. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
===
وهذا الحديث انفرد به ابن ماجه، ولكن رواه ابن حبان في صحيحه من طريق وكيع فذكره بإسناده ومتنه.
ودرجته: أنه صحيح؛ لأن رجاله كلهم ثقات. وفي "الزوائد": إسناده صحيح، رجاله ثقات، وغرضه: الاستشهاد به.
* * *
وجملة ما ذكره المؤلف في هذا الباب: خمسة أحاديث:
الأول والثاني للاستئناس، والثالث للاستدلال، والأخيران للاستشهاد.
والله سبحانه وتعالى أعلم
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 388
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
===
এই হাদীসটি এককভাবে ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন, তবে ইবনে হিব্বান তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে ওয়াকী‘-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ ও মতন (মূল পাঠ) উল্লেখ করেছেন।
এর মান: এটি সহীহ; কারণ এর বর্ণনাকারীদের সকলেই নির্ভরযোগ্য। আর 'আয-যাওয়াইদ' গ্রন্থে বলা হয়েছে: এর সনদ সহীহ, বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তাঁর উদ্দেশ্য হলো এর মাধ্যমে সাক্ষ্য বা সমর্থন গ্রহণ করা।
* * *
এই অধ্যায়ে লেখক সর্বমোট যা উল্লেখ করেছেন তা হলো: পাঁচটি হাদীস:
প্রথম ও দ্বিতীয়টি সমর্থনের জন্য, তৃতীয়টি দলীল হিসেবে গ্রহণের জন্য এবং শেষ দুটি সাক্ষ্য বা প্রমাণ হিসেবে পেশ করার জন্য।
আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলাই সর্বাধিক অবগত।