হাদীস বিএন

مرشد ذوي الحجا والحاجة

Part 1 | Page 70

(5) - 5 - (5) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَلْقَمَةَ نَصْرُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ الْأَسْوَدِ

===

وهذا الحديث شارك المؤلف في روايته: الترمذي في كتاب الفتن، باب ما جاء في الشام، رقم الحديث (2192).

ودرجته: أنه صحيح؛ لصحة سنده، وغرضه بسوقه: الاستشهاد به.

* * *

 

ثم استشهد المؤلف رابعًا لحديث أبي هريرة بحديث آخر له رضي الله تعالى عنه، فقال:

(5) - 5 - (5) (حدثنا هشام بن عمار) السلمي أبو الوليد الدمشقي صدوق من العاشرة، مات سنة خمس وأربعين ومئتين (245 هـ). يروي عنه: (خ عم).

وفي بعض النسخ زيادة: (قال أبو عبد الله) المؤلف، والأولى إسقاطه.

قال: (حدثنا يحيى بن حمزة) بن واقد الحضرمي أبو عبد الرحمن الدمشقي القاضي، ثقة رمي بالقدر، من الثامنة، مات سنة ثلاث وثمانين ومئة (183 هـ) على الصحيح، وله ثمانون سنة. روى عنه: (ع).

(قال) يحيى: (حدثنا أبو علقمة) الحضرمي (نصر بن علقمة) الحمصي.

روى عن: عمير بن الأسود، ويروي عنه: (س ق)، ويحيى بن حمزة.

قال عثمان الدارمي عن دحيم: ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال في "التقريب": مقبول، من السادسة.

(عن عمير) بالتصغير، ويقال فيه: عمرو (بن الأسود) العنسي - بمهملة مفتوحة ونون ساكنة وبسين مهملة - منسوب إلى عنس بن مذحج أبي عياض الدمشقي، ويقال: الحمصي. روى عن: أبي هريرة، ويروي عنه: (خ م د س ق)،

মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 70


(৫) - ৫ - (৫) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে আম্মার, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে হামযাহ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আলকামা নাসর ইবনে আলকামা, উমাইর ইবনে আল-আসওয়াদ থেকে।

===

এই হাদিসটি বর্ণনার ক্ষেত্রে লেখক (ইমাম) এর সাথে ইমাম তিরমিযীও অংশগ্রহণ করেছেন; তিনি তার কিতাবুল ফিতান-এর সিরিয়া (শাম) সংক্রান্ত ফযীলত অধ্যায়ে (হাদিস নম্বর ২১৯২) এটি বর্ণনা করেছেন।

এর মান: এটি সহিহ; এর সনদের বিশুদ্ধতার কারণে। আর এটি উল্লেখ করার উদ্দেশ্য হলো এর মাধ্যমে প্রমাণ পেশ করা।

* * *

 

অতঃপর লেখক চতুর্থত আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদিসের সমর্থনে তার থেকে বর্ণিত অন্য একটি হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করে বলেন:

(৫) - ৫ - (৫) (আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে আম্মার) আস-সুলামি আবুল ওয়ালিদ আদ-দিমাশকি; তিনি সত্যবাদী (সাদুক), দশম স্তরের রাবী, তিনি ২৪৫ হিজরি সালে মৃত্যুবরণ করেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (ইমাম বুখারি এবং সুনান গ্রন্থকারগণ)।

কিছু পাণ্ডুলিপিতে অতিরিক্ত হিসেবে রয়েছে: (আবু আব্দুল্লাহ বলেছেন) অর্থাৎ স্বয়ং লেখক; তবে এটি বাদ দেয়াই উত্তম।

তিনি বলেন: (আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে হামযাহ) ইবনে ওয়াকিদ আল-হাদরামি আবু আব্দুর রহমান আদ-দিমাশকি আল-কাদি। তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), তবে তার প্রতি কদরপন্থি (তাকদির অস্বীকারকারী) হওয়ার অভিযোগ আনা হয়েছে। তিনি অষ্টম স্তরের রাবী, বিশুদ্ধ মতে ১৮৩ হিজরি সালে আশি বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (ছয়টি প্রসিদ্ধ হাদিস গ্রন্থের সকল ইমাম)।

(ইয়াহইয়া বলেন): (আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আলকামা) আল-হাদরামি (নাসর ইবনে আলকামা) আল-হিমসি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: উমাইর ইবনে আল-আসওয়াদ থেকে। আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (ইমাম নাসাঈ ও ইবনে মাজাহ) এবং ইয়াহইয়া ইবনে হামযাহ।

উসমান আদ-দারিমী দুহাইম-এর সূত্রে বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। ইবনে হিব্বান তাকে তার "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইবনে হাজার আল-আসকালানি "আত-তাকরীব" গ্রন্থে বলেছেন: তিনি গ্রহণযোগ্য (মাকবুল), ষষ্ঠ স্তরের রাবী।

(উমাইর থেকে) —এটি উমর শব্দের ক্ষুদ্রার্থবোধক রূপ— তাকে আমর (ইবনে আল-আসওয়াদ) আল-আনসি-ও বলা হয়। আইন বর্ণে জবর, নুন সাকিন এবং সিন বর্ণ বিশিষ্ট এই শব্দটি আনস ইবনে মাজহিজের বংশের দিকে সম্পৃক্ত। তিনি আবু আইয়াজ আদ-দিমাশকি, তাকে হিমসি-ও বলা হয়। তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু হুরায়রা থেকে। আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (বুখারি, মুসলিম, আবু দাউদ, নাসাঈ ও ইবনে মাজাহ)।