قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صالِحٍ وَابْنُ نُفَيْلٍ وَغَيْرُهُمَا قَالُوا: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
===
(قال أبو الحسن) علي بن إبراهيم (بن سلمة) القطّان تلميذ المؤلف:
(حدثنا أبو حاتم) محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي المروزي، من الحادية عشرة، مات سنة سبع وسبعين ومئتين (277 هـ). يروي عنه: (خ د س).
(حدثنا يحيى بن صالح) الوحاظي -بضم الواو وتخفيف المهملة ثم معجمة- الحمصي، صدوق، من أهل الرأي، من صغار التاسعة، مات سنة اثنتين وعشرين ومئتين (222 هـ)، وقد جاوز التسعين، ويروي عنه: (خ م د ت ق).
(و) عبد الله بن محمد بن علي (بن نفيل) بن زرّاع بن علي أبو جعفر النفيلي الحراني، ثقة حافظ، من كبار العاشرة، مات سنة أربع وثلاثين ومئتين (234 هـ). يروي عنه: (خ عم).
(وغيرهما) كسعيد بن سليمان الضبي الواسطي البزاز، ثقة حافظ، من كبار العاشرة، مات سنة خمس وعشرين ومئتين (225 هـ). يروي عنه: (ع).
(قالوا) أي: قال كل من الثلاثة؛ يعني: يحيى بن صالح، وابن نفيل، وسعيد بن سليمان: (حدثنا زهير) بن معاوية، غرضه: بيان متابعة أبي حاتم لمحمد بن يحيى (فذكر) أبو حاتم (نحوه) أي: نحو حديث محمد بن يحيى.
* * *
وجملة ما ذكره المؤلف في هذا الباب: حديثان:
الأول للاستدلال، والثاني للاستشهاد.
والله سبحانه وتعالى أعلم
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 426
আবুল হাসান ইবনে সালামাহ বলেছেন: আবু হাতিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সালিহ, ইবনে নুফাইল ও অন্যান্যরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: যুহাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
===
(আবুল হাসান) আলী ইবনে ইবরাহীম (ইবনে সালামাহ) আল-কাত্তান বলেছেন, যিনি গ্রন্থকারের ছাত্র:
(আবু হাতিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) মুহাম্মদ ইবনে ইদ্রিস ইবনুল মুনযির আল-হানযালী আল-মারওয়াযী, তিনি একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, দুইশত সাতাত্তর (২৭৭ হি.) সালে মৃত্যুবরণ করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (বুখারী, আবু দাউদ, নাসাঈ)।
(ইয়াহইয়া ইবনে সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) আল-উহাযী —ওয়াও বর্ণে পেশ এবং 'হা' বর্ণটি তাশদীদহীন ও নুকতাহহীন, অতঃপর নুকতাহযুক্ত বর্ণ (যাল) সহ— আল-হিমসী, তিনি অত্যন্ত সত্যবাদী, রায়পন্থীদের (আহলুর রায়) অন্তর্ভুক্ত, নবম স্তরের ছোটদের মধ্য থেকে, তিনি দুইশত বাইশ (২২২ হি.) সালে মৃত্যুবরণ করেছেন যখন তাঁর বয়স নব্বই অতিক্রম করেছিল। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিযী, ইবনে মাজাহ)।
(এবং) আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী (ইবনে নুফাইল) ইবনে যুররা ইবনে আলী আবু জাফর আন-নুফাইলী আল-হাররানী, তিনি নির্ভরযোগ্য হাফিয, দশম স্তরের বড়দের অন্তর্ভুক্ত, দুইশত চৌত্রিশ (২৩৪ হি.) সালে মৃত্যুবরণ করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (বুখারী ও ইমামদের একটি জামাত)।
(এবং অন্যান্যরা) যেমন সাঈদ ইবনে সুলাইমান আদ-দাব্বী আল-ওয়াসিতী আল-বায্যায, তিনি নির্ভরযোগ্য হাফিয, দশম স্তরের বড়দের অন্তর্ভুক্ত, দুইশত পঁচিশ (২২৫ হি.) সালে মৃত্যুবরণ করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (ছয় ইমামের সকলে)।
(তাঁরা বলেছেন) অর্থাৎ: এই তিনজনের প্রত্যেকেই বলেছেন; অর্থাৎ: ইয়াহইয়া ইবনে সালিহ, ইবনে নুফাইল এবং সাঈদ ইবনে সুলাইমান: (যুহাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) ইবনে মুআবিয়াহ। তাঁর উদ্দেশ্য হলো: মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়ার বর্ণনায় আবু হাতিমের মুতাবায়াত (অনুসরণ) বর্ণনা করা। (অতঃপর তিনি উল্লেখ করেছেন) আবু হাতিম (এর অনুরূপ) অর্থাৎ: মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়ার হাদীসের অনুরূপ।
* * *
লেখক এই অধ্যায়ে মোট যা উল্লেখ করেছেন তা হলো: দুটি হাদীস:
প্রথমটি দলিল হিসেবে পেশ করার জন্য এবং দ্বিতীয়টি সাক্ষ্য বা সমর্থনের জন্য।
আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা সবচেয়ে ভালো জানেন।