حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ
===
(حدثنا عبد الأعلى) بن عبد الأعلى السامي -بالمهملة- أبو محمد البصري، وثقه ابن معين وأبو زرعة، وقال في "التقريب": ثقة من الثامنة، مات سنة تسع وثمانين ومئة (189 هـ). يروي عنه: (ع).
(عن محمد بن إسحاق) بن يسار المطلبي مولاهم أبي عبد الله المدني، صدوق يدلس ورمي بالتشيع والقدر، من صغار الخامسة، مات سنة خمسين ومئة (150 هـ)، ويقال بعدها. يروي عنه: (م عم).
(عن مكحول) الشامي أبي عبد الله الدمشقي كان إمام أهل الشام، وقال العجلي: تابعي ثقة، وقال ابن خِراش: شامي صدوق، وقال في "التقريب": ثقة فقيه كثير الإرسال مشهور، من الخامسة، مات سنة بضع عشرة ومئة (113 هـ). يروي عنه: (م عم).
(عن غضيف) بالغين المعجمة والضاد كذالك مصغرًا (ابن الحارث) ويقال: غطيف بن الحارث بن زُنيم السَّكوني الكندي، ويقال: الثُّماليِّ، أبي أسماء الحمصي مختلف في صحبته.
قال ابن أبي حاتم وأبو زرعة: غُضَيف بن الحارث له صحبة، وقال ابن سعد: في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام غُضيفُ بن الحارث. انتهى "السندي"، كان ثقة، وقال العجلي: غضيف بن الحارث: شامي تابعي ثقة، مات سنة بضع وستين. يروي عنه: (د س ق).
(عن أبي ذر) جندب بن جنادة الغفاري المدني أحد نجباء الصحابة تقدم إسلامه وتأخرت هجرته، له مئتا حديث وثمانون حديثًا؛ اتفقا على اثني عشر، انفرد (خ) بثلاثة، و (م) بتسعة عشر، مات بالرَّبذة سنة اثنتين وثلاثين (32 هـ) في خلافة عثمان رضي الله تعالى عنه وعنهم أجمعين.
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 374
আব্দুল আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ বিন ইসহাক থেকে, তিনি মাকহুল থেকে, তিনি গুদাইফ বিন আল-হারিস থেকে, তিনি আবু যার থেকে বর্ণনা করেন।
===
(আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আলা) বিন আব্দুল আলা আস-সামি —‘সিন’ অক্ষর সহযোগে— আবু মুহাম্মাদ আল-বাসরি; ইবনে মাঈন ও আবু যুরআ তাঁকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন। 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি অষ্টম স্তরের একজন নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, ১৮৯ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: কুতুবুস সিত্তাহর সকল সংকলক।
(মুহাম্মাদ বিন ইসহাক থেকে) বিন ইয়াসার আল-মুত্তালিবী, তাঁদের মুক্তদাস, আবু আব্দুল্লাহ আল-মাদানি; তিনি সত্যবাদী (সাদুক), তবে তাদলীস করতেন এবং তাঁর বিরুদ্ধে শিয়া মতবাদ ও কদরিয়া মতবাদের অভিযোগ আনা হয়েছিল। তিনি পঞ্চম স্তরের কনিষ্ঠদের অন্তর্ভুক্ত, ১৫০ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন, কারো মতে এর পরে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুসলিম ও চার সুনান গ্রন্থকারগণ।
(মাকহুল থেকে) আশ-শামি আবু আব্দুল্লাহ আদ-দিমাশকি; তিনি সিরিয়াবাসীদের ইমাম ছিলেন। আল-ইজলি বলেছেন: তিনি একজন নির্ভরযোগ্য তাবেয়ি। ইবনে খিরাশ বলেছেন: তিনি সিরিয়ার একজন সত্যবাদী বর্ণনাকারী। 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি নির্ভরযোগ্য ফকিহ এবং অধিক মুরসাল বর্ণনা করার জন্য প্রসিদ্ধ, পঞ্চম স্তরের অন্তর্ভুক্ত। তিনি ১১৩ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুসলিম ও চার সুনান গ্রন্থকারগণ।
(গুদাইফ থেকে) ‘গাইন’ এবং ‘দাদ’ অক্ষর সহযোগে তাসগীর (ক্ষুদ্রার্থক) শব্দরূপে (বিন আল-হারিস); তাঁকে গুদাইফ বিন আল-হারিস বিন যুনাইম আস-সাকুনি আল-কিন্দিও বলা হয়। আবার কারো মতে তিনি আস-সুমালি আবু আসমা আল-হিমসি; তাঁর সাহাবি হওয়ার ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে।
ইবনে আবু হাতিম ও আবু যুরআ বলেছেন: গুদাইফ বিন আল-হারিস সাহচর্য লাভ করেছেন। ইবনে সাদ বলেছেন: সিরিয়াবাসী তাবেয়িদের প্রথম স্তরে রয়েছেন গুদাইফ বিন আল-হারিস। 'আস-সিন্দী'র উদ্ধৃতি সমাপ্ত। তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন। আল-ইজলি বলেছেন: গুদাইফ বিন আল-হারিস একজন নির্ভরযোগ্য সিরিয়াবাসী তাবেয়ি, তিনি ষাট হিজরির পরবর্তী কোনো এক বছর মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু দাউদ, নাসাঈ ও ইবনে মাজাহ।
(আবু যার থেকে) জুনদুব বিন জুনাদা আল-গিফারি আল-মাদানি; তিনি সাহাবীদের মধ্যে অন্যতম শ্রেষ্ঠ ও সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি ছিলেন। তিনি ইসলামের প্রাথমিক যুগে ইসলাম গ্রহণ করেন তবে হিজরত করেন বিলম্বে। তাঁর বর্ণিত হাদিসের সংখ্যা দুইশত আশিটি। বুখারি ও মুসলিম উভয়ে বারোটি হাদিসের ব্যাপারে একমত হয়েছেন; ইমাম বুখারি এককভাবে তিনটি এবং ইমাম মুসলিম এককভাবে উনিশটি হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর খিলাফতকালে ৩২ হিজরি সনে রাবাযা নামক স্থানে মৃত্যুবরণ করেন। আল্লাহ তাঁর প্রতি এবং তাঁদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট হোন।