(127) - 249 - (2) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ،
===
أي: حريصة على جمع المال وتحصيل المناصب، (ومن علم لا ينفع) أي: علم لا أعمل به، ولا أعلم الناس، ولا يهذب الأخلاق والأقوال والأفعال، أو علم لا يحتاج إليه، أو لَمْ يرد في تعلمه إذن شرعي.
وهذا الحديث شارك المؤلف في روايته: الترمذي؛ أخرجه في كتاب الدعوات، وقال: حديث حسن صحيح، والنسائي؛ أخرجه في كتاب الاستعاذة، باب الاستعاذة من دعاء لا يسمع.
ودرجته: أنه صحيح؛ لأن رجاله ثقات، وغرضه: الاستدلال به.
* * *
ثم استأنس المؤلف رحمه الله تعالى للترجمة بحديث آخر لأبي هريرة رضي الله عنه، فقال:
(127) - 249 - (2) (حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة) الكوفي، من العاشرة، مات سنة خمس وثلاثين ومئتين (235 هـ). يروي عنه: (خ م د س ق).
(حدثنا عبد الله بن نمير) الهمداني أبو هشام الكوفي، ثقة، من التاسعة، مات سنة تسع وتسعين ومئة (199 هـ). يروي عنه: (ع).
(عن موسى بن عبيدة) - مصغرًا - ابن نشيط بن عمرو بن الحارث الربذي أبي عبد العزيز المدني. روى عن: محمد بن ثابت، وعبد الله بن دينار، وإياس بن سلمة ابن الأكوع، ويروي عنه: (ت ق)، وعبد الله بن نمير، ووكيع.
وقال ابن معين: ضعيف لا يحتج بحديثه، وقال علي بن المديني: موسى بن عبيدة ضعيف الحديث، حدث بأحاديث مناكير، وقال أبو حاتم: منكر الحديث،
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 352
(১২৭) - ২৪৯ - (২) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর, মুসা ইবনে উবাইদাহ থেকে,
===
অর্থাৎ: সম্পদ আহরণ এবং পদমর্যাদা লাভে লোভী, (এবং এমন জ্ঞান থেকে যা উপকারে আসে না) অর্থাৎ: এমন জ্ঞান যা অনুযায়ী আমি আমল করি না, মানুষকে শিক্ষা দেই না, এবং যা চরিত্র, কথা ও কাজকে সংশোধন করে না; অথবা এমন জ্ঞান যার প্রয়োজন নেই, কিংবা যা শেখার ব্যাপারে শরীয়তের পক্ষ থেকে কোনো অনুমতি নেই।
এই হাদীসটি বর্ণনায় লেখকের সাথে অংশীদার হয়েছেন: তিরমিযী; তিনি এটি দোয়ার অধ্যায়ে সংকলন করেছেন এবং বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ। আর নাসায়ী; তিনি এটি আশ্রয় প্রার্থনা অধ্যায়ে, কবুল হয় না এমন দোয়া থেকে আশ্রয় প্রার্থনা পরিচ্ছেদে সংকলন করেছেন।
এর মান: এটি সহীহ; কারণ এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, এবং এর উদ্দেশ্য হলো: এর মাধ্যমে দলিল পেশ করা।
* * *
অতঃপর লেখক (রহমাতুল্লাহি তা'আলা) আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত অপর একটি হাদীসের মাধ্যমে অনুচ্ছেদের স্বপক্ষে প্রমাণ উপস্থাপন করেছেন এবং বলেছেন:
(১২৭) - ২৪৯ - (২) (আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ) আল-কূফী, দশম স্তরের বর্ণনাকারী, তিনি ২৩৫ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, নাসায়ী, ইবনে মাজাহ)।
(আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর) আল-হামদানী আবু হিশাম আল-কূফী, নির্ভরযোগ্য, নবম স্তরের বর্ণনাকারী, তিনি ১৯৯ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (ছয় ইমাম)।
(মুসা ইবনে উবাইদাহ থেকে) - উবাইদাহ শব্দটি তাসগীর হিসেবে - ইবনে নাশিত ইবনে আমর ইবনে আল-হারিস আর-রাবাযী আবু আব্দুল আযীয আল-মাদানী। তিনি বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে সাবিত, আব্দুল্লাহ ইবনে দীনার এবং ইয়াস ইবনে সালামাহ ইবনুল আকওয়া থেকে। আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (তিরমিযী, ইবনে মাজাহ), আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর এবং ওয়াকী'।
ইবনে মাঈন বলেছেন: দুর্বল, তাঁর হাদীস দ্বারা দলিল গ্রহণ করা যাবে না। আলী ইবনুল মাদীনী বলেছেন: মুসা ইবনে উবাইদাহ হাদীস বর্ণনায় দুর্বল, তিনি অনেক মুনকার হাদীস বর্ণনা করেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: মুনকারুল হাদীস,