عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ: لَقَدْ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ أَبَوَيْهِ فَقَالَ: "ارْمِ سَعْدُ؛ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي".
===
(عن يحيى بن سعيد) الأنصاري المدني.
(عن سعيد بن المسيب) بن حزن القرشي المخزومي أبي محمد المدني، أحد الفقهاء السبعة، من كبار الثانية، مات بعد التسعين. يروي عنه: (ع).
(قال) سعيد: (سمعت سعد بن أبي وقاص) الزهري المدني الصحابي الجليل رضي الله عنه.
وهذان السندان من خماسياته؛ رجال الأول منهما: ثلاثة مدنيون، واثنان مصريان، والثاني: ثلاثة مد نيون، واثنان دمشقيان، أو أربعة مدنيون، وواحد دمشقي، وحكمهما: الصحة.
حالة كونه (يقول): والله؛ (لقد جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد) في التفدية (أبويه) تكرمة لي، (فقال) في جمعهما لي: (ارم) يا (سعد؛ فداك) أي: فداؤك عن كل مكروه (أبي وأمي).
وهذا الحديث شارك المؤلف في روايته: البخاري؛ أخرجه في كتاب فضائل الصحابة، وفي المغازي، ومسلم؛ أخرجه في كتاب فضائل الصحابة، والترمذي؛ في كتاب المناقب.
فدرجته: أنه صحيح، وغرضه: الاستشهاد به.
* * *
ثم استشهد المؤلف ثانيًا لحديث علي بحديث آخر لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهما، فقال:
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 22
ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণিত, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাসকে বলতে শুনেছি: ওহুদের যুদ্ধের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার জন্য তাঁর পিতা-মাতা উভয়কে একত্রিত করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন: "হে সাদ, তীর নিক্ষেপ করো; তোমার জন্য আমার পিতা-মাতা উৎসর্গিত হোক।"
===
(ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে) আল-আনসারী আল-মাদানী।
(সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে) ইবনে হাযন আল-কুরাশী আল-মাখযূমী আবু মুহাম্মদ আল-মাদানী, সপ্ত ফকীহগণের অন্যতম, দ্বিতীয় স্তরের তাবেয়ীদের বড়দের অন্তর্ভুক্ত, নব্বই হিজরীর পরে ইন্তেকাল করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (আ’ইন - অর্থাৎ জামাআত বা কুতুবে সিত্তাহর সংকলকগণ)।
(তিনি বলেন) সাঈদ: (আমি সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাসকে বলতে শুনেছি) আয-যুহরী আল-মাদানী, মহান সাহাবী রাদিয়াল্লাহু আনহু।
আর এই উভয় সনদ তাঁর খুমাসিয়্যাত (পাঁচ বর্ণনাকারী বিশিষ্ট সনদ) সমূহের অন্তর্ভুক্ত; এর মধ্যে প্রথমটির বর্ণনাকারীবৃন্দ: তিনজন মাদানী এবং দুইজন মিসরীয়। আর দ্বিতীয়টি: তিনজন মাদানী এবং দুইজন দামেস্কী, অথবা চারজন মাদানী এবং একজন দামেস্কী। এই উভয়টির হুকুম বা মান হলো: সহীহ।
তাঁর (বলার) অবস্থা হলো: আল্লাহর কসম; (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওহুদের দিন আমার জন্য একত্রিত করেছিলেন) উৎসর্গের বাক্যে (তাঁর পিতা-মাতাকে) আমার সম্মানে। (অতঃপর তিনি বলেছিলেন) তাঁদের উভয়কে আমার জন্য উল্লেখ করার ক্ষেত্রে: (তীর নিক্ষেপ করো) হে (সাদ; তোমার প্রতি উৎসর্গিত হোক) অর্থাৎ: সকল অপ্রীতিকর বিষয় হতে তুমি রক্ষা পাও—(আমার পিতা ও মাতা)।
আর এই হাদীসটি বর্ণনার ক্ষেত্রে লেখকের সাথে শরীক হয়েছেন: বুখারী; তিনি এটি 'সাহাবীদের মর্যাদা' অধ্যায়ে এবং 'মাগাযী' (যুদ্ধাভিযান) অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন; এবং মুসলিম; তিনি এটি 'সাহাবীদের মর্যাদা' অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন; আর তিরমিযী; তিনি এটি 'মানাকিব' (মর্যাদা) অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।
এর মান হলো: এটি সহীহ, আর এর উদ্দেশ্য হলো: এর দ্বারা সমর্থন (ইস্তিশহাদ) গ্রহণ করা।
* * *
অতঃপর লেখক আলীর হাদীসের দ্বিতীয় সমর্থন হিসেবে সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বর্ণিত অন্য একটি হাদীস পেশ করেছেন, অতঃপর তিনি বললেন: