وَلَا جِهَادًا وَلَا صرْفًا وَلَا عَدْلًا، يَخْرُجُ مِنَ الْإِسْلَامِ كَمَا تَخْرُجُ الشَّعَرَةُ مِنَ الْعَجِينِ".
(48) -48 - (6) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ الْحَنَّاطُ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ،
===
ولا جهادًا ولا صرفًا) أي: توبة من ذنوبه غير البدعة (ولا عدلًا) أي: فدية وجبت عليه إذا أخرجها (يخرج من) ملة (الإسلام) أي: من كماله (كما تخرج الشعرة من العجين).
وهذا الحديث انفرد به ابن ماجه، ودرجته: أنه ضعيف (6) (6)؛ لأن في رواته كذابًا، وغرضه: الاستئناس به للجزء الأول من الترجمة.
* * *
ثم استأنس المؤلف ثالثًا للجزء الأول من الترجمة بحديث ابن عباس رضي الله تعالى عنهما، فقال:
(48) -48 - (6) (حدثنا عبد الله بن سعيد) بن حصين الكندي أبو سعيد الأشج الكوفي، ثقة ثبت، من العاشرة، مات سنة سبع وخمسين ومئتين (257 هـ). يروي عنه: (ع).
قال: (حدثنا بشر بن منصور الحناط) -بفتح الحاء المهملة وتشديد النون المفتوحة- نسبة إلى بيع الحنطة.
صدوق، من الثامنة، قال أبو زرعة: لا أعرفه ولا أعرف أبا زيد، وقيل: هو بشر بن منصور السلصي أبو محمد البصري. يروي عنه: (ق).
(عن أبي زيد) روى عن أبي المغيرة، مجهول، من السابعة، وقيل: اسمه عبد الملك بن ميسرة. يروي عنه: (ق).
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 190
...আর না জিহাদ, না কোনো তাওবা (সরফ), আর না কোনো বিনিময় (আদল)। সে ইসলাম থেকে এমনভাবে বের হয়ে যায় যেমন আটা থেকে চুল বের হয়ে যায়।
(৪৮) -৪৮ - (৬) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে সাঈদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর বিন মানসুর আল-হান্নাত, আবু যায়িদ থেকে,
===
(আর না জিহাদ, না কোনো সরফ) অর্থাৎ: বিদআত ব্যতীত অন্য গুনাহ থেকে তাওবা (আর না আদল) অর্থাৎ: তার ওপর ওয়াজিব হওয়া কোনো বিনিময় যা সে প্রদান করে (সে বের হয়ে যায়) মিল্লাতে (ইসলাম থেকে) অর্থাৎ: ইসলামের পূর্ণতা থেকে (যেমন আটা থেকে চুল বের হয়ে যায়)।
এই হাদিসটি এককভাবে ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন এবং এর মান হলো: এটি দুর্বল (৬) (৬); কারণ এর বর্ণনাকারীদের মধ্যে একজন মিথ্যুক রয়েছে। আর তাঁর উদ্দেশ্য হলো: অধ্যায়ের প্রথম অংশের স্বপক্ষে এটিকে দলীল হিসেবে উপস্থাপন করা।
* * *
অতঃপর লেখক তৃতীয়ত অধ্যায়ের প্রথম অংশের স্বপক্ষে ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা-এর হাদিস দ্বারা দলীল পেশ করেছেন, অতঃপর তিনি বলেছেন:
(৪৮) -৪৮ - (৬) (আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে সাঈদ) বিন হুসাইন আল-কিন্দি আবু সাঈদ আল-আশাজ আল-কুফি, তিনি নির্ভরযোগ্য এবং সুদৃঢ়, দশম স্তরের বর্ণনাকারী, তিনি ২৫৭ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে সকল প্রধান হাদিস বিশারদগণ বর্ণনা করেছেন।
তিনি বলেন: (আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর বিন মানসুর আল-হান্নাত) -নুহতাহীন হা-এর ফাতহাহ (যবর) এবং ফাতহাহযুক্ত নুন-এর তাশদিদ সহকারে- এটি গম বিক্রির সাথে সম্পর্কিত নিসবত।
তিনি সত্যবাদী, অষ্টম স্তরের বর্ণনাকারী। আবু যুরআহ বলেছেন: আমি তাকে চিনি না এবং আবু যায়িদকেও চিনি না। বলা হয়েছে: তিনি হলেন বিশর বিন মানসুর আস-সালসি আবু মুহাম্মদ আল-বাসরি। তাঁর থেকে ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।
(আবু যায়িদ থেকে) তিনি আবু আল-মুগিরা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি অপরিচিত (মাজহুল), সপ্তম স্তরের বর্ণনাকারী। বলা হয়েছে: তাঁর নাম আব্দুল মালিক বিন মাইসারা। তাঁর থেকে ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।
