মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 415

তিনবার, এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "প্রত্যেক নবীর একজন হাওয়ারি (বিশেষ সাহায্যকারী) থাকে, আর আমার হাওয়ারি হলো জুবাইর।"

===

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি (তিনবার) বললেন, এবং জুবাইর তাঁর উত্তরে তিনবার বললেন: "আমি প্রস্তুত।"

(অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তৃতীয়বার বললেন: (প্রত্যেক নবীর) অর্থাৎ আম্বিয়া আলাইহিমুস সালামের মধ্য থেকে (হাওয়ারি) অর্থাৎ: বিশেষ ঘনিষ্ঠজন, সাহায্যকারী এবং অন্তরঙ্গ বন্ধু থাকে, (আর নিশ্চয়ই আমার হাওয়ারি) অর্থাৎ: আমার সাহাবীদের মধ্যে আমার বিশেষ ব্যক্তি ও সাহায্যকারী হলো (জুবাইর) ইবনুল আওয়াম রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহু।

তাঁর উক্তি: "প্রত্যেক নবীর হাওয়ারি থাকে" - এটি 'ইয়া' বর্ণে তাশদিদ সহকারে - একটি একবচন রূপান্তরযোগ্য তানউইনযুক্ত বিশেষ্য, যার অর্থ: সাহায্যকারী, একনিষ্ঠ বন্ধু, বিশেষ ঘনিষ্ঠ এবং অন্তরঙ্গ সঙ্গী। এবং তাঁর উক্তি: "আর নিশ্চয়ই আমার হাওয়ারি" এর মূল রূপটি ছিল 'ইয়ায়ে মুতাকাল্লিম' (উত্তম পুরুষের সর্বনাম) এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত হয়ে 'মুসরিখিয়্যা' ওজনের মতো। তবে কাসরাহ (জের) থাকাই যথেষ্ট মনে করে ইয়া-টি বিলুপ্ত করা হয়েছে, আবার কখনো সহজ করার জন্য কাসরাহকে ফাতহাহ (জবর) দ্বারা পরিবর্তন করা হয়। এটি কাসরাহ এবং ফাতহাহ উভয়ভাবেই বর্ণিত হয়েছে। এর মূল রূপ ছিল 'হাওয়ারিয়্যি' তিনটি ইয়া সহকারে; প্রথমটি নিসবত-এর তাশদিদযুক্ত ইয়া এবং তৃতীয়টি মুতাকাল্লিম-এর ইয়া। এভাবে তিনটি ইয়া একত্রিত হওয়ায় উচ্চারণে ভারী মনে করে তারা নিসবত-এর দুটি ইয়া-র একটিকে বিলুপ্ত করে দেন, এরপর দ্বিতীয় ইয়া-টিকে সাকিন করে মুতাকাল্লিম-এর ইয়া-র সাথে ইদগাম (সংযুক্ত) করেন। আর মুতাকাল্লিম-এর ইয়া-তে সাধারণত ফাতহাহ হয়, বিশেষ করে যখন দুই সাকিন একত্রিত হয়। সুতরাং বর্ণনার ভিন্নতা নির্ভর করে কোনটি বিলুপ্ত করা হয়েছে তার ওপর—মুতাকাল্লিম-এর ইয়া নাকি নিসবত-এর ইয়াগুলোর একটি। এর অর্থ হলো: নিশ্চয়ই আমার বিশেষ ব্যক্তি ও সাহায্যকারী। আর যেন বিশেষ ব্যক্তি বলতে তাকেই বোঝানো হয়েছে যাকে সেই সময় ডাকার প্রয়োজন ছিল। "সিন্দি"-র বক্তব্য সমাপ্ত।

এবং "আল-উববি"-তে রয়েছে: তাঁর উক্তি: "এবং আমার হাওয়ারি হলো জুবাইর" অর্থাৎ: আমার বিশেষ ঘনিষ্ঠ, আমার নিকট পছন্দনীয় এবং আমার সাহায্যকারী। প্রত্যেক নবীর সাহায্যকারীকেই 'হাওয়ারি' বলা হয়; এটি ঈসা আলাইহিস সালামের হাওয়ারিদের সাথে সাদৃশ্য রেখে বলা হয়। আর ঈসা আলাইহিস সালামের হাওয়ারিগণ ছিলেন তাঁর বিশেষ এবং তাঁর নিকট মর্যাদাবান সঙ্গীগণ। আল-আযহারি বলেন: হাওয়ারিগণ হলেন নবীদের একনিষ্ঠ বন্ধু; অর্থাৎ যারা সকল ত্রুটি থেকে মুক্ত ও একনিষ্ঠ ছিলেন। আর পরিশোধিত সাদা আটাকে 'হাওয়ারি' বলা হয় যা তুষ বা ভুসি থেকে পরিষ্কার করা হয়েছে এবং বারবার চালা হয়েছে। ইবনুল ওয়াল্লাদ বলেন: 'হাওয়ারি ব্যক্তি' মানে পরিষ্কার পোশাকের লোক। কাপড় পরিষ্কারকারীকে 'হাওয়ারি' বলা হয় কাপড় পরিষ্কার করার কারণে। আর রুটিকে 'হাওয়ারি' বলা হয় কারণ এটি রুটির মধ্যে সবচেয়ে উৎকৃষ্ট ও স্বচ্ছ।