. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
===
البالغين؛ لتخرج خديجة وعلي، أو قاله بحسب ما اطلع عليه؛ لأن من أسلم إذ ذلك كان يخفي إسلامه، وقال ابن عبد البر: إنه أسلم قديمًا بعد ستة هو سابعهم وهو ابن سبع عشرة سنة، قبل أن تفرض الصلاة على يد أبي بكر الصديق رضي الله عنهما. انتهى "قسطلاني".
قوله: (وإني لثلث الإسلام) -بضمتين أو سكون الثاني - وذلك بحسب ما اطلع عليه، قال ابن حجر: والسبب فيه أن من كان أسلم في ابتداء الأمر كان يخفي إسلامه، ولعله أراد بالاثنين الآخرين أبا بكر وخديجة، قيل: والصواب أن المراد ثلث الرجال الأحرار، وما في "الاستيعاب" أنه أسلم وهو سابع سبعة .. فالمراد به سبعة أشخاص، وقوله: (ولقد مكثت سبعة أيام
… ) إلى آخره يريد أنه بقي بعد الإسلام سبعة أيام على هذه، ثم أسلم من أسلم. انتهى "سندي".
وهذا الحديث شارك المؤلف في روايته: البخاري؛ أخرجه في كتاب فضائل الصحابة، باب مناقب سعد بن أبي وقاص، وأخرجه أيضًا في كتاب مناقب الأنصار. فدرجته: أنه صحيح، وغرضه: الاستشهاد به.
* * *
وجملة ما ذكره المؤلف في فضل سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: أربعة أحاديث:
الأول للاستدلال، والباقي للاستشهاد، وكلها صحيحة.
والله سبحانه وتعالى أعلم
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 26
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
===
প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে; যাতে খাদিজাহ এবং আলী বাদ পড়েন, অথবা তিনি যা অবগত ছিলেন সে অনুযায়ী তা বলেছেন; কারণ সে সময়ে যারা ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন তারা তাদের ইসলাম গোপন রাখতেন। ইবনে আব্দুল বার বলেন: তিনি প্রাথমিক যুগে ছয়জনের পর সপ্তম ব্যক্তি হিসেবে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন যখন তাঁর বয়স ছিল সতেরো বছর, সালাত ফরজ হওয়ার আগে আবু বকর সিদ্দিকের (রা.) হাতে। "কাসতালানি"-র বক্তব্য সমাপ্ত।
তাঁর উক্তি: (এবং আমি ইসলামের এক-তৃতীয়াংশ ছিলাম) - দ্বিতীয় অক্ষরে দম্মাহ অথবা সুকুন সহকারে - এবং এটি তাঁর জানা তথ্যের ভিত্তিতে। ইবনে হাজার বলেন: এর কারণ হলো, সূচনালগ্নে যারা ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন তারা তা গোপন রাখতেন; সম্ভবত অন্য দু'জন বলতে তিনি আবু বকর এবং খাদিজাহকে বুঝিয়েছেন। বলা হয়েছে: সঠিক হলো এর দ্বারা স্বাধীন পুরুষদের এক-তৃতীয়াংশ উদ্দেশ্য। আর "আল-ইসতিআব" গ্রন্থে যা রয়েছে যে তিনি সাতজনের মধ্যে সপ্তম হিসেবে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন... তার অর্থ হলো সাতজন ব্যক্তি। আর তাঁর উক্তি: (আমি সাত দিন অতিবাহিত করেছি...) শেষ পর্যন্ত, এর দ্বারা তিনি বুঝিয়েছেন যে ইসলাম গ্রহণের পর তিনি সাত দিন এই অবস্থায় ছিলেন, এরপর অন্যান্যরা ইসলাম গ্রহণ করেন। "সিন্দি"-র বক্তব্য সমাপ্ত।
এই হাদিসটি বর্ণনায় লেখকের সাথে বুখারিও অংশীদার হয়েছেন; তিনি এটি 'সাহাবিগণের মর্যাদা' কিতাবের 'সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাসের মর্যাদা' পরিচ্ছেদে বর্ণনা করেছেন, এবং 'আনসারদের মর্যাদা' কিতাবেও তা বর্ণনা করেছেন। এর মান: এটি সহিহ, এবং লেখকের উদ্দেশ্য হলো একে প্রমাণ হিসেবে উপস্থাপন করা।
* * *
সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রা.)-এর মর্যাদা সম্পর্কে লেখক মোট যা উল্লেখ করেছেন তা হলো: চারটি হাদিস:
প্রথমটি দলিলের জন্য, আর বাকিগুলো সমর্থনের জন্য, এবং সবকটিই সহিহ।
আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা সবচেয়ে ভালো জানেন।