হাদীস বিএন

مرشد ذوي الحجا والحاجة

Part 2 | Page 271

عَنْ دَاوُودَ بْنِ جَمِيلٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ؛ أَتَيْتُكَ مِنَ الْمَدِينَةِ مَدِينَةِ

===

"الثقات"، وقال في "التقريب": صدوق يهم، من الثامنة. يروي عنه: (د ت ق).

(عن داوود بن جميل) - مكبرًا - الشامي. روى عن: كثير بن قيس، ويروي عنه: عاصم بن رجاء بن حيوة.

ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الدارقطني: مجهول، وقال مرّة: هو ومن فوقه إلى أبي الدرداء ضعفاء، وقال الأزدي: ضعيف مجهول، وقال في "التقريب": ضعيف، من السابعة. يروي عنه: (د ق).

(عن كثير بن قيس) الشامي. روى عن: أبي الدرداء في فضل العلم، ويروي عنه: داوود بن جميل. ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الدارقطني وابن سميع: ضعيف، وقال في "التقريب": ضعيف، من الثالثة. يروي عنه: (د ق).

(قال) كثير بن قيس: (كنت جالسًا عند أبي الدرداء) عويمر بن زيد الشامي الصحابي المشهور رضي الله عنه في مسجد دمشق) - بكسر الدال وفتح الميم - سميت باسم دمشق بن نمروذ اللعين، وهو رجل صالح آمن بإبراهيم؛ لأنه أول من بناها، وبها مسجد إبراهيم الخليل.

وهذا السند من سداسياته؛ رجاله أربعة منهم شاميون، واثنان بصريان، وحكمه: الحسن؛ لأن فيه راويين مختلفين في ضعفهما؛ وهما داوود بن جميل، وكثير بن قيس؛ لأن ابن حبان وثقهما.

(فأتاه) أي: فأتى أبا الدرداء (رجل) من مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم، (فقال) الرجل: (يا أبا الدرداء؛ أتيتك) وجئتك (من المدينة مدينة

মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 271


দাউদ ইবনে জামিল থেকে, তিনি কাসীর ইবনে কাইস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি দামেস্কের মসজিদে আবু দারদা (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট বসা ছিলাম। তখন এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বললেন: হে আবু দারদা! আমি আপনার কাছে এসেছি মদিনা শহর থেকে...

===


‘আস-সিকাত’ গ্রন্থ; এবং তিনি ‘আত-তাক্বরীব’ গ্রন্থে বলেছেন: সত্যবাদী তবে বিভ্রম ঘটে, অষ্টম স্তরের। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (আবু দাউদ, তিরমিজি, ইবনে মাজাহ)।


(দাউদ ইবনে জামিল থেকে) - তাকবীর শব্দে (অর্থাৎ জামিল, জুমাইল নয়) - সিরীয়। তিনি কাসীর ইবনে কাইস থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে আসিম ইবনে রাজা ইবনে হাইওয়াহ বর্ণনা করেছেন।


ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং দারাকুতনি বলেছেন: মাজহুল (অপরিচিত)। তিনি অন্যত্রে বলেছেন: তিনি এবং তাঁর ঊর্ধ্বতণ বর্ণনাকারীগণ আবু দারদা পর্যন্ত সবাই দুর্বল। আল-আজদি বলেছেন: দুর্বল ও অপরিচিত। এবং তিনি ‘আত-তাক্বরীব’ গ্রন্থে বলেছেন: দুর্বল, সপ্তম স্তরের। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (আবু দাউদ, ইবনে মাজাহ)।


(কাসীর ইবনে কাইস থেকে) সিরীয়। তিনি ইলমের ফজিলত সম্পর্কে আবু দারদা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে দাউদ ইবনে জামিল বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং দারাকুতনি ও ইবনে সামী বলেছেন: দুর্বল। এবং তিনি ‘আত-তাক্বরীব’ গ্রন্থে বলেছেন: দুর্বল, তৃতীয় স্তরের। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (আবু দাউদ, ইবনে মাজাহ)।


(তিনি বলেন) কাসীর ইবনে কাইস: (আমি আবু দারদার নিকট বসা ছিলাম) তিনি হলেন উওয়াইমির ইবনে যায়েদ আশ-শামী, বিখ্যাত সাহাবী রাদিয়াল্লাহু আনহু (দামেস্কের মসজিদে) - দাল বর্ণে কাসরা এবং মিম বর্ণে ফাতহা যোগে - এর নামকরণ করা হয়েছে অভিশপ্ত নমরুদের পুত্র দিমাস্ক এর নামানুসারে, যিনি একজন নেককার ব্যক্তি ছিলেন এবং ইব্রাহিম আলাইহিস সালামের প্রতি ঈমান এনেছিলেন; কারণ তিনিই প্রথম এটি নির্মাণ করেছিলেন এবং সেখানে ইব্রাহিম খলিলের মসজিদ অবস্থিত।


এই সনদটি ‘সুদাসীয়াত’ (ছয় জন বর্ণনাকারী বিশিষ্ট) এর অন্তর্ভুক্ত; এর চারজন বর্ণনাকারী সিরীয় এবং দুইজন বসরাবাসী। এর হুকুম হলো: হাসান; কারণ এতে এমন দুইজন বর্ণনাকারী রয়েছেন যাদের দুর্বলতার ব্যাপারে মতভেদ আছে; তারা হলেন দাউদ ইবনে জামিল এবং কাসীর ইবনে কাইস; কেননা ইবনে হিব্বান তাদের নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন।


(অতঃপর তাঁর নিকট আসলেন) অর্থাৎ: আবু দারদার নিকট আসলেন (এক ব্যক্তি) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের শহর থেকে। (অতঃপর বললেন) সেই ব্যক্তি: (হে আবু দারদা; আমি আপনার নিকট এসেছি) অর্থাৎ আমি আপনার কাছে উপস্থিত হয়েছি (মদিনা থেকে, যে শহরটি...