عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "نَزَلَتْ فِي أَهْلِ قُبَاءٍ {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ} قَالَ: كَانُوا يَسْتَنْجُونَ بِالْمَاءِ فَنَزَلَتْ فِيهِمْ هَذِهِ الْآيَةُ".
===
شيء، وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ليس به بأس يكتب حديثه، وقال في "التقريب": ضعيف، من السادسة.
(عن إبراهيم بن أبي ميمونة) حجازي، مجهول الحال، من الثامنة. روى عن: أبي صالح السمان، ويروي عنه: (د ت ق)، ويونس بن الحارث الطائفي.
قلت: ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن القطان الفاسي: مجهول الحال.
(عن أبي صالح) ذكوان السمان.
(عن أبي هريرة) رضي الله عنه.
وهذا السند من سداسياته، وحكمه: الضعف؛ لأن يونس بن الحارث ضعيف، وإبراهيم بن أبي ميمونة مجهول.
(قال) أبو هريرة: (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نزلت في أهل قباء) -بضم القاف والمد- اسم موضع في المدينة المنورة يُذّكر ويؤنث، ويصرف ويمنع .. آية ({فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ} (1) قال) النبي صلى الله عليه وسلم أو أبو هريرة: (كانوا) أي: كان أهل قباء وسكانها (يستنجون بالماء) لا بالأحجار، (فنزلت فيهم هذه الآية) الكريمة.
--------------------------------------------
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 301
ইবরাহীম ইবনে আবি মাইমুনা থেকে বর্ণিত, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কুবা-বাসীদের ব্যাপারে এই আয়াত নাজিল হয়েছে: {সেখানে এমন লোক রয়েছে যারা পবিত্রতা অর্জন করতে ভালোবাসে এবং আল্লাহ পবিত্রতা অর্জনকারীদের ভালোবাসেন}। তিনি বলেন: তারা পানি দিয়ে ইসতিঞ্জা করতেন, তাই তাদের ব্যাপারে এই আয়াত নাজিল হয়েছে।"
===
কিছুই না, এবং ইবনে আবি মারইয়াম ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, তাঁর হাদীস লেখা যায়; এবং 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি দুর্বল, ষষ্ঠ স্তরের।
(ইবরাহীম ইবনে আবি মাইমুনা থেকে) তিনি হিজাযী, তাঁর অবস্থা অজ্ঞাত, অষ্টম স্তরের। তিনি আবু সালিহ আস-সাম্মান থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (আবু দাউদ, তিরমিযী, ইবনে মাজাহ) এবং ইউনুস ইবনে হারিস আত-তায়েফী।
আমি বলছি: ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, এবং ইবনুল কাত্তান আল-ফাসী বলেছেন: তিনি অজ্ঞাত পরিচয়।
(আবু সালিহ থেকে) তিনি হলেন যাকওয়ান আস-সাম্মান।
(আবু হুরায়রা থেকে) আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন।
এই সনদটি তাঁর ছয় স্তরের সূত্রের অন্তর্ভুক্ত এবং এর হুকুম হলো: দুর্বলতা; কারণ ইউনুস ইবনে হারিস দুর্বল এবং ইবরাহীম ইবনে আবি মাইমুনা অজ্ঞাত।
(তিনি বলেছেন) আবু হুরায়রা: (আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কুবা-বাসীদের ব্যাপারে নাজিল হয়েছে) -ক্বাফ বর্ণে পেশ এবং মদ্দ-সহকারে- এটি মদিনা মুনাওয়ারার একটি স্থানের নাম যা পুংলিঙ্গ ও স্ত্রীলিঙ্গ উভয় হিসেবে ব্যবহৃত হয় এবং এটি পূর্ণ ও আংশিক পরিবর্তনশীল উভয়ই হয়... আয়াত ({সেখানে এমন লোক রয়েছে যারা পবিত্রতা অর্জন করতে ভালোবাসে এবং আল্লাহ পবিত্রতা অর্জনকারীদের ভালোবাসেন} (১) তিনি বললেন) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অথবা আবু হুরায়রা: (তারা ছিলেন) অর্থাৎ: কুবা-বাসী এবং সেখানকার বাসিন্দারা (পানি দ্বারা ইসতিঞ্জা করতেন) পাথর দ্বারা নয়, (তাই তাদের ব্যাপারে এই মহিমান্বিত আয়াত নাজিল হয়েছে)।
--------------------------------------------