عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "عَمَّار مَا عُرِضَ عَلَيْهِ أَمْرَانِ إِلَّا اخْتَارَ الْأَرْشَدَ مِنْهُمَا".
===
الكوفي. روى عن: حبيب بن أبي ثابت، والحكم، والشعبي، وغيرهم، ويروي عنه: (خ م ت س ق)، ووكيع، وعبيد الله بن موسى.
وثقه أبو داوود، وقال أبو زرعة: كان من كبار الشيعة، وقال في "التقريب": صدوق، من السابعة.
(عن حبيب بن أبي ثابت) اسمه قيس بن دينار الأسدي مولاهم أبي يحيى الكوفي.
وثقه العجلي والنسائي وابن معين وأبو زرعة، وقال في "التقريب": ثقة فقيه جليل كثير الإرسال والتدليس، من الثالثة، مات سنة تسع عشرة ومئة (119 هـ). يروي عنه: (ع).
(عن عطاء بن يسار) الهلالي مولاهم مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم المدني، ثقة، من الثانية، مات سنة أربع وتسعين، وقيل بعد ذلك. يروي عنه: (ع).
(عن عائشة) أم المؤمنين رضي الله عنها.
وهذا السند من سداسياته؛ رجاله أربعة منهم كوفيون، واثنان مدنيان، وحكمه: الصحة.
(قالت) عائشة رضي الله عنها: (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عمار ما عرض عليه) بالبناء للمفعول، وفي رواية الترمذي: "ما خير عمار" أي: عرض عليه في التخيير (أمران) من أمور الدين أو الدنيا؛ أي: ما جعل مخيرًا بينهما .. (إلا اختار الأرشد) والأصوب والأصلح والأقرب إلى الحق (منهما)
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 67
হাবীব ইবনে আবু সাবিত থেকে বর্ণিত, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আম্মারকে যখনই দুটি বিষয়ের মধ্যে কোনো একটি বেছে নেওয়ার প্রস্তাব দেওয়া হয়েছে, সে অবশ্যই তাদের মধ্যে অধিক সঠিক ও কল্যাণকরটিকেই বেছে নিয়েছে।"
===
তিনি কুফী। তিনি হাবীব ইবনে আবু সাবিত, আল-হাকাম, আশ-শা'বী এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (বুখারী, মুসলিম, তিরমিজি, নাসায়ী ও ইবনে মাজাহ), ওয়াকি এবং উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসা।
আবু দাউদ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আবু যুর'আ বলেছেন: তিনি শিয়াদের বড়দের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি সত্যবাদী, সপ্তম স্তরের অন্তর্ভুক্ত।
(হাবীব ইবনে আবু সাবিত থেকে) তাঁর নাম কায়েস ইবনে দীনার আল-আসাদী, তাদের আযাদকৃত দাস, আবু ইয়াহইয়া আল-কুফী।
আল-ইজলী, আন-নাসায়ী, ইবনে মাঈন এবং আবু যুর'আ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি নির্ভরযোগ্য, মহান ফকীহ, তবে তিনি প্রচুর পরিমাণে ইরসাল ও তাদলীস করতেন। তিনি তৃতীয় স্তরের অন্তর্ভুক্ত, ১১৯ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে (কুতুবে সিত্তাহর সকল ইমামই) বর্ণনা করেছেন।
(আতা ইবনে ইয়াসার থেকে) আল-হিলালী, তাদের আযাদকৃত দাস, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর স্ত্রী মায়মুনার আযাদকৃত দাস, আল-মাদানী। তিনি নির্ভরযোগ্য, দ্বিতীয় স্তরের অন্তর্ভুক্ত। তিনি ৯৪ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, কারো মতে তার পরে। তাঁর থেকে (কুতুবে সিত্তাহর সকল ইমামই) বর্ণনা করেছেন।
(আয়িশা থেকে) উম্মুল মুমিনীন (রাযিয়াল্লাহু আনহা)।
এই সনদটি 'সুদাসিয়্যাত' (ছয় রাবী বিশিষ্ট) পর্যায়ের; এর বর্ণনাকারীদের চারজন কুফী এবং দুইজন মাদানী। এর হুকুম হলো: সহীহ।
(তিনি বলেন) আয়িশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা): (আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আম্মারকে যখনই পেশ করা হয়েছে) এটি কর্মবাচ্যে ব্যবহৃত। তিরমিজির বর্ণনায় এসেছে: "আম্মারকে যখনই এখতিয়ার বা পছন্দ করার সুযোগ দেওয়া হয়েছে" অর্থাৎ: নির্বাচনের ক্ষেত্রে তার সামনে পেশ করা হয়েছে (দুটি বিষয়) দ্বীনি বা দুনিয়াবী বিষয়সমূহের মধ্য থেকে; অর্থাৎ যখনই তাকে দুটি বিষয়ের মধ্যে নির্বাচনের সুযোগ দেওয়া হয়েছে... (সে অবশ্যই অধিক সঠিকটি বেছে নিয়েছে) যা অধিক নির্ভুল, অধিক কল্যাণকর এবং সত্যের অধিক নিকটবর্তী (সেই দুটি বিষয়ের মধ্য থেকে)।