হাদীস বিএন

مرشد ذوي الحجا والحاجة

Part 2 | Page 344

عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى الْحَسَنِ نَعُودُهُ حَتَّى مَلأْنَا الْبَيْتَ، فَقَبَضَ رِجْلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ نَعُودُهُ حَتَّى مَلأْنَا الْبَيْتَ، فَقَبَضَ رِجْلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى مَلأْنَا الْبَيْتَ وَهُوَ

===

قال أبو طالب عن أحمد: متروك الحديث، حديثه موضوع كذب، وهو كذاب، وقال أحمد بن أبي مريم عن ابن معين: هو من المعروفين بالكذب ووضع الحديث، وبالجملة: اتفق النقاد على تكذيبه، من الثامنة.

(عن إسماعيل) بن مسلم المكي أبي إسحاق البصري، سكن مكة، ولكثرة مجاورته قيل له: المكي، وكان فقيهًا مفتيًا. روى عن: الحسن البصري، والشعبي، وقتادة، والزهري، وغيرهم، ويروي عنه: (ت ق)، والمعلى بن هلال، وابن المبارك، والأوزاعي، والسفيانان.

قال أبو طالب عن أحمد: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث، وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث مختلط، وقال ابن حبان: كان فصيحًا، وهو ضعيف، يروي المناكير عن المشاهير ويقلب الأسانيد.

وبالجملة: اتفقوا على ضعفه، وقال في "التقريب": كان ضعيف الحديث، من الخامسة.

(قال) إسماعيل بن مسلم: (دخلنا على الحسن) البصري حال كوننا (نعوده) من مرضه، فكثرنا عنده (حتى ملأنا البيت) وكان مضطجعًا مادًا رجليه، (فقبض رجليه، ثم قال) الحسن: (دخلنا على أبي هريرة) وهو مضطجع ماد رجليه حالة كوننا (نعوده) من مرضه، فكثرنا عنده (حتى ملأنا البيت، فقبض رجليه، ثم قال) أبو هريرة: (دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاجتمعنا عنده (حتى ملأنا البيت وهو) صلى الله عليه وسلم

মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 344


ইসমাইল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা হাসান বসরীর অসুস্থাবস্থায় তাঁকে দেখতে গেলাম, এমনকি আমরা ঘরটি পূর্ণ করে ফেললাম। তখন তিনি তাঁর দুই পা গুটিয়ে নিলেন এবং বললেন: আমরা আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহুর অসুস্থাবস্থায় তাঁকে দেখতে গিয়েছিলাম, এমনকি আমরা ঘরটি পূর্ণ করে ফেলেছিলাম। তখন তিনি তাঁর দুই পা গুটিয়ে নিলেন এবং বললেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট প্রবেশ করলাম, এমনকি আমরা ঘরটি পূর্ণ করে ফেললাম, এমতাবস্থায় তিনি...

===

আবু তালিব ইমাম আহমাদ থেকে বর্ণনা করেন: তিনি মাতরুকুল হাদিস (পরিত্যক্ত), তাঁর বর্ণিত হাদিস বানোয়াট ও মিথ্যা, এবং তিনি একজন মিথ্যাবাদী। ইবনে মাইন থেকে আহমাদ ইবনে আবি মারইয়াম বলেন: তিনি মিথ্যা বলা এবং হাদিস জাল করার জন্য পরিচিত ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত। সংক্ষেপে: হাদিস বিশারদগণ তাঁকে মিথ্যাবাদী বলার ব্যাপারে একমত হয়েছেন; তিনি অষ্টম স্তরের বর্ণনাকারী।

(ইসমাইল থেকে বর্ণিত) তিনি হলেন ইসমাইল বিন মুসলিম আল-মাক্কি আবু ইসহাক আল-বাসরি। তিনি মক্কায় বসবাস করতেন এবং সেখানে দীর্ঘকাল অবস্থানের কারণে তাঁকে ‘আল-মাক্কি’ বলা হতো। তিনি একজন ফকিহ ও মুফতি ছিলেন। তিনি হাসান বসরী, শাবী, কাতাদাহ, যুহরী প্রমুখ থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইমাম তিরমিজি ও ইমাম ইবনে মাজাহ, মুয়াল্লা বিন হিলাল, ইবনুল মুবারক, আওযাঈ এবং দুই সুফিয়ান।

আবু তালিব ইমাম আহমাদ থেকে বর্ণনা করেন: তিনি মুনকারুল হাদিস। ইমাম নাসায়ী বলেন: তিনি মাতরুকুল হাদিস। আবু যুরআহ বলেন: তিনি হাদিসে দুর্বল। আবু হাতিম বলেন: তিনি হাদিসে দুর্বল ও সংমিশ্রণকারী (মুখতালিদ)। ইবনে হিব্বান বলেন: তিনি বাগ্মী ছিলেন, তবে তিনি দুর্বল; তিনি প্রসিদ্ধ বর্ণনাকারীদের উদ্ধৃতি দিয়ে মুনকার (অস্বাভাবিক) বর্ণনা করতেন এবং সনদ বা বর্ণনাসূত্র উল্টে দিতেন।

সংক্ষেপে: তাঁর দুর্বলতার ব্যাপারে হাদিস বিশারদগণ একমত। ‘তাকরীবুত তাহযীব’ গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি হাদিসে দুর্বল ছিলেন, তিনি পঞ্চম স্তরের বর্ণনাকারী।

ইসমাইল বিন মুসলিম (বলেন): (আমরা হাসানের নিকট প্রবেশ করলাম) অর্থাৎ হাসান বসরীর নিকট, এমতাবস্থায় যে (আমরা তাঁকে দেখতে গিয়েছিলাম) তাঁর অসুস্থতার কারণে। তখন আমাদের সংখ্যা তাঁর নিকট এত বেশি ছিল যে (আমরা ঘরটি পূর্ণ করে ফেললাম)। তিনি তখন দুই পা প্রসারিত করে শুয়ে ছিলেন, (অতঃপর তিনি তাঁর পা দুটি গুটিয়ে নিলেন)। (অতঃপর) হাসান (বললেন): (আমরা আবু হুরায়রার নিকট প্রবেশ করলাম) এমতাবস্থায় যে তিনি দুই পা প্রসারিত করে শুয়ে ছিলেন এবং (আমরা তাঁকে দেখতে গিয়েছিলাম) তাঁর অসুস্থতার কারণে। আমাদের সংখ্যা তাঁর নিকট এত বেশি ছিল যে (আমরা ঘরটি পূর্ণ করে ফেললাম, অতঃপর তিনি তাঁর পা দুটি গুটিয়ে নিলেন)। (অতঃপর) আবু হুরায়রা (বললেন): (আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট প্রবেশ করলাম) এবং তাঁর নিকট সমবেত হলাম (এমনকি আমরা ঘরটি পূর্ণ করে ফেললাম, এমতাবস্থায় তিনি) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম...