حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ
===
قال أبو حاتم: صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مستقيم الحديث، وقال في "التقريب": صدوق، من العاشرة، مات سنة سبع وثلاثين ومئتين (237 هـ).
قال: (حدثنا شريك) بن عبد الله بن أبي شريك النخعي أبو عبد الله الكوفي.
قال ابن معين: ولم يكن شريك بن عبد الله عند يحيى -يعني: القطان- بشيء، وهو ثقة ثقة، إلا أنه لا يتقن ويغلط، وقال في "التقريب": صدوق يخطئ كثيرًا، من الثامنة، مات سنة سبع وسبعين ومئة (177 هـ)، أو ثمان وسبعين ومئة. يروي عنه: (م عم).
(عن منصور) بن المعتمر بن عبد الله السلمي أبي عتاب -بمثناة ثقيلة ثم موحدة- الكوفي، ثقة ثبت، من الخامسة، وكان لا يدلس، مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة (132 هـ). يروي عنه: (ع).
(عن ربعي) بن حراش -بكسر الحاء المهملة- العبسي -بموحدة- أبي مريم الكوفي، ثقة عابد مخضرم، من الثانية، مات سنة مئة (100 هـ)، وقيل غير ذلك. يروي عنه: (ع).
(عن علي) بن أبي طالب -رضي الله تعالى عنه-.
وهذا السند من خماسياته، ومن لطائفه: أن رجاله كلهم كوفيون إلا عليًّا؛ فإنه مدني، وحكمه: الصحة.
(قال) علي: (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يؤمن عبد) أي: لا يحصل إيمان عبد؛ أي: شخص رجلًا أو امرأة، حرًّا أو رقيقًا (حتى يؤمن)
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 305
শারীক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মানসুর থেকে, তিনি রিবঈ থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কোনো বান্দা ততক্ষণ পর্যন্ত ঈমানদার হতে পারবে না, যতক্ষণ না সে ঈমান আনবে..."
===
আবু হাতিম বলেছেন: তিনি সত্যবাদী, এবং ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তার হাদীস বর্ণনার ধারা সঠিক, আর "আত-তাকরীব" গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি সত্যবাদী, দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, তিনি দুইশত সাঁইত্রিশ হিজরীতে (২৩৭ হি.) মৃত্যুবরণ করেন।
তিনি বলেন: (আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শারীক) ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি শারীক আন-নাখঈ আবু আবদুল্লাহ আল-কুফি।
ইবনে মাঈন বলেছেন: শারীক ইবনে আবদুল্লাহ ইয়াহইয়া—অর্থাৎ আল-কাত্তান—এর নিকট তেমন গুরুত্বের অধিকারী ছিলেন না, অথচ তিনি অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য, তবে তিনি হাদীস সংরক্ষণে পারদর্শী ছিলেন না এবং ভুল করতেন। আর "আত-তাকরীব" গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি সত্যবাদী কিন্তু অনেক ভুল করেন, অষ্টম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, তিনি একশত সাতাত্তর (১৭৭ হি.) অথবা একশত আটাত্তর হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (মুসলিম ও চার সুনান)।
(মানসুর থেকে বর্ণিত) তিনি হলেন মানসুর ইবনে আল-মুতামির ইবনে আবদুল্লাহ আস-সুলামি আবু আত্তাব—প্রথমে দ্বিত্ব 'তা' এরপর 'বা' যুক্ত—আল-কুফি; তিনি নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ়, পঞ্চম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, এবং তিনি তাদলীস করতেন না, একশত বত্রিশ হিজরীতে (১৩২ হি.) মৃত্যুবরণ করেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (ছয় ইমাম)।
(রিবঈ থেকে বর্ণিত) তিনি হলেন রিবঈ ইবনে হিরাশ—নুক্তাবিহীন 'হা' বর্ণটি কাসরা (জের) যুক্ত—আল-আবসি—'বা' যুক্ত—আবু মারইয়াম আল-কুফি; তিনি নির্ভরযোগ্য, ইবাদতগুজার এবং মুখাদরাম, দ্বিতীয় স্তরের অন্তর্ভুক্ত, তিনি একশত হিজরীতে (১০০ হি.) মৃত্যুবরণ করেন, কেউ কেউ অন্য সালও উল্লেখ করেছেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (ছয় ইমাম)।
(আলী থেকে বর্ণিত) তিনি হলেন আলী ইবনে আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু)।
এই সনদটি 'খুমাসিয়াত' (পাঁচ স্তরবিশিষ্ট) সনদের অন্তর্ভুক্ত। এর একটি বৈশিষ্ট্য হলো: আলী ব্যতীত এর সকল বর্ণনাকারীই কুফাবাসী; কেননা তিনি মদিনাবাসী। আর এই বর্ণনার হুকুম হলো: এটি সহীহ।
(তিনি বলেন) আলী: (আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: কোনো বান্দা ঈমানদার হতে পারবে না) অর্থাৎ: কোনো ব্যক্তির ঈমান অর্জিত হবে না; চাই সে পুরুষ হোক বা নারী, স্বাধীন হোক বা দাস (ততক্ষণ পর্যন্ত, যতক্ষণ না সে ঈমান আনবে)।