عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلًا يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ: "إِنَّ الْحَيَاءَ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ".
(57) - 57 - (3) حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ،
===
(عن أبيه) عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي المكي رضي الله عنهما.
وهذا السند من خماسياته؛ رجاله ثلاثة منهم مكيون، واثنان مدنيان، أو مكيان ومدنيان ورازي، وحكمه: الصحة.
(قال) عبد الله بن عمر: (سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلًا يعظ أخاه في) شأن (الحياء) أي: عاتب عليه في شأنه ويحثه على تركه، (فقال) النبي صلى الله عليه وسلم للرجل الواعظ: دعه واتركه على حيائه؛ فـ (إن الحياء شعبة) عظيمة كائنة (من) بعض شعب (الإيمان)، فلا تمنعه منه.
وشارك المؤلف في رواية هذا الحديث: مسلم في كتاب الإيمان، باب (13)، الحديث (153)، والترمذي في كتاب الإيمان، باب ما جاء إن الحياء من الإيمان، الحديث (2615).
ودرجته: أنه صحيح؛ لصحة سنده وللمشاركة فيه، وغرضه: الاستشهاد به، كما مر آنفًا، والله أعلم.
* * *
ثم استشهد المؤلف ثانيًا لحديث أبي هريرة بحديث عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنهما، فقال:
(57) - 57 - (3) (حدثنا سويد بن سعيد) الهروي، صدوق، من العاشرة، مات سنة أربعين ومئتين (240 هـ). يروي عنه: (م ق).
قال: (حدثنا علي بن مسهر) القرشي أبو الحسن الكوفي قاضي الموصل، ثقة، من الثامنة، مات سنة تسع وثمانين ومئة (189 هـ). يروي عنه: (ع).
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 218
তাঁর পিতা হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে তার ভাইকে লজ্জা সম্পর্কে উপদেশ দিতে (অর্থাৎ লজ্জা ত্যাগ করতে বলতে) শুনলেন, তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই লজ্জা ঈমানের একটি শাখা।"
(৫৭) - ৫৭ - (৩) সুয়াইদ বিন সাঈদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আলী বিন মুশহির আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন,
===
(তাঁর পিতা হতে) অর্থাৎ আব্দুল্লাহ বিন ওমর বিন আল-খাত্তাব আল-আদাওয়ী আল-মাক্কী রাদিয়াল্লাহু আনহুমা।
আর এই সনদটি তাঁর 'খুমাসিয়্যাত' (পাঁচ রাবী বিশিষ্ট সনদ) এর অন্তর্ভুক্ত; এর বর্ণনাকারীদের মধ্যে তিনজন মক্কাবাসী এবং দুইজন মদীনাবাসী, অথবা দুইজন মক্কাবাসী, দুইজন মদীনাবাসী এবং একজন রায় নগরীর অধিবাসী, আর এর হুকুম হলো: সহীহ।
(তিনি বলেন) আব্দুল্লাহ বিন ওমর: (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে তার ভাইকে) লজ্জার (বিষয়ে উপদেশ দিতে শুনলেন) অর্থাৎ: তার লজ্জার কারণে তাকে তিরস্কার করছিলেন এবং তা ত্যাগ করতে উৎসাহিত করছিলেন, (তখন বললেন) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই উপদেশদানকারী ব্যক্তিকে: তাকে তার অভ্যাসের ওপর থাকতে দাও এবং তাকে তার লজ্জার ওপর ছেড়ে দাও; কারণ (নিশ্চয়ই লজ্জা একটি শাখা) যা একটি মহান অংশ (ঈমানের) ঈমানের শাখাগুলোর মধ্য থেকে, সুতরাং তাকে তা থেকে বাধা দিও না।
এই হাদিসটি বর্ণনায় লেখকের সাথে শরীক হয়েছেন: মুসলিম ঈমান অধ্যায়ে, অনুচ্ছেদ (১৩), হাদিস (১৫৩), এবং তিরমিযী ঈমান অধ্যায়ে, লজ্জা ঈমানের অন্তর্ভুক্ত হওয়া বিষয়ক অনুচ্ছেদে, হাদিস (২৬১৫)।
এর মান: এটি সহীহ; এর সনদের বিশুদ্ধতা এবং অন্যান্যদের সাথে বর্ণনায় মিল থাকার কারণে। আর এর উদ্দেশ্য হলো: এটিকে প্রমাণ হিসেবে পেশ করা, যেমনটি পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে, আর আল্লাহই ভালো জানেন।
* * *
অতঃপর লেখক দ্বিতীয়বার আবু হুরায়রা বর্ণিত হাদিসের সপক্ষে আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহুমা এর হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন, তিনি বলেছেন:
(৫৭) - ৫৭ - (৩) (সুয়াইদ বিন সাঈদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন) তিনি আল-হারাভী, সত্যবাদী, দশম স্তরের রাবী, তিনি দুইশত চল্লিশ হিজরীতে (২৪০ হি.) মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (মুসলিম ও ইবনে মাজাহ)।
তিনি বলেন: (আলী বিন মুশহির আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন) তিনি আল-কুরাশী আবুল হাসান আল-কুফী, মসুলের বিচারক (কাযী), নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), অষ্টম স্তরের রাবী, তিনি একশত উননব্বই হিজরীতে (১৮৯ হি.) মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (ছয়টি প্রধান হাদিস গ্রন্থের সকল লেখক)।