হাদীস বিএন

مرشد ذوي الحجا والحاجة

Part 2 | Page 172

حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

===

الهذلي النيسابوري، ثقة حافظ، من الحادية عشرة، مات سنة ثمان وخمسين ومئتين (258 هـ). يروي عنه: (خ عم).

(حدثنا صفوان بن عيسى) الزهري أبو محمد البصري القسام، روى عن: محمد بن عجلان، وهشام بن حسان، وعبد الله بن هارون، وغيرهم، ويروي عنه: (م عم)، ومحمد بن يحيى الذهلي، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وعدة.

قال ابن سعد: كان ثقة صالحًا، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال في "التقريب": ثقة، من التاسعة، مات سنة مئتين (200 هـ)، وقيل: قبلها بقليل أو بعدها.

(عن) محمد (بن عجلان) القرشي مولاهم مولى فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة أبي عبد الله المدني أحد العلماء العاملين. روى عن: أبيه، وأنس بن مالك، وسلمان أبي حازم الأشجعي، والأعرج، وأبي الزناد، وغيرهم، ويروي عنه: (م عم)، والسفيانان، وشعبة، والليث، وصفوان بن عيسى.

قال العجلي: مدني ثقة، وقال ابن عيينة: كان ثقة عالمًا، وقال العقيلي: كان يضطرب في حديث نافع، وقال في "التقريب": صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة، من الخامسة، مات سنة ثمان وأربعين ومئة (148 هـ).

(عن أبيه) عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة المدني. روى عن: مولاته، وأبي هريرة، وزيد بن ثابت. وروى عنه: (م عم)، وابنه محمد، وبكير بن الأشج.

قال النسائي: لا بأس به، وقال أبو داوود: لم يرو عنه غير ابنه محمد، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال في "التقريب": لا بأس به، من الرابعة.

(عن أبي هريرة) رضي الله عنه.

মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 172


সাফওয়ান ইবনে ঈসা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আজলান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে।

===

আল-হুযালী আন-নিশাপুরী, বিশ্বস্ত ও হাফিজ, একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, তিনি দুইশত আটান্ন (২৫৮ হিজরী) সালে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (বুখারী ও জামাআত)।

(সাফওয়ান ইবনে ঈসা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন) তিনি হলেন আয-যুহরী আবু মুহাম্মাদ আল-বাসরী আল-কাসসাম। তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আজলান, হিশাম ইবনে হাসসান, আব্দুল্লাহ ইবনে হারুন এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (মুসলিম ও জামাআত), মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আয-যুহলী, আহমাদ ইবনে ইবরাহীম আদ-দাওরাকী এবং আরও অনেকে।

ইবনে সাদ বলেন: তিনি বিশ্বস্ত ও নেককার ছিলেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে "আত-সিক্বাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। "আত-তাক্বরীব" গ্রন্থে বলা হয়েছে: বিশ্বস্ত, নবম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, তিনি দুইশত (২০০ হিজরী) সালে মৃত্যুবরণ করেন। কেউ কেউ বলেন: এর সামান্য আগে বা পরে।

(বর্ণিত আছে) মুহাম্মাদ (ইবনে আজলান) আল-কুরাশী, তাঁদের আযাদকৃত দাস, ফাতিমা বিনতে ওয়ালিদ ইবনে উতবা ইবনে রাবিয়াহর আযাদকৃত দাস, আবু আব্দুল্লাহ আল-মাদানী; তিনি আমলকারী আলেমদের একজন ছিলেন। তিনি তাঁর পিতা, আনাস ইবনে মালিক, সালমান আবু হাযিম আল-আশজায়ি, আল-আরাজ, আবুয যিনাদ এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (মুসলিম ও জামাআত), দুই সুফিয়ান (সুফিয়ান সাওরী ও সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনা), শু'বাহ, আল-লাইস এবং সাফওয়ান ইবনে ঈসা।

আল-ইজলী বলেন: মদিনাবাসী, বিশ্বস্ত। ইবনে উইয়াইনা বলেন: তিনি বিশ্বস্ত ও আলেম ছিলেন। আল-উক্বাইলী বলেন: নাফে'র হাদীস বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি বিভ্রান্তিতে পড়তেন। "আত-তাক্বরীব" গ্রন্থে বলা হয়েছে: সত্যবাদী, তবে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাদীসগুলো তাঁর কাছে মিশ্রিত হয়ে যেত, পঞ্চম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, তিনি একশত আটচল্লিশ (১৪৮ হিজরী) সালে মৃত্যুবরণ করেন।

(তাঁর পিতা থেকে) তিনি হলেন আজলান, ফাতিমা বিনতে উতবা ইবনে রাবিয়াহ আল-মাদানীর আযাদকৃত দাস। তিনি তাঁর কর্ত্রী, আবু হুরায়রা এবং যায়িদ ইবনে সাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (মুসলিম ও জামাআত), তাঁর পুত্র মুহাম্মাদ এবং বুকাইর ইবনে আল-আশাজ।

আন-নাসায়ী বলেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। আবু দাউদ বলেন: তাঁর পুত্র মুহাম্মাদ ছাড়া অন্য কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি। ইবনে হিব্বান তাঁকে "আত-সিক্বাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। "আত-তাক্বরীব" গ্রন্থে বলা হয়েছে: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, চতুর্থ স্তরের অন্তর্ভুক্ত।

(আবু হুরায়রা থেকে) রাযিয়াল্লাহু আনহু।