عَنْ عَمَّارِ بْنِ سَيْفٍ، عَنْ أَبِي مُعَانٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ جُبِّ الْحُزْنِ"، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ؛ وَمَا جُبُّ الْحُزْنِ؟ قَالَ: "وَادٍ فِي جَهَنَّمَ تَتَعَوَّذُ مِنْهُ جَهَنَّمُ كُلَّ يَوْمٍ أَرْبَعَ مِئَةِ مَرَّةٍ"،
===
(عن عمار بن سيف) الضبي الكوفي.
(عن أبي معان) البصري.
(عن) محمد (بن سيرين) الأنصاري، مولاهم أبي بكر البصري: ثقة ثبت عابد كبير القدر، من الثالثة، مات سنة عشر ومئة (110 هـ). يروي عنه: (ع).
(عن أبي هريرة) رضي الله عنه.
وهذان السندان من سداسياته؛ رجالهما ثلاثة منهم كوفيون، واثنان بصريان، وواحد مدني، وحكمهما: الضعف؛ لأن مدارهما على عمار بن سيف وأبي معان البصري؛ فعمار ضعفه أكثر النقاد، وأبو معان مجهول.
(قال) أبو هريرة: (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تعوذوا) واستجيروا (بالله) سبحانه أيها المؤمنون (من جب الحزن) أي: من بئر الحزن والهم، والجب -بضم الجيم وتشديد الباء الموحدة-: البئر التي لَمْ تطو، والحزن -بفتحتين أو بضم فسكون-: ضد الفرح، قال الطيبي: هو علم لواد في جهنم، والإضافة فيه كالإضافة في دار السلام؛ أي: دار فيها السلام من الآفات.
(قالوا) أي: قال الحاضرون عنده صلى الله عليه وسلم: (يا رسول الله؛ وما جب الحزن؟ قال) رسول الله صلى الله عليه وسلم: هو؛ أي: جب الحزن (واد في جهنم تتعوذ) وتستجير بالله سبحانه (منه) أي: من ذلك الوادي لشدة حرارته (جهنم) أي: سائر أودية جهنم (كلّ يوم) أي: في مقدار كلّ يوم؛ لأن اليوم ليس في الآخرة (أربع مئة مرّة)، وفي بعض النسخ: (تعوذ) بحذف
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 367
আম্মার ইবনে সাইফ হতে, তিনি আবু মাআন হতে, তিনি ইবনে সিরীন হতে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা 'জুব্বুল হুযন' (দুঃখের কূপ) থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করো।" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! জুব্বুল হুযন কী? তিনি বললেন: "এটি জাহান্নামের একটি উপত্যকা, যা থেকে জাহান্নাম নিজেই প্রতিদিন চারশত বার আশ্রয় প্রার্থনা করে।"
===
(আম্মার ইবনে সাইফ হতে) আদ-দাব্বী আল-কুফী।
(আবু মাআন হতে) আল-বাসরী।
(মুহাম্মদ ইবনে সিরীন হতে) আল-আনসারী, তাঁদের মুক্তদাস আবু বকর আল-বাসরী: তিনি নির্ভরযোগ্য, সুদৃঢ়, অতিশয় ইবাদতকারী এবং উচ্চ মর্যাদাসম্পন্ন, তৃতীয় স্তরের অন্তর্ভুক্ত, ১১০ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। তাঁর থেকে ইমামগণ বর্ণনা করেছেন।
(আবু হুরায়রা হতে) আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হন।
এই দুটি সনদ তাঁর সুদাসিয়াত (ছয় বর্ণনাকারী বিশিষ্ট সনদ) এর অন্তর্ভুক্ত; এগুলোর বর্ণনাকারীদের মধ্যে তিনজন কুফী, দুইজন বসরী এবং একজন মাদানী। এই দুইটির বিধান হলো: দুর্বলতা; কারণ এগুলোর কেন্দ্রবিন্দু আম্মার ইবনে সাইফ ও আবু মাআন আল-বাসরীর ওপর। অধিকাংশ সমালোচক আম্মারকে দুর্বল বলেছেন এবং আবু মাআন অজ্ঞাত বা অপরিচিত।
(আবু হুরায়রা বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা আশ্রয় প্রার্থনা করো) এবং সাহায্য চাও (আল্লাহর নিকট) হে মুমিনগণ (জুব্বুল হুযন হতে) অর্থাৎ: দুঃখ ও দুশ্চিন্তার কূপ থেকে। 'জুব্ব' -জীম বর্ণে পেশ এবং বা বর্ণে তাশদীদের সাথে- এর অর্থ এমন কূপ যা ইট-পাথর দিয়ে বাঁধানো হয়নি। 'হুযন' -উভয় বর্ণে যবর অথবা পেশ ও জযম এর সাথে- এর অর্থ আনন্দের বিপরীত। আল-তিবী বলেন: এটি জাহান্নামের একটি উপত্যকার নাম। এখানকার সম্বন্ধপদটি 'দারুস সালাম' এর সম্বন্ধের মতো; অর্থাৎ এমন ঘর যেখানে আপদ-বিপদ থেকে নিরাপত্তা রয়েছে।
(তারা বললেন) অর্থাৎ: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত ব্যক্তিগণ বললেন: (হে আল্লাহর রাসূল; জুব্বুল হুযন কী? তিনি বললেন) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম: সেটি; অর্থাৎ জুব্বুল হুযন (জাহান্নামের একটি উপত্যকা যা থেকে) জাহান্নাম স্বয়ং আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার নিকট (আশ্রয় প্রার্থনা করে) এবং নিরাপত্তা চায় (তা থেকে) অর্থাৎ: সেই উপত্যকা থেকে তার উত্তাপের প্রচণ্ডতার কারণে (প্রতিদিন) অর্থাৎ: প্রতিদিনের সমপরিমাণ সময়ে; কারণ পরকালে দুনিয়ার দিনের মতো দিন নেই (চারশত বার)। কিছু পাণ্ডুলিপিতে 'তাআউওয়াদ' হরফ বিলুপ্তিসহ বর্ণিত হয়েছে।