عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ،
===
(ع)، ومحمد بن يحيى، وإسحاق بن الكوسج، ومحمود بن خالد السلمي، وغيرهم.
قال النسائي: ثقة، وقال أبو حاتم: صدوق ثقة، وقال في "التقريب": ثقة فاضل، من التاسعة، مات سنة اثنتي عشرة ومئتين (212 هـ).
(عن سفيان) الثوري (عن ليث) بن أبي سليم - أيمن - بن زنيم القرشي مولاهم الكوفي. روى عن؛ شهر بن حوشب، وطاووس، ومجاهد، وغيرهم، ويروي عنه: (م عم)، والثوري، وشعبة، وجرير بن عبد الحميد، وغيرهم.
قال ابن معين: منكر الحديث، وقال في "التقريب": صدوق اختلط جدًّا، فترك حديثه، من السادسة، مات سنة ثمان وأربعين ومئة (148 هـ).
(عن شهر بن حوشب) الأشعري أبي سعيد الشامي، مولى أسماء بنت يزيد بن السكن. روى عن: أبي مالك الأشعري، وعن مولاته أسماء بنت يزيد، وأبي هريرة، وعائشة، وأم سلمة، وأم حبيبة، وبلال المؤذن، وتميم الداري، ويروي عنه: (م عم)، وليث بن أبي سليم، وقتادة، وعاصم بن بهدلة، والحكم بن عتيبة، وآخرون. وقال معاذ بن معاذ: سألت ابن عون عن حديث هلال بن أبي زينب عن شهر عن أبي هريرة: "لا يجف دم الشهيد حتى تبدر زوجتاه من الحور العين" فقال: ما تصنع بحديث شهر؟ ! إن شعبة ترك شهرًا، قال النضر: عن ابن عون إن شهرًا نزكوه، قال النضر: نزكوه؛ أي: طعنوه، وقال يحيى بن أبي بكير الكرماني عن أبيه: كان شهر على بيت المال، فأخذ خريطة فيها دراهم، فقال القائل:
لقد باع شهر دينه بخريطة
… فمن يأمن القراء بعدك يا شهر
وقال الترمذي: عن البخاري: شهر حسن الحديث، وقال ابن أبي خيثمة
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 463
সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, লাইস থেকে, শাহর ইবনে হাওশাব থেকে,
===
(সকল ইমাম), এবং মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া, ইসহাক ইবনুল কাউসাজ, মাহমুদ ইবনে খালিদ আস-সুলামি এবং অন্যান্য।
নাসাঈ বলেন: নির্ভরযোগ্য, আবু হাতিম বলেন: সত্যবাদী ও নির্ভরযোগ্য, এবং "আত-তাকরীব" গ্রন্থে বলা হয়েছে: নির্ভরযোগ্য ও শ্রেষ্ঠ, নবম স্তরের, তিনি দুইশত বারো (২১২ হিজরি) সনে মৃত্যুবরণ করেন।
(সুফিয়ান) আস-সাওরি থেকে বর্ণিত, (লাইস) ইবনে আবি সুলাইম থেকে—যিনি আয়মান—ইবনে জানিম আল-কুরাশি তাদের মুক্তদাস, কুফি। তিনি শাহর ইবনে হাওশাব, তাউস, মুজাহিদ এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (মুসলিম ও চার সুনান), আস-সাওরি, শুবা, জারির ইবনে আব্দুল হামিদ এবং অন্যান্য।
ইবনে মাঈন বলেন: তিনি মুনকারুল হাদিস, এবং "আত-তাকরীব" গ্রন্থে বলা হয়েছে: সত্যবাদী কিন্তু ভীষণভাবে স্মৃতিভ্রম ঘটত, তাই তার হাদিস বর্জন করা হয়েছে, ষষ্ঠ স্তরের, তিনি একশত আটচল্লিশ (১৪৮ হিজরি) সনে মৃত্যুবরণ করেন।
(শাহর ইবনে হাওশাব) আল-আশআরি আবু সাঈদ আশ-শামি থেকে বর্ণিত, যিনি আসমা বিনতে ইয়াজিদ ইবনে আস-সাকানের মুক্তদাস। তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু মালিক আল-আশআরি থেকে, তার মনিব আসমা বিনতে ইয়াজিদ থেকে, আবু হুরাইরা, আয়েশা, উম্মে সালামা, উম্মে হাবিবা, বিলাল আল-মুয়াজ্জিন এবং তামিমি আদ-দারি থেকে। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (মুসলিম ও চার সুনান), লাইস ইবনে আবি সুলাইম, কাতাদা, আসিম ইবনে বাহদালা, আল-হাকাম ইবনে উতাইবা এবং অন্যরা। মুয়াজ ইবনে মুয়াজ বলেন: আমি ইবনে আউনকে হিলাল ইবনে আবি জাইনাব থেকে বর্ণিত শাহর ও আবু হুরাইরার এই হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম যে: "শহীদের রক্ত শুকানোর আগেই হুরুল ইনের মধ্য থেকে তার দুইজন স্ত্রী তার দিকে দ্রুত এগিয়ে আসে।" তখন তিনি বললেন: শাহরের হাদিস দিয়ে তুমি কী করবে?! নিশ্চয়ই শুবা শাহরকে বর্জন করেছেন। নাদর বলেন: ইবনে আউন থেকে বর্ণিত যে, তারা শাহরকে 'নাজাকুহ' বলেছেন। নাদর বলেন: নাজাকুহ অর্থ হলো—তারা তার সমালোচনা করেছেন। ইয়াহইয়া ইবনে আবি বুকাইর আল-কিরমানি তার পিতার সূত্রে বলেন: শাহর বায়তুল মালের দায়িত্বে ছিলেন, তখন তিনি দিরহাম ভর্তি একটি থলে গ্রহণ করেছিলেন। ফলে জনৈক ব্যক্তি বলেছিলেন:
শাহর একটি থলের বিনিময়ে নিজের দ্বীন বিক্রি করে দিয়েছে
… হে শাহর! তোমার পর আর কোন ক্বারীর ওপর মানুষ ভরসা করবে?
তিরমিজি ইমাম বুখারি থেকে বর্ণনা করেছেন: শাহর হাসানুল হাদিস (তার বর্ণিত হাদিস গ্রহণযোগ্য), এবং ইবনে আবি খাইসামা বলেন—