হাদীস বিএন

مرشد ذوي الحجا والحاجة

Part 1 | Page 331

(88) - 88 - (15) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ ثَوْبَانَ

===

(88) - 88 - (15) (حدثنا علي بن محمد) الطنافسي الكوفي.

(حدثنا وكيع) بن الجراح الكوفي.

(عن سفيان) بن سعيد الثوري الكوفي.

(عن عبد الله بن عيسى) بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري أبي محمد الكوفي.

وثقه ابن معين والنسائي، وقال ابن المديني: هو عندي منكر الحديث، وقال في "التقريب": ثقة فيه تشيع، من السادسة، مات سنة ثلاثين ومئة (130 هـ). يروي عنه: (ع).

(عن عبد الله بن أبي الجعد) الأشجعي الغطفاني. روى عن: ثوبان، وجُعَيْلٍ الأشجعي، ويروي عنه: (س ق)، وعبد الله بن عيسى.

ذكره ابن حبان في "الثقات"، وروى له النسائي حديثين: أحدهما عند ابن ماجه؛ وهو: "إن العبد ليحرم الرزق"، وقال ابن القطان: إنه مجهول الحال، وقال في "التقريب": مقبول، من الرابعة.

(عن ثوبان) بن بُجْدَدٍ الهاشمي مولاهم مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي عبد الله الشامي -رضي الله تعالى عنه-، خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى وفاته، ولازمه سفرًا وحضرًا، ثم نزل الشام له مئة وسبعة وعشرون حديثًا، ومات بحمص.

وسند هذا الحديث من سداسياته؛ رجاله أربعة منهم كوفيون، وواحد شامي، وواحد غطفاني، وحكمه: الحسن؛ لأن عبد الله بن أبي الجعد مختلف فيه.

মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 331


(৮৮) - ৮৮ - (১৫) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে মুহাম্মদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন অকী', সুফিয়ান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ঈসা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবিল জা'দ থেকে, তিনি সাওবান থেকে।

===

(৮৮) - ৮৮ - (১৫) (আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে মুহাম্মদ) আত-তানাফিসি আল-কুফি।

(আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন অকী') ইবনুল জাররাহ আল-কুফি।

(সুফিয়ান থেকে) ইবনে সাঈদ আস-সাওরি আল-কুফি।

(আবদুল্লাহ ইবনে ঈসা থেকে) ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা আল-আনসারি আবু মুহাম্মদ আল-কুফি।

ইবনে মাঈন এবং আন-নাসাঈ তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ইবনুল মাদিনি বলেছেন: তিনি আমার নিকট মুনকারুল হাদিস (অগ্রহণযোগ্য হাদিস বর্ণনাকারী)। 'আত-তাক্বরিব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি নির্ভরযোগ্য, তবে তার মধ্যে শিয়া মতাদর্শের প্রভাব রয়েছে, তিনি ষষ্ঠ স্তরের বর্ণনাকারী, ১৩০ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: জামা'আত (ছয় কিতাবের সংকলকগণ)।

(আবদুল্লাহ ইবনে আবিল জা'দ থেকে) আল-আশজায়ি আল-গাতাফানি। তিনি বর্ণনা করেছেন: সাওবান এবং জুয়াইল আল-আশজায়ি থেকে। আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আন-নাসাঈ, ইবনে মাজাহ এবং আবদুল্লাহ ইবনে ঈসা।

ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিক্বাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আন-নাসাঈ তার থেকে দুটি হাদিস বর্ণনা করেছেন: যার একটি ইবনে মাজাহ-তে রয়েছে; আর তা হলো: "নিশ্চয়ই বান্দা রিজিক থেকে বঞ্চিত হয়"। ইবনুল কাত্তান বলেছেন: তিনি মাজহুলুল হাল (যার অবস্থা অজ্ঞাত)। 'আত-তাক্বরিব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি মাক্ববুল (গ্রহণযোগ্য), চতুর্থ স্তরের বর্ণনাকারী।

(সাওবান থেকে) ইবনে বুজদাদ আল-হাশিমি, তাদের মুক্তদাস, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুক্তদাস, আবু আবদুল্লাহ আশ-শামি -রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহু-। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মৃত্যু পর্যন্ত তাঁর খিদমত করেছেন এবং সফরে ও আবাসে সর্বদা তাঁর সঙ্গী ছিলেন। এরপর তিনি শাম (সিরিয়া) অঞ্চলে বসবাস শুরু করেন। তাঁর থেকে বর্ণিত হাদিসের সংখ্যা একশত সাতাশটি এবং তিনি হিমস শহরে মৃত্যুবরণ করেন।

এই হাদিসের সনদটি 'সুদাসিয়াত' (ছয় স্তরবিশিষ্ট) এর অন্তর্ভুক্ত; বর্ণনাকারীদের মধ্যে চারজন কুফাবাসী, একজন শামি এবং একজন গাতাফানি। এর মান হলো: হাসান (উত্তম); কারণ আবদুল্লাহ ইবনে আবিল জা'দ-এর নির্ভরযোগ্যতার ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে।