عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: اغْتَسَلَ بَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي جَفْنَةٍ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِيَغْتَسِلَ أَوْ يَتَوَضَّأَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ؛ إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا،
===
ثقة، من الثالثة، مات سنة أربع ومئة (104 هـ)، وقيل قبل ذلك. يروي عنه: (ع).
(عن ابن عباس) رضي الله عنهما.
وهذا السند من خماسياته، وحكمه: الصحة؛ لأن رجاله كلهم ثقات.
(قال) ابن عباس: (اغتسل بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وهي: ميمونة بنت الحارث رضي الله تعالى عنها؛ لما أخرجه الدارقطني وغيره من حديث ابن عباس عن ميمونة قالت: (أجنبت، فاغتسلت من جفنة، ففضلت فيها فضلة، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم يغتسل منه، فقلت له، فقال: "الماء ليس عليه جنابة"، واغتسل منه).
(في جفنة) -بفتح الجيم وسكون الفاء- قصعة كبيرة، وجمعه جفان؛ أي: اغتسلت فيها مدخلة يدها فيها تغترف منها، ولا بد من هذا التأويل؛ لئلا يخالف الحديث روايات النهي عن الغسل في الماء الدائم، بل هو مصرح به في رواية الدارقطني: (أجنبت، فاغتسلت من جفنة، ففضلت فيها فضلة، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم يغتسل منه
… ) الحديث، ذكره صاحب "الغابة". انتهى من "البذل".
(فجاء النبي صلى الله عليه وسلم ليغتسل) منها؛ أي: من الماء الباقي في الجفنة (أو) قال الراوي: جاء لـ (يتوضأ) منها، والشك من بعض الرواة لا من ابن عباس؛ لأن المروي عنه من غير طرق بتعيين لفظ يغتسل من غير شك.
(فقالت) تلك المغتسلة، وهي ميمونة: (يا رسول الله؛ إني كنت جنبًا)
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 334
ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কোনো এক স্ত্রী একটি বড় পাত্রের পানি দিয়ে গোসল করলেন। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই পাত্রের পানি দিয়ে গোসল করতে বা ওযু করতে আসলেন। তখন তিনি (স্ত্রী) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি অপবিত্র ছিলাম।
===
নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তৃতীয় স্তরের অন্তর্ভুক্ত, ১০৪ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন, আবার কেউ কেউ বলেন তার আগেই। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (আইন - অর্থাৎ জামাত)।
(ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত) আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন।
এবং এই সনদটি তাঁর খুমাছিয়াত (পাঁচ রাবী বিশিষ্ট সনদ) এর অন্তর্ভুক্ত, আর এর হুকুম হলো: সহিহ; কারণ এর সকল বর্ণনাকারী নির্ভরযোগ্য।
(বলেন) ইবনে আব্বাস: (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কোনো এক স্ত্রী গোসল করলেন) আর তিনি হলেন: মাইমুনা বিনতে হারিস (রাযিয়াল্লাহু আনহা); যেহেতু দারাকুতনি ও অন্যান্যরা ইবনে আব্বাসের সূত্রে মাইমুনা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: (আমি অপবিত্র ছিলাম, অতঃপর আমি একটি বড় পাত্রের পানি দিয়ে গোসল করলাম। পরে তাতে কিছু পানি অবশিষ্ট রইল। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা থেকে গোসল করার জন্য আসলেন। আমি তাঁকে বিষয়টি বললাম। তখন তিনি বললেন: "পানির কোনো অপবিত্রতা নেই", এবং তিনি তা থেকে গোসল করলেন)।
(একটি জফনাহ-তে) -জীম বর্ণে জবর এবং ফা বর্ণে সুকুন সহ- এর অর্থ বড় পাত্র, যার বহুবচন হলো 'জিফান'; অর্থাৎ: তিনি তাতে হাত প্রবেশ করিয়ে সেখান থেকে পানি তুলে নিয়ে গোসল করেছেন। আর এই ব্যাখ্যাটি আবশ্যক; যাতে এই হাদিসটি বদ্ধ পানিতে গোসল করার নিষেধাজ্ঞা সম্বলিত বর্ণনাগুলোর বিরোধী না হয়। বরং দারাকুতনির বর্ণনায় এটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ আছে: (আমি অপবিত্র ছিলাম, অতঃপর একটি বড় পাত্র থেকে গোসল করলাম এবং তাতে কিছু পানি অবশিষ্ট রইল। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা দিয়ে গোসল করতে আসলেন
... ) হাদিসটি আল-গাবাহ গ্রন্থের লেখক উল্লেখ করেছেন। 'বাজলুল মাজহুদ' থেকে সমাপ্ত।
(এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলেন গোসল করার জন্য) তা থেকে; অর্থাৎ: সেই বড় পাত্রে অবশিষ্ট থাকা পানি থেকে। (অথবা) বর্ণনাকারী বলেছেন: তিনি আসলেন (ওযু করার জন্য) তা থেকে। আর এই সন্দেহটি কোনো একজন বর্ণনাকারীর পক্ষ থেকে হয়েছে, ইবনে আব্বাসের পক্ষ থেকে নয়; কারণ অন্যান্য সূত্রে কোনো প্রকার সন্দেহ ছাড়াই 'গোসল করা' শব্দটি সুনির্দিষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে।
(অতঃপর তিনি বললেন) সেই গোসলকারিনী নারী, আর তিনি হলেন মাইমুনা: (হে আল্লাহর রাসূল! নিশ্চয়ই আমি অপবিত্র ছিলাম)