بحديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنهما، فقال:
(89) - 353 - (4) (حدثنا أبو كريب) محمد بن العلاء الهمداني الكوفي.
(حدثنا معاوية بن هشام) القصّار أبو الحسن الكوفي مولى ابن أسيد، ويقال له: معاوية بن أبي العباس، صدوق له أوهام، من صغار التاسعة، مات سنة أربع ومئتين (204 هـ). روى عنه: (م عم).
(عن يونس بن الحارث) الثقفي الطائفي نزيل الكوفة. روى عن: إبراهيم بن أبي ميمونة، وعمرو بن الشريد، ويروي عنه: (د ت ق)، ومعاوية بن هشام، والثوري، ووكيع، وخلق.
قال أحمد: أحاديثه مضطربة، وتارة ضعّفه، وقال الدوري عن ابن معين: لا
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 300
তারা দুজন বলেছেন: আমাদের নিকট আবু নুয়াইম বর্ণনা করেছেন, শারিক আমাদের নিকট এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
(৮৯) - ৩৫৩ - (৪) আমাদের নিকট আবু কুরাইব বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মুয়াবিয়া ইবনে হিশাম বর্ণনা করেছেন, তিনি ইউনুস ইবনে হারিস থেকে বর্ণনা করেছেন,
===
(তারা দুজন বলেছেন: আমাদের নিকট আবু নুয়াইম বর্ণনা করেছেন) তিনি হলেন ফজল ইবনে দুকাইন; আর দুকাইন একটি লকব বা উপাধি, তার নাম হলো: আমর ইবনে হাম্মাদ ইবনে জুহাইর ইবনে দিরহাম আত-তাইমি, তাদের মুক্তদাস, আলে তালহার মুক্তদাস, আল-মালায়ি, আল-কুফি, আল-আহওয়াল (ট্যারা)।
আল-ইজলি বলেছেন: তিনি কুফাবাসী, নির্ভরযোগ্য এবং হাদিস বর্ণনায় সুদৃঢ়, তিনি তার কুনিয়ত বা উপনাম দ্বারা প্রসিদ্ধ। 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: নির্ভরযোগ্য, সুদৃঢ়, নবম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, তিনি দুইশত আঠারো হিজরিতে (২১৮ হি.) মৃত্যুবরণ করেন; আবার বলা হয়েছে: দুইশত উনিশ হিজরিতে। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (আইন - অর্থাৎ ছয় ইমাম)।
(আমাদের নিকট শারিক বর্ণনা করেছেন) তিনি আব্দুল্লাহর পুত্র; এই সনদটি উল্লেখ করার উদ্দেশ্য হলো: ওয়াকি-এর বর্ণনার বিপরীতে আবু নুয়াইমের মুতাবাআত বা সমর্থনমূলক বর্ণনা তুলে ধরা। আবু নুয়াইম বর্ণনা করেছেন (তার অনুরূপ) অর্থাৎ: ওয়াকি-এর হাদিসের অনুরূপ।
* * *
অতঃপর লেখক (রাহিমাহুল্লাহু তাআলা) দ্বিতীয়ত আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর হাদিসের সপক্ষে আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদিসটি উপস্থাপন করেছেন, তিনি বলেছেন:
(৮৯) - ৩৫৩ - (৪) (আমাদের নিকট আবু কুরাইব বর্ণনা করেছেন) তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে আলা আল-হামদানী আল-কুফি।
(আমাদের নিকট মুয়াবিয়া ইবনে হিশাম বর্ণনা করেছেন) তিনি আল-কাসসার, আবুল হাসান আল-কুফি, ইবনে আসীদের মুক্তদাস। তাকে মুয়াবিয়া ইবনে আবুল আব্বাসও বলা হয়; তিনি সত্যবাদী তবে তার বর্ণনায় কিছু ভ্রম রয়েছে, তিনি নবম স্তরের ছোটদের অন্তর্ভুক্ত, দুইশত চার হিজরিতে (২০৪ হি.) মৃত্যুবরণ করেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (মিম, আইন মিম)।
(ইউনুস ইবনে হারিস থেকে) তিনি আস-সাকাফি, আত-তায়েফি, কুফায় বসবাসকারী। তিনি ইব্রাহিম ইবনে আবু মাইমুনা এবং আমর ইবনে শারীদ থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (দাল, তা, কফ), মুয়াবিয়া ইবনে হিশাম, সাওরি, ওয়াকি এবং এক বিশাল জামাত।
আহমদ বলেছেন: তার হাদিসগুলো বিশৃঙ্খল বা মুদতারিব; কোনো সময় তিনি তাকে দুর্বল বলেছেন। আদ-দুরি ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: না (অসম্পূর্ণ)