মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 64

ইবরাহীম ইবনে সুলাইমান আল-আফতাস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়ালিদ ইবনে আবদুর রহমান আল-জুরাশি থেকে, তিনি জুবাইর ইবনে নুফাইর থেকে বর্ণনা করেছেন।

===

ইবনে শাহীন বলেন: তিনি সিরিয়ার অধিবাসী একজন নির্ভরযোগ্য শায়খ। ইবনে হিব্বান বলেন: তিনি হাদীসের ক্ষেত্রে সঠিক ও নির্ভুল যখন তিনি তাঁর বর্ণনায় সরাসরি শোনার কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেন। আবু দাউদ বলেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, তবে তাঁর বিরুদ্ধে তাকদীর অস্বীকারকারী (কদরী) হওয়ার অভিযোগ ছিল। আবু দাউদ আরও বলেন: আমি হিশাম ইবনে আম্মারকে বলতে শুনেছি যে, নির্ভরযোগ্য ও বিশ্বস্ত মুহাম্মদ ইবনে ঈসা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন। 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি সত্যবাদী, তবে ভুল করেন এবং তাদলীস করেন, আর তাঁর বিরুদ্ধে কদরী হওয়ার অভিযোগ আনা হয়েছে; তিনি নবম স্তরের বর্ণনাকারী, ২০৪ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন, মতান্তরে ২০৬ হিজরীতে, তাঁর বয়স হয়েছিল নব্বই বছর। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (আবু দাউদ, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ)।

(ইবরাহীম ইবনে সুলাইমান আল-আফতাস) আদ-দিমাশকি।

দুহাইম বলেন: অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য, নির্ভরযোগ্য। তিনি অন্য এক সময়ে বলেছেন: নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ়। আবু হাতিম বলেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ়, তবে তিনি ইরসাল করেন; তিনি অষ্টম স্তরের বর্ণনাকারী। 'আল-আফতাস' শব্দটি পুরুষবাচক বিশেষণ, এর স্ত্রীবাচক রূপ হলো 'ফাতসা'; এটি 'ফাতাসা' মূলধাতু থেকে উৎপন্ন। যখন নাকের বাঁশি নিচু ও চওড়া হয় তখন একে 'ফাতাসা ইয়াফতাসু ফাতসান' বলা হয়। আর 'আল-ফাতসাহ' অর্থ হলো নাকের বাঁশি নিচু হওয়া। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (তিরমিযী, ইবনে মাজাহ)।

(ওয়ালিদ ইবনে আবদুর রহমান আল-জুরাশি থেকে) - জিম বর্ণে পেশ এবং শীন বর্ণে নুকতা যোগে - এটি বনু জুরাশ-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত; যা হিমইয়ার গোত্রের একটি শাখা; তিনি হিমস নিবাসী কাঁচ বিক্রেতা।

আবু হাতিম এবং মুহাম্মদ ইবনে আউন বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: নির্ভরযোগ্য, চতুর্থ স্তরের বর্ণনাকারী। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (মুসলিম এবং অন্যান্য)।

(জুবাইর ইবনে নুফাইর থেকে) - উভয় নামই ক্ষুদ্রতাবাচক হিসেবে - তিনি হলেন ইবনে মালিক ইবনে আমির আল-হাদরামী আবু আবদুর রহমান আল-হিমসী।

তিনি একজন মুখাদরাম, আবু বকরের যুগে ইসলাম গ্রহণ করেন, আর তাঁর পিতার সাহাবী হওয়া প্রমাণিত। আবু হাতিম এবং অন্যরা তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: সুমহান নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তিনি সিরিয়ার প্রবীণ তাবিঈদের মধ্যে দ্বিতীয় স্তরের অন্তর্ভুক্ত। তিনি ৮০ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন, মতান্তরে এর পরে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (মুসলিম এবং অন্যান্য)।