(31) - (55) - بَابُ غَسْلِ الْإِنَاءِ مِنْ وُلُوغِ الْكَلْبِ(95) - 359 - (1) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَضْرِبُ جَبْهَتَهُ بِيَدِهِ وَيَقُولُ: يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ؛ أَنْتُمْ تَزْعُمُونَ أَنِّي أَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، لِيَكُنْ لَكُمُ الْمَهْنَأُ وَعَلَيَّ الْإِثْمُ،
===
(31) - (55) - (باب غسل الإناء من ولوغ الكلب)
والولوغ: الشرب بطرف اللسان.
* * *
واستدل المؤلف رحمه الله تعالى على الترجمة بحديث أبي هريرة رضي الله عنه، فقال:
(95) - 359 - (1) (حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي رزين) -بفتح الراء وكسر الزاي- مسعود بن مالك الأسدي الكوفي، ثقة، من الثانية، مات سنة خمس وثمانين (85 هـ). يروي عنه: (م عم).
(قال) أبو رزين: (رأيت أبا هريرة يضرب جبهته) أي: أعلى وجهه (بيده، ويقول: يا أهل العراق) يعني: الذين يزعمون بطهارة الكلب (أنتم تزعمون) وتظنون (أني أكذب) من باب (ضرب) (على رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حدّثت عنه بنجاسة الكلب، (ليكن لكم المهنأ) -بفتح الميم وسكون الهاء وفتح النون وبالهمزة في آخره- أي: الثواب والأجر باتباع الرسول صلى الله عليه وسلم فيما حدّثت، والمهنأ في الأصل: كل ما يأتيك من غير تعب. انتهى "سندي".
(و) يكن (عليّ الأثم) والوزر بكذبي على رسول الله صلى الله عليه وسلم
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 314
(৩১) - (৫৫) - অধ্যায়: কুকুরের চাটলে বা মুখ দিলে পাত্র ধৌত করা(৯৫) - ৩৫৯ - (১) আবু বকর বিন আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুআবিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আ’মাশ থেকে, তিনি আবু রাজীন থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে তাঁর হাত দিয়ে তাঁর কপালে আঘাত করতে এবং বলতে দেখেছি: হে ইরাকবাসী! তোমরা ধারণা করো যে, আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর মিথ্যারোপ করছি। সুফল তোমাদের হোক এবং পাপ আমার ওপর হোক।
===
(৩১) - (৫৫) - (অধ্যায়: কুকুরের মুখ দেওয়া পাত্র ধৌত করা)
‘উলুগ’ (Wulugh) অর্থ: জিহ্বার অগ্রভাগ দিয়ে পান করা।
* * *
লেখক রহমাতুল্লাহি তাআলা এই শিরোনামের স্বপক্ষে আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন এবং বলেছেন:
(৯৫) - ৩৫৯ - (১) (আবু বকর বিন আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুআবিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আ’মাশ থেকে, তিনি আবু রাজীন থেকে) —‘রা’ বর্ণে ফাতহা এবং ‘যা’ বর্ণে কাসরা সহকারে— মাসউদ বিন মালিক আল-আসাদী আল-কুফী, তিনি নির্ভরযোগ্য, দ্বিতীয় স্তরের বর্ণনাকারী, পঁচাশি (৮৫ হিজরী) সালে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (মুসলিম ও সুনান গ্রন্থকারগণ)।
(আবু রাজীন বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে তাঁর কপালে) অর্থাৎ চেহারার উপরিভাগে (তাঁর হাত দিয়ে আঘাত করতে দেখেছি এবং তিনি বলছিলেন: হে ইরাকবাসী) অর্থাৎ যারা কুকুরের পবিত্রতার কথা দাবি করে (তোমরা ধারণা করো) এবং মনে করো (যে আমি মিথ্যারোপ করছি) এটি ‘দরাবা’ (Daraba) এর রূপান্তর (আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর যখন আমি তাঁর পক্ষ থেকে কুকুরের অপবিত্রতা সম্পর্কে বর্ণনা করেছি, (সুফল যেন তোমাদের জন্য হয়) —মীম বর্ণে ফাতহা, হা বর্ণে সুকুন, নুন বর্ণে ফাতহা এবং শেষে হামযাহ সহকারে— অর্থাৎ আমি যা বর্ণনা করেছি তাতে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অনুসরণের কারণে সওয়াব ও প্রতিদান তোমাদের হোক। আর ‘মুহান্না’ শব্দের মূল অর্থ হলো: যা কোনো প্রকার ক্লান্তি বা পরিশ্রম ছাড়াই তোমার নিকট পৌঁছে। —সমাপ্ত ‘সিন্ধী’।
(এবং) যেন (পাপ আমার ওপর হয়) অর্থাৎ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর মিথ্যারোপের কারণে গুনাহ ও বোঝা আমার ওপর বর্তায়।