حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبي لَيْلَى، قُلْنَا لِزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ: حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: كَبِرْنَا وَنَسِينَا، وَالْحَدِيثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَدِيدٌ.
===
(حدثنا شعبة) ثقة، من السابعة.
(عن عمرو بن مرة) بن عبد الله بن طارق الهمداني المرادي أبي عبد الله الكوفي، ثقة، من الخامسة، مات سنة ثماني عشرة ومئة، وقيل قبلها. يروي عنه: (ع).
(عن عبد الرحمن بن أبي ليلى) اسمه يسار الكوفي، ثقة تابعي كوفي، من الثانية، مات سنة ثلاث وثمانين (83 هـ). يروي عنه: (ع).
قال ابن أبي ليلى: (قلنا) معاشر الحاضرين (لزيد بن أرقم) بن زيد بن قيس الأنصاري الخزرجي الصحابي الجليل الكوفي رضي الله تعالى عنه، رمد فعاده النبي صلى الله عليه وسلم، وكتب الوحي له، وكان من خواص علي، شهد معه صفين، له تسعون حديثًا؛ اتفقا على أربعة، وانفرد (خ) بحديثين، و (م) بستة، مات سنة ست أو ثمان وستين (68 هـ).
وهذان السندان من سداسياته؛ رجال الأول منها أربعة كوفيون، واثنان بصريان، والثاني منهما رجاله ثلاثة منهم كوفيون، وثلاثة بصريون، وحكمهما: الصحة؛ لأن رجالهما كلهم ثقات.
أي: قلنا لزيد: (حدثنا) بصيغة الأمر يا زيد، حدثنا (عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال) زيد بن أرقم: (كبرنا) -بكسر الباء- أي: وصلنا سن الكبر وزمن نقصان الفهم، (ونسينا) الحديث الذي حفظناه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، (والحديث) والرواية (عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شأنه (شديد) تحملًا وأداء، والكذب عليه كالكذب على الله سبحانه
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 125
শু’বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর বিন মুররাহ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আমরা জায়েদ ইবনে আরকামকে বললাম: আমাদের কাছে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদীস বর্ণনা করুন। তিনি বললেন: আমাদের বয়স হয়ে গিয়েছে এবং আমরা ভুলে গিয়েছি, আর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদীস বর্ণনা করা অত্যন্ত কঠিন কাজ।
===
(শু’বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) তিনি নির্ভরযোগ্য, সপ্তম স্তরের অন্তর্ভুক্ত।
(আমর বিন মুররাহ থেকে) তিনি হলেন ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে তারিক আল-হামদানী আল-মুরাদী আবু আবদুল্লাহ আল-কুফি। তিনি নির্ভরযোগ্য, পঞ্চম স্তরের অন্তর্ভুক্ত। তিনি একশত আঠারো হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, কেউ কেউ এর আগেও বলেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (ছয় কিতাবের ইমামগণ)।
(আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে) তাঁর নাম ইয়াসার আল-কুফি। তিনি নির্ভরযোগ্য তাবিঈ, কুফার অধিবাসী এবং দ্বিতীয় স্তরের অন্তর্ভুক্ত। তিনি তিরাশি (৮৩) হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (ছয় কিতাবের ইমামগণ)।
ইবনে আবি লায়লা বলেন: (আমরা বললাম) অর্থাৎ উপস্থিত ব্যক্তিবর্গ (জায়েদ ইবনে আরকামকে), তিনি হলেন ইবনে জায়েদ ইবনে কায়স আল-আনসারী আল-খাজরাজী, কুফার একজন মহান সাহাবী (রাযিয়াল্লাহু তা'আলা আনহু)। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর চক্ষু প্রদাহের সময় তাঁকে দেখতে গিয়েছিলেন। তিনি তাঁর ওহী লেখক ছিলেন এবং আলীর ঘনিষ্ঠদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি তাঁর সাথে সিফফিনের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর থেকে নব্বইটি হাদীস বর্ণিত আছে; বুখারী ও মুসলিম চারটি হাদীসে একমত হয়েছেন, ইমাম বুখারী এককভাবে দুটি এবং ইমাম মুসলিম এককভাবে ছয়টি হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি ৬৬ বা ৬৮ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
এই দুটি সনদই ছয় স্তরবিশিষ্ট; প্রথমটির বর্ণনাকারীদের চারজন কুফী এবং দুইজন বসরী। আর দ্বিতীয়টির বর্ণনাকারীদের তিনজন কুফী এবং তিনজন বসরী। এই দুইটির হুকুম হলো: সহীহ; কারণ এর সকল বর্ণনাকারীই নির্ভরযোগ্য।
অর্থাৎ, আমরা জায়েদকে বললাম: (আমাদের নিকট বর্ণনা করুন) এটি একটি আদেশসূচক শব্দ; হে জায়েদ, আপনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করুন। (জায়েদ বিন আরকাম বললেন): (আমাদের বয়স হয়ে গিয়েছে) অর্থাৎ, আমরা বার্ধক্যের বয়সে এবং বোধশক্তি কমে যাওয়ার সময়ে পৌঁছে গেছি। (এবং আমরা ভুলে গিয়েছি) অর্থাৎ সেই হাদীসসমূহ যা আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুখস্থ করেছিলাম। (আর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদীস) ও রিওয়ায়াত করার বিষয়টি (অত্যন্ত কঠিন) হাদীস গ্রহণ ও বর্ণনার ক্ষেত্রে; কেননা তাঁর উপর মিথ্যা আরোপ করা মহান আল্লাহ সুবহানাহুর উপর মিথ্যা আরোপ করার মতোই।
