عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ قَالَ: مَا حَجَبَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُنْذُ أَسْلَمْتُ، وَلَا رَآنِي إِلَّا تَبَسَّمَ فِي وَجْهِي، وَلَقَدْ شَكَوْتُ إِلَيْهِ أَنِّي لَا أَثْبُتُ عَلَى الْخَيْلِ، فَضَرَبَ
===
ثقة، من الثامنة، مات سنة اثنتين وتسعين ومئة (192 هـ). يروي عنه: (ع).
(عن إسماعيل بن أبي خالد) البجلي الأحمسي أبي عبد الله الكوفي، ثقة ثبت، من الرابعة، مات سنة ست وأربعين ومئة (146 هـ). يروي عنه: (ع).
(عن قيس بن أبي حازم) البجلي الأحمسي أبي عبد الله الكوفي، ثقة مخضرم، من الثانية، مات بعد التسعين، أو قبلها. يروي عنه: (ع).
(عن جرير بن عبد الله) بن جابر (البجلي) الأحمسي الكوفي رضي الله عنه.
وهذا السند من خماسياته، ومن لطائفه: أن رجاله كلهم كوفيون.
(قال) جرير: (ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم أي: ما منعني الدخول عليه حين أردت ذلك (منذ أسلمت) قال (ع): يعني بمجرد ما يعلم أني استأذنت يترك ما يكون فيه ويأذن لي، ولا يفهم منه أنه كان يدخل بغير إذن، قال (ط): فيه بر أشراف الناس وحسن لقائهم؛ لأنه كبير قومه، (ولا رآني) رسول الله صلى الله عليه وسلم (إلا تبسم في وجهي) أي: في مقابلتي بوجهه، قال (ط): فرحًا به وسرورًا؛ لأنه كان من كملة الرجال خَلقًا وخُلقًا، قال النواوي: فعل ذلك إكرامًا له ولطفًا وبشاشة، ففيه استحباب هذا اللطف للوارد، وفيه فضيلة ظاهرة لجرير. انتهى.
(و) الله؛ (لقد شكوت) أي: ولقد أخبرته على سبيل الشكوى (إليه أني لا أثبت) أي: لا أقدر الثبات (على الخيل) عند ركضه وإجرائه، (فضرب
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 96
ইসমাঈল ইবনে আবি খালিদ থেকে বর্ণিত, তিনি কায়স ইবনে আবি হাযিম থেকে, তিনি জারীর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-বাজালী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইসলাম গ্রহণ করার পর থেকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে কখনও (তাঁর নিকট প্রবেশ করতে) বাধা দেননি, এবং তিনি যখনই আমাকে দেখেছেন তখনই আমার চেহারার দিকে তাকিয়ে মুচকি হেসেছেন। আর আমি তাঁর কাছে অভিযোগ করেছিলাম যে, আমি ঘোড়ার পিঠে স্থির থাকতে পারি না, তখন তিনি আঘাত করলেন...
===
নির্ভরযোগ্য, অষ্টম স্তরের, তিনি একশত বিরানব্বই (১৯২ হি.) হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (ছয় ইমাম)।
(ইসমাঈল ইবনে আবি খালিদ থেকে বর্ণিত) তিনি আল-বাজালী আল-আহমাসী আবু আব্দুল্লাহ আল-কুফী, নির্ভরযোগ্য এবং অত্যন্ত দৃঢ় বর্ণনাকারী, চতুর্থ স্তরের, তিনি একশত ছেচল্লিশ (১৪৬ হি.) হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (ছয় ইমাম)।
(কায়স ইবনে আবি হাযিম থেকে বর্ণিত) তিনি আল-বাজালী আল-আহমাসী আবু আব্দুল্লাহ আল-কুফী, নির্ভরযোগ্য মুখাদরাম, দ্বিতীয় স্তরের, তিনি নব্বই হিজরীর পরে অথবা পূর্বে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (ছয় ইমাম)।
(জারীর ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত) তিনি ইবনে জাবির (আল-বাজালী) আল-আহমাসী আল-কুফী রাদিয়াল্লাহু আনহু।
এই সনদটি তাঁর খুমাসিয়্যাত (পাঁচ স্তরবিশিষ্ট সনদ) এর অন্তর্ভুক্ত, এবং এর একটি সূক্ষ্ম বৈশিষ্ট্য হলো: এর সকল বর্ণনাকারীই কুফাবাসী।
(তিনি বললেন) জারীর: (আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে কখনও বাধা দেননি) অর্থাৎ: যখনই আমি তাঁর কাছে প্রবেশের ইচ্ছা করেছি, তিনি আমাকে তাঁর কাছে প্রবেশ করতে বাধা দেননি (আমি ইসলাম গ্রহণ করার পর থেকে)। আইনি (রহ.) বলেন: অর্থাৎ যখনই তিনি জানতে পারতেন যে আমি অনুমতি চেয়েছি, তখনই তিনি যা করছিলেন তা রেখে আমাকে অনুমতি দিতেন। এর দ্বারা এটি বোঝা যাবে না যে তিনি অনুমতি ছাড়া প্রবেশ করতেন। তীবী (রহ.) বলেন: এতে উচ্চমর্যাদার অধিকারী ব্যক্তিদের প্রতি সদাচার এবং সুন্দরভাবে সাক্ষাৎ করার বিষয়টি রয়েছে; কারণ তিনি ছিলেন তাঁর গোত্রের নেতা। (এবং তিনি আমাকে দেখলেই) আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (আমার চেহারার দিকে তাকিয়ে মুচকি হাসতেন) অর্থাৎ: আমার মুখোমুখি হয়ে মুচকি হাসতেন। তীবী (রহ.) বলেন: তাঁর আগমনে আনন্দ ও খুশির কারণে; কারণ তিনি দৈহিক গঠন ও চরিত্রের দিক থেকে একজন পূর্ণাঙ্গ মানুষ ছিলেন। নববী (রহ.) বলেন: তিনি জারীরের প্রতি সম্মান প্রদর্শন, অনুগ্রহ এবং প্রফুল্লতার জন্য এটি করতেন। এতে আগন্তুকের প্রতি এরূপ অনুগ্রহ প্রদর্শন মুস্তাহাব হওয়ার বিষয়টি প্রমাণিত হয় এবং এতে জারীরের সুস্পষ্ট মর্যাদা ফুটে ওঠে। সমাপ্ত।
(এবং) আল্লাহর কসম; (আমি অভিযোগ করেছিলাম) অর্থাৎ: আমি তাঁকে অভিযোগের সুরে জানিয়েছিলাম (তাঁর কাছে যে, আমি স্থির থাকতে পারি না) অর্থাৎ: আমি স্থির থাকতে সক্ষম হই না (ঘোড়ার উপর) যখন সেটি দৌড়ায় বা চালিত হয়, (তখন তিনি আঘাত করলেন...