হাদীস বিএন

مرشد ذوي الحجا والحاجة

Part 2 | Page 60

حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ صُبَيْحٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ

===

الحافظ الكوفي. روى عن: أسباط بن نصر، وزهير بن معاوية، وابن عيينة، وغيرهم، ويروي عنه: (ع)، والخلال، وعلي بن المنذر، وغيرهم.

قال ابن معين: ليس في الكوفة أتقن منه، وقال في "التقريب": ثقة متقن صحيح الكتاب عابد، من صغار التاسعة.

(حدثنا أسباط بن نصر) الهمداني أبو يوسف الكوفي. روى عن: سماك بن حرب، والسدي، ويروي عنه: (م عم)، وأبو غسان النهدي، وآخرون.

وثقه ابن معين، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال في "التقريب": صدوق كثير الخطأ يغرب، من الثامنة.

(عن السدي) -بضم المهملة وتشديد الدال- نسبة إلى سُدّة مسجد الكوفة، كان يبيع بها المقانع، والسدة: الباب، والمقانع: ما تلف به المرأة رأسها، اسمه: إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة أبي محمد الكوفي.

قال أبو حاتم: لا يحتج به، وقال في "التقريب": صدوق يهم ورمي بالتشيع، من الرابعة، مات سنة سبع وعشرين ومئة (127 هـ). يروي عنه: (م عم).

(عن صبيح) مصغرًا (مولى أم سلمة) زوج النبي صلى الله عليه وسلم، ويقال: مولى زيد بن أرقم الكوفي. روى: عنه وعنها، ويروي عنه: (ت ق)، والسدي.

ذكره ابن حبان في "الثقات"، قال الحافظ ابن حجر: قال البخاري: لم يذكر سماعًا من زيد، وقال في "التقريب": مقبول، من السادسة.

(عن زيد بن أرقم) بن زيد بن قيس الأنصاري الخزرجي الصحابي المشهور رضي الله عنه الكوفي، له تسعون حديثًا، مات سنة ست أو ثمان وستين (68 هـ). يروي عنه: (ع).

মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 60


আমাদের নিকট আসবাত ইবনে নাসর বর্ণনা করেছেন, তিনি সুদ্দী থেকে, তিনি উম্মে সালামার মুক্তদাস সুবাইহ থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে আরকাম থেকে বর্ণনা করেছেন।

===

আল-হাফিয আল-কুফী। তিনি আসবাত ইবনে নাসর, যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া, ইবনে উইয়াইনাহ এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-জামাআহ (ছয়টি হাদীস গ্রন্থের সংকলকগণ), খিলাল, আলী ইবনুল মুনযির এবং অন্যরা।

ইবনে মাঈন বলেছেন: কূফায় তার চেয়ে অধিক সুনিপুণ আর কেউ নেই। 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি নির্ভরযোগ্য, সুনিপুণ, তার কিতাব সঠিক এবং তিনি একজন ইবাদতগুজার ব্যক্তি; তিনি নবম স্তরের ছোটদের অন্তর্ভুক্ত।

(আমাদের নিকট আসবাত ইবনে নাসর হাদীস বর্ণনা করেছেন) আল-হামদানী আবু ইউসুফ আল-কুফী। তিনি সিমাক ইবনে হারব ও সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেছেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: মুসলিম ও চার সুনান গ্রন্থের সংকলকগণ, আবু গাসসান আন-নাহদী এবং আরও অনেকে।

ইবনে মাঈন তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আন-নাসায়ী বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন। 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি সত্যবাদী, তবে অনেক ভুল করেন এবং বিরল বর্ণনা করেন; তিনি অষ্টম স্তরের।

(সুদ্দী থেকে) - সীন বর্ণে পেশ এবং দাল বর্ণে তাশদীদ সহকারে - এটি কূফা মসজিদের প্রবেশদ্বারের (সুদ্দাহ) দিকে সম্বন্ধিত, যেখানে তিনি ওড়না (মাকানি) বিক্রি করতেন। 'সুদ্দাহ' অর্থ দরজা, আর 'মাকানি' হলো যা দ্বারা মহিলারা তাদের মাথা ঢেকে রাখে। তার নাম: ইসমাঈল ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি কারীমা আবু মুহাম্মাদ আল-কুফী।

আবু হাতিম বলেছেন: তাকে দলিল হিসেবে গ্রহণ করা যাবে না। 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি সত্যবাদী, মাঝেমধ্যে বিভ্রান্ত হন এবং তার প্রতি শিয়া মতবাদের অভিযোগ রয়েছে; তিনি চতুর্থ স্তরের, ১২৭ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: মুসলিম ও চার সুনান গ্রন্থের সংকলকগণ।

(সুবাইহ থেকে) - ক্ষুদ্রার্থক নাম (উম্মে সালামার মুক্তদাস), যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সহধর্মিণী ছিলেন। বলা হয়: তিনি যায়েদ ইবনে আরকাম আল-কুফীর মুক্তদাস। তিনি যায়েদ এবং উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ এবং সুদ্দী।

ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। হাফিয ইবনে হাজার বলেন: ইমাম বুখারী বলেছেন, তিনি যায়েদ থেকে সরাসরি শোনার কথা উল্লেখ করেননি। 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি গ্রহণযোগ্য, ষষ্ঠ স্তরের।

(যায়েদ ইবনে আরকাম থেকে) তিনি ইবনে যায়েদ ইবনে কায়স আল-আনসারী আল-খাযরাজী, একজন প্রসিদ্ধ সাহাবী (রাদিয়াল্লাহু আনহু), কূফাবাসী। তার থেকে বর্ণিত হাদীস সংখ্যা নব্বইটি। তিনি ৬৬ অথবা ৬৮ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-জামাআহ (ছয়টি হাদীস গ্রন্থের সংকলকগণ)।