মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 360

উম্মে সুবাইয়াহ আল-জুহানিয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কখনও কখনও অজু করার সময় একই পাত্র থেকে আমার হাত এবং আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হাত একাধারে যাতায়াত করত।

===

আবু আহমাদ আল-হাকিম বলেন: যে ব্যক্তি একে 'ইবনে সারজ' বলেছে সে মূলত একে আরবি রূপ দান করেছে, আর যে ব্যক্তি 'ইবনে খারবুজ' বলেছে সে এর দ্বারা ফারসি ভাষায় পালান বা গদি উদ্দেশ্য করেছে।

ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য এবং প্রসিদ্ধ শাইখ। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং 'আত-তাক্বরিব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি নির্ভরযোগ্য, তৃতীয় স্তরের। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (আবু দাউদ ও ইবনে মাজাহ)।

(উম্মে সুবাইয়াহ হতে) এটি সাদ বর্ণে পেশ, এরপর বা বর্ণে জবর এবং ইয়া বর্ণে তাশদিদ সহকারে ইসমে তাসগির (ক্ষুদ্রার্থবোধক বিশেষ্য) হিসেবে উচ্চারিত। (আল-জুহানিয়াহ) - জিম বর্ণে পেশ, হা বর্ণে জবর, নুন বর্ণে যের এবং ইয়া বর্ণে তাশদিদ ও জবর সহকারে - এটি একটি প্রসিদ্ধ গোত্র জুহাইনার প্রতি সম্বন্ধযুক্ত। তিনি সাহাবী ছিলেন এবং তাঁর থেকে একটি হাদিস বর্ণিত রয়েছে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (আবু দাউদ ও ইবনে মাজাহ)। বলা হয়: তাঁর নাম খাওলা বিনতে কাইস এবং তিনি খারিযাহ বিন আল-হারিস বিন রাফে বিন বুকাইরের দাদি। তাঁর হাদিস বর্ণনা করেছেন তাঁর আযাদকৃত গোলাম আবু নুমান সালিম বিন সারজ, যিনি ইবনে খারবুজ নামে পরিচিত; এবং তাঁর ভাই নাফেও তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। তহাবীর 'শারহু মাআনিল আসার' গ্রন্থে উল্লেখ আছে যে: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পেয়েছেন এবং তাঁর নিকট বায়আত গ্রহণ করেছেন (রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহা)।

এই সনদটি তাঁর খুমাসিয়াত (পাঁচজন বর্ণনাকারী বিশিষ্ট) সনদের অন্তর্ভুক্ত এবং এর হুকুম হলো: এটি সহিহ; কারণ এর সকল বর্ণনাকারী নির্ভরযোগ্য।

উম্মে সুবাইয়াহ (বলেন): (কখনও কখনও একাধারে যাতায়াত করত) এবং পালাক্রমে আসত (আমার হাত এবং আল্লাহর রাসূলের সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাত অজু করার সময়) - 'আল-উদু' (পেশ যোগে) শব্দটি 'ইখতালাফাত' ক্রিয়ার সাথে সংশ্লিষ্ট; অর্থাৎ অজু করার কাজে। (একই পাত্র হতে) এটি ওজুর সাথে সংশ্লিষ্ট; অর্থাৎ আমরা পাত্র থেকে পানি নেওয়ার ক্ষেত্রে পালাবদল করতাম। ফলে আমি একবার পানি নিতাম এবং তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একবার নিতেন। অর্থাৎ কখনও তিনি আগে পানি নিতেন, আবার কখনও উম্মে সুবাইয়াহ আগে নিতেন। মুসলিমে মুয়াজাহ এর সূত্রে আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত হয়েছে: (তিনি আমার আগে আগে পানি নিতেন এমনকি আমি বলতাম: আমার জন্য অবশিষ্ট রাখুন)। নাসায়ীতে বর্ধিতভাবে এসেছে: (এবং আমিও আগে আগে পানি নিতাম এমনকি তিনি বলতেন: আমার জন্য কিছু রাখ)। 'আউনুল মাবুদ' থেকে সমাপ্ত।

সিন্দি বলেন: একই পাত্র থেকে তাঁদের উভয়ের অজু করা পর্দার বিধান অবতীর্ণ হওয়ার পূর্বে ছিল, অথবা এটি তার পরের ঘটনা।