حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: إِنَّا كُنَّا نَحْفَظُ الْحَدِيثَ وَالْحَدِيثُ يُحْفَظُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ فَأَمَّا إِذَا رَكِبْتُمُ الصَّعْبَ
===
قال: (حدثنا عبد الرزاق) بن همام الحميري أبو بكر الصنعاني، ثقة، من التاسعة، مات سنة إحدى عشرة ومئتين (211 هـ). يروي عنه: (ع).
(أنبأنا معمر) بن راشد الأزدي أبو عروة البصري، ثقة، من السابعة، مات سنة أربع وخمسين ومئة (154 هـ). يروي عنه: (ع).
(عن) عبد الله (بن طاووس) بن كيسان اليماني، ثقة، من السادسة، مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة (132 هـ). يروي عنه: (ع).
(عن أبيه) طاووس بن كيسان اليماني أبي عبد الرحمن الحميري مولاهم، ثقة فقيه، من الثالثة، مات سنة ست ومئة (106 هـ) يوم التروية، وقيل بعد ذلك. يروي عنه: (ع).
(قال) طاووس: (سمعت) عبد الله (بن عباس) رضي الله تعالى عنهما.
وهذا السند من سداسياته، رجاله ثلاثة منهم صنعانيون، واثنان بصريان، وواحد طائفي، وحكمه: الصحة؛ لأن رجاله كلهم ثقات.
أي: سمعت ابن عباس حالة كونه (يقول: إنا كنا) أولًا (نحفظ الحديث) أي: نأخذه عن الناس، ونحفظه اعتمادًا على صدقهم، (والحديث) أي: والحال أن الحديث (يحفظ) بالبناء للمفعول؛ أي: يؤخذ (عن) فم (رسول الله صلى الله عليه وسلم أي: في الزمن الذي هو حقيق بأن يعتني به، (فأما) حرف شرط وتفصيل داخلة على المبتدأ المحذوف (إذا) شرطية وجملة (ركبتم) الجمل (الصعب) الذي لا يطيع
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 128
আব্দুর রাজ্জাক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মা‘মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবনে তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছি যে, তিনি বলছেন: আমরা হাদীস মুখস্থ করতাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদীস মুখস্থ বা সংরক্ষণ করা হতো; কিন্তু তোমরা যখন অবাধ্য বাহনে সওয়ার হয়েছ (অর্থাৎ কঠিন পথে পা বাড়িয়েছ)...
===
তিনি বলেন: (আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক) বিন হাম্মাম আল-হিময়ারী আবু বকর আস-সানআনী; তিনি অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), নবম স্তরের রাবী, তিনি ২১১ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (ছয়টি কিতাবের সংকলকগণ)।
(আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা‘মার) বিন রাশিদ আল-আযদি আবু উরওয়াহ আল-বাসরী; তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), সপ্তম স্তরের রাবী, তিনি ১৫৪ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (ছয়টি কিতাবের সংকলকগণ)।
(হতে) আব্দুল্লাহ (বিন তাউস) বিন কায়সান আল-ইয়ামানী; তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), ষষ্ঠ স্তরের রাবী, তিনি ১৩২ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (ছয়টি কিতাবের সংকলকগণ)।
(তাঁর পিতা হতে) তাউস বিন কায়সান আল-ইয়ামানী আবু আব্দুর রহমান আল-হিময়ারী—তাঁদের আযাদকৃত দাস; তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) ও ফকীহ, তৃতীয় স্তরের রাবী, তিনি ১০৬ হিজরি সনের তারবিয়্যাহর দিনে (৮ই জিলহজ) মৃত্যুবরণ করেন, মতান্তরে এর পরে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (ছয়টি কিতাবের সংকলকগণ)।
(তিনি বলেন) তাউস: (আমি শুনেছি) আব্দুল্লাহ (বিন আব্বাস) রাদিয়াল্লাহু তা‘আলা আনহুমা-কে।
এই সনদটি তাঁর ছয় রাবী বিশিষ্ট (সুদাসী) সনদগুলোর অন্তর্ভুক্ত। এর রাবীদের মধ্যে তিনজন সানআনী, দুইজন বাসরী এবং একজন তায়েফী। এর হুকুম হলো: এটি সহীহ; কারণ এর সকল রাবী নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
অর্থাৎ: আমি ইবনে আব্বাসকে এমতাবস্থায় বলতে শুনেছি যে, (তিনি বলছেন: নিশ্চয়ই আমরা) পূর্বে (হাদীস মুখস্থ করতাম) অর্থাৎ আমরা মানুষের কাছ থেকে তা গ্রহণ করতাম এবং তাদের সত্যবাদিতার ওপর আস্থা রেখে তা মুখস্থ করতাম। (আর হাদীস) অর্থাৎ এমতাবস্থায় যে হাদীস (সংরক্ষণ করা হতো) কর্মবাচ্যে; অর্থাৎ গ্রহণ করা হতো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মুখ (নিঃসৃত বাণী) থেকে; অর্থাৎ এমন এক সময়ে যা যথাযথ যত্নের দাবি রাখে। (অতঃপর যখন) এটি শর্ত ও বিস্তারিত বর্ণনার অব্যয় যা উহ্য মুক্তাদার ওপর দাখিল হয়েছে, (যখন) শর্তবাচক শব্দ এবং (তোমরা আরোহণ করেছ) বাক্যটি উটের (কঠিন পিঠের ওপর) যা বশীভূত নয়।
