হাদীস বিএন

مرشد ذوي الحجا والحاجة

Part 1 | Page 272

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ،

===

أبو عبد الله الفريابي: نسبة إلى فرياب؛ مدينة ببلاد الترك، أدرك الأعمش. روى عن: عبد الحميد بن بهرام، ويونس بن أبي إسحاق، وفطر بن خليفة، ويروي عنه: (ع)، وأحمد بن الأزهر، وإسحاق الكوسج، ثقة فاضل، من التاسعة، مات سنة اثنتي عشرة ومئتين (212 هـ).

(حدثنا عبد الحميد بن بهرام) الفزاري المدائني. روى عن: شهر بن حوشب، وعاصم الأحول.

قال ابن المديني: هو ثقة عندنا، وإنما كان يروي عن شهر من كتاب عنده، وقال أبو داوود: ثقة، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال ابن عدي: هو في نفسه لا بأس به، وإنما عابوا عليه كثرة روايته عن شهر، وشهر ضعيف، وقال ابن شاهين في "الثقات": وقال أحمد بن صالح المصري: عبد الحميد بن بهرام ثقة يعجبني حديثه، أحاديثه عن شهر صحيحة، وقال الساجي: صدوق يهم، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يعتبر حديثه. انتهى "تهذيب"، وقال في "التقريب": صدوق، من السادسة. يروي عنه: (ت ق).

(عن شهر بن حوشب) الأشعري أبي سعيد الشامي مولى أسماء بنت يزيد بن السكن. روى عن: مولاته أسماء بنت يزيد، وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي هريرة، وعائشة، وأم حبيبة، وبلال المؤذن، وغيرهم، ويروي عنه: (م عم)، وعبد الحميد بن بهرام، وقتادة، وليث بن أبي سليم، وعاصم بن بهدلة، والحكم بن عتيبة، وثابت البناني، وخلق.

وقال النضر عن ابن عون: إن شهرًا نزكوه؛ أي: طعنوه، وقال الترمذي: قال أحمد: لا بأس بحديث عبد الحميد بن بهرام عن شهر، وقال الترمذي عن البخاري: شهر حسن الحديث، وقوى أمره، وقال عباس الدوري عن ابن معين: ثبت، وقال

মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 272


আব্দুল হামিদ ইবনে বাহরাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শাহর ইবনে হাওশাব থেকে বর্ণনা করেছেন,

===

আবু আব্দুল্লাহ আল-ফিরইয়াবি: ফিরইয়াব-এর দিকে সম্বন্ধিত; যা তুর্কি ভূখণ্ডের একটি শহর, তিনি আমাশ-এর সাক্ষাৎ পেয়েছেন। তিনি বর্ণনা করেছেন: আব্দুল হামিদ ইবনে বাহরাম, ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক এবং ফিতর ইবনে খলিফা থেকে। আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (আইন - সকল সুনান সংকলক), আহমদ ইবনে আল-আযহার এবং ইসহাক আল-কাওসাজ। তিনি নির্ভরযোগ্য ও ফযিলতপূর্ণ ব্যক্তি, নবম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, তিনি দুইশত বারো (২১২ হিজরি) সনে মৃত্যুবরণ করেন।

(আব্দুল হামিদ ইবনে বাহরাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) আল-ফাযারি আল-মাদায়িনি। তিনি শাহর ইবনে হাওশাব এবং আসিম আল-আহওয়াল থেকে বর্ণনা করেছেন।

ইবনে আল-মাদিনি বলেছেন: তিনি আমাদের নিকট নির্ভরযোগ্য, আর তিনি তাঁর কাছে থাকা কিতাব থেকে শাহর-এর সূত্রে বর্ণনা করতেন। আবু দাউদ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য। নাসাঈ বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। ইবনে আদি বলেছেন: তিনি স্বয়ং সমস্যাযুক্ত নন, তবে সমালোচকরা তাঁর সমালোচনা করেছেন শাহর থেকে অধিক পরিমাণে বর্ণনা করার কারণে, অথচ শাহর দুর্বল। ইবনে শাহিন "আস-সিকাত" গ্রন্থে বলেন: আহমদ ইবনে সলিহ আল-মিসরি বলেছেন: আব্দুল হামিদ ইবনে বাহরাম নির্ভরযোগ্য, তাঁর বর্ণিত হাদিস আমার নিকট পছন্দনীয়, শাহর থেকে তাঁর বর্ণিত হাদিসগুলো সহিহ। সাজি বলেছেন: তিনি সত্যবাদী কিন্তু ভুল করেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাঁর হাদিস দলীল হিসেবে গ্রহণীয়। "তাহযীব"-এর আলোচনা এখানে শেষ। "আত-তাকরীব" গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি সত্যবাদী, ষষ্ঠ স্তরের অন্তর্ভুক্ত। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ)।

(শাহর ইবনে হাওশাব থেকে) আল-আশআরি আবু সাঈদ আশ-শামি, আসমা বিনতে ইয়াযিদ ইবনে আস-সাকানের মুক্তদাস। তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর মনিব আসমা বিনতে ইয়াযিদ, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী উম্মে সালামাহ, আবু হুরায়রা, আয়েশা, উম্মে হাবিবা, মুয়াজ্জিন বিলাল এবং অন্যান্যদের থেকে। আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (মুসলিম ও চার সুনান), আব্দুল হামিদ ইবনে বাহরাম, কাতাদাহ, লাইস ইবনে আবি সুলাইম, আসিম ইবনে বাহদালাহ, হাকাম ইবনে উতাইবাহ, সাবিত আল-বুনানি এবং এক বিরাট জামাত।

নজর ইবনে আউন থেকে বর্ণনা করেছেন: নিশ্চয়ই শাহর-কে তারা বিদ্ধ করেছে; অর্থাৎ: তার সমালোচনা করেছে। তিরমিযী বলেছেন: আহমদ বলেছেন: শাহর থেকে আব্দুল হামিদ ইবনে বাহরামের হাদিস বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই। তিরমিযী ইমাম বুখারী থেকে বর্ণনা করেছেন: শাহর-এর হাদিস হাসান পর্যায়ের এবং তিনি তাঁর বিষয়টিকে শক্তিশালী বলেছেন। আব্বাস আদ-দুরি ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি সুদৃঢ়, এবং তিনি বলেছেন