হাদীস বিএন

مرشد ذوي الحجا والحاجة

Part 2 | Page 144

فَافْعَلُوا"، ثُمَّ قَرَأَ: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ}.

(54) -176 - (2) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ،

===

المغلوبية للشيطان .. (فافعلوا) هاتين الصلاتين، (ثم قرأ) رسول الله صلى الله عليه وسلم مصداق قوله تعالى: ({وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ}) (1).

وشارك المؤلف في رواية هذا الحديث: البخاري؛ أخرجه في كتاب مواقيت الصلاة، باب فضل صلاة العصر، وباب فضل صلاة الفجر، وفي كتاب التفسير، وفي كتاب التوحيد، ومسلم؛ أخرجه في كتاب المساجد، ومواضع الصلاة، وأبو داوود؛ أخرجه في كتاب السنة، باب في الرؤية، والترمذي؛ أخرجه في كتاب صفة الجنة.

فدرجته: أنه صحيح، وغرضه: الاستدلال به على الترجمة.

* * *

 

ثم استشهد المؤلف رحمه الله تعالى لحديث جرير بحديث أبي هريرة رضي الله عنهما، فقال:

(54) -176 - (2) (حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير) الهمداني الكوفي.

قال: (حدثنا يحيى بن عيسى) بن عبد الرحمن التميمي أبو زكرياء الكوفي (الرملي) أي: نزيل رملة -بفتح الراء وسكون الميم- بلد بفلسطين.

وثقه العجلي، وقال في "التقريب": صدوق يخطئ، ورمي بالتشيع،

--------------------------------------------

(1) سورة ق: (39).

মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 144


সুতরাং তোমরা করো", অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: {সূর্যোদয়ের পূর্বে এবং সূর্যাস্তের পূর্বে আপনার রবের প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণা করুন।}

(৫৪) - ১৭৬ - (২) মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে ঈসা আর-রামলি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন,

===

শয়তানের কাছে পরাজিত হওয়া... (সুতরাং তোমরা করো) এই দুই সালাত, (অতঃপর পাঠ করলেন) আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মহান আল্লাহর বাণীর সত্যতা হিসেবে: ({সূর্যোদয়ের পূর্বে এবং সূর্যাস্তের পূর্বে আপনার রবের প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণা করুন।}) (১)।

এই হাদীসটি বর্ণনায় লেখকের সাথে অংশীদার হয়েছেন: বুখারী; তিনি এটি সালাতের সময় অধ্যায়ে, আসর সালাতের ফজিলত অনুচ্ছেদে এবং ফজর সালাতের ফজিলত অনুচ্ছেদে, তাফসীর অধ্যায়ে এবং তাওহীদ অধ্যায়ে সংকলন করেছেন। এবং মুসলিম; তিনি এটি মসজিদসমূহ ও সালাতের স্থানসমূহ অধ্যায়ে সংকলন করেছেন। এবং আবু দাউদ; তিনি এটি সুন্নাহ অধ্যায়ে, (আল্লাহকে) দেখা সংক্রান্ত অনুচ্ছেদে সংকলন করেছেন। এবং তিরমিযী; তিনি এটি জান্নাতের বর্ণনা অধ্যায়ে সংকলন করেছেন।

এর মান: এটি সহীহ। এবং তাঁর উদ্দেশ্য: শিরোনামের ওপর এটি দ্বারা দলিল পেশ করা।

* * *

 

অতঃপর লেখক (রহিমাহুল্লাহ তায়ালা) জারীরের হাদীসের সপক্ষে আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস দ্বারা সাক্ষ্য দিয়েছেন, তিনি বলেছেন:

(৫৪) - ১৭৬ - (২) (মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন) আল-হামদানি আল-কুফি।

তিনি বলেছেন: (ইয়াহইয়া ইবনে ঈসা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন) ইবনে আব্দুর রহমান আত-তামিমি আবু জাকারিয়া আল-কুফি (আর-রামলি) অর্থাৎ: রামলার বাসিন্দা -র এর ওপর ফাতহাহ এবং মীম সাকিন বিশিষ্ট- যা ফিলিস্তিনের একটি শহর।

আল-ইজলি তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, এবং "আত-তাকরীব" গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি সত্যবাদী কিন্তু ভুল করেন, এবং তাঁর ওপর শিয়া মতবাদের অভিযোগ আনা হয়েছে।

--------------------------------------------

(১) সূরা ক্বাফ: (৩৯)।