(80) - 202 - (2) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
===
هذا الحديث أنه قال في أوله: فجاء رجل من الأنصار بصُرَّة كادت كفه تعجز عنها فتتابع الناس، وكان الفضل العظيم للبادئ بهذا الخير والفاتح لباب هذا الإحسان. انتهى.
* * *
ثم استشهد المؤلف رحمه الله تعالى لحديث جرير بحديث أبي هريرة رضي الله عنهما، فقال:
(80) - 202 - (2) (حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث) بن سعيد بن ذكوان العنبري البصري، صدوق، من الحادية عشرة، مات سنة اثنتين وخمسين ومئتين (252 هـ). يروي عنه: (م ت س ق).
قال (حدثني أبي) عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد التميمي العنبري مولاهم أبو سهل البصري، صدوق ثبت في شعبة، من التاسعة، مات سنة سبع ومئتين (207 هـ). يروي عنه: (ع).
(عن أيوب) بن أبي تميمة كيسان السختياني أبي بكر البصري، ثقة ثبت حجة، من كبار الفقهاء العباد، من الخامسة، مات سنة إحدى وثلاثين ومئة (131 هـ). يروي عنه: (ع).
(عن محمد بن سيرين) الأنصاري مولاهم أبي بكر البصري، ثقة ثبت عابد، من الثالثة، مات سنة عشر ومئة (110 هـ). يروي عنه: (ع).
(عن أبي هريرة) رضي الله عنه.
وهذا السند من خماسياته؛ رجاله كلهم بصريون إلا أبا هريرة؛ فإنه مدني، وحكمه: الصحة؛ لأن رجاله ثقات.
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 222
(৮০) - ২০২ - (২) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়ারিস বিন আব্দুস সামাদ বিন আবদুল ওয়ারিস, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আইয়ুব থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন সিরীন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে।
===
এই হাদিসের শুরুতে তিনি বলেছেন: অতঃপর জনৈক আনসারী ব্যক্তি একটি থলি নিয়ে আসলেন যা বহন করতে তাঁর হাতের তালু প্রায় অক্ষম হয়ে পড়ছিল, এরপর মানুষজন একে একে তাঁর অনুসরণ করতে লাগল। এই কল্যাণের সূচনাকারী এবং এই ইহসানের দ্বার উন্মোচনকারীর জন্য রয়েছে মহান মর্যাদা। সমাপ্ত।
* * *
অতঃপর লেখক (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন) জারীর বর্ণিত হাদিসের সমর্থক হিসেবে আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণিত হাদিসটি পেশ করেছেন। তিনি বলেন:
(৮০) - ২০২ - (২) (আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়ারিস বিন আব্দুস সামাদ বিন আবদুল ওয়ারিস) বিন সাঈদ বিন জাকওয়ান আল-আনবারী আল-বসরী; তিনি সত্যবাদী, একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, ২৫২ হিজরী সনে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (মুসলিম, তিরমিযী, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ)।
তিনি বলেন (আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন) তিনি হলেন আব্দুস সামাদ বিন আবদুল ওয়ারিস বিন সাঈদ আত-তামীমী আল-আনবারী, তাঁদের মুক্তদাস, আবু সাহল আল-বসরী; তিনি সত্যবাদী এবং শু’বাহ-এর বর্ণনার ক্ষেত্রে অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য, নবম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, ২০৭ হিজরী সনে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ ও ইবনে মাজাহ)।
(আইয়ুব থেকে) তিনি হলেন ইবনে আবি তামীমাহ কায়সান আস-সাখতিয়ানী আবু বকর আল-বসরী; তিনি বিশ্বস্ত, অত্যন্ত সুদৃঢ় ও দলিল হিসেবে গণ্য, শ্রেষ্ঠ ফকীহ ও ইবাদতগুজারদের অন্তর্ভুক্ত, পঞ্চম স্তরের বর্ণনাকারী, ১৩১ হিজরী সনে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ ও ইবনে মাজাহ)।
(মুহাম্মদ বিন সিরীন থেকে) আল-আনসারী, তাঁদের মুক্তদাস, আবু বকর আল-বসরী; তিনি বিশ্বস্ত, সুদৃঢ় ও ইবাদতগুজার, তৃতীয় স্তরের বর্ণনাকারী, ১১০ হিজরী সনে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ ও ইবনে মাজাহ)।
(আবু হুরায়রা থেকে) আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন।
এই সনদটি তাঁর পাঁচ স্তরবিশিষ্ট (খুমাসিয়াত) বর্ণনাসমূহের অন্তর্ভুক্ত; এর বর্ণনাকারীদের সবাই বসরার অধিবাসী কেবল আবু হুরায়রা ব্যতীত; কেননা তিনি মদীনার অধিবাসী। আর এর হুকুম হলো: এটি সহীহ বা বিশুদ্ধ; কারণ এর বর্ণনাকারীগণ সকলেই বিশ্বস্ত।