মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 373

আল্লাহ পরোয়া করবেন না সে এর কোন উপত্যকায় ধ্বংস হলো"।

আবুল হাসান বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন খাজিম ইবন ইয়াহইয়া, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবন আবি শায়বাহ এবং মুহাম্মাদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন নুমাইর; তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবন নুমাইর, মুয়াবিয়া আন-নাসরি থেকে—আর তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন—অতঃপর তিনি তাঁর সনদে অনুরূপ হাদিস উল্লেখ করেছেন।

===

(আল্লাহ পরোয়া করবেন না) সুবহানাহু ওয়া তাআলা (এর কোন উপত্যকায়) অর্থাৎ: দুনিয়ার কোন উপত্যকায় (ধ্বংস হলো) অর্থাৎ: আল্লাহ সুবহানাহু এর কোন উপত্যকায় তার ধ্বংস হওয়ার ব্যাপারে পরোয়া করবেন না। এটি তার দুনিয়াবি বিষয়ে আল্লাহর পক্ষ থেকে পর্যাপ্ত সাহায্য ও সহযোগিতা না পাওয়ার একটি রূপক বর্ণনা; কারণ সে আল্লাহর নির্ধারিত বন্টনে তুষ্ট ছিল না এবং নিজের ব্যবস্থাপনার ওপর নির্ভর করেছিল ও তাতে আশ্বস্ত ছিল। এই হাদিসের ‘মারফু’ অংশটি ‘সহিহ লি-গাইরিহি’; কারণ ইবন উমর থেকে বর্ণিত এর একটি ‘শাহিদ’ (সমর্থনকারী বর্ণনা) রয়েছে যা আল-হাকিম সহিহ বলেছেন।

এই হাদিসটি ইমাম ইবন মাজাহ এককভাবে বর্ণনা করেছেন। এর মান হলো: এর ‘মাওকুফ’ অংশটি সনদের দুর্বলতার কারণে জয়িফ (দুর্বল); আর ‘মারফু’ অংশটি ‘সহিহ লি-গাইরিহি’ যদিও এর সনদ জয়িফ, যেমনটি আমরা বর্ণনা করেছি। ‘মারফু’ বর্ণনার ক্ষেত্রে তাঁর উদ্দেশ্য হলো প্রমাণ হিসেবে পেশ করা, আর ‘মাওকুফ’ বর্ণনার ক্ষেত্রে উদ্দেশ্য হলো এর মাধ্যমে মানসিক প্রশান্তি অর্জন করা।

(আবুল হাসান বলেন) অর্থাৎ আল-কাত্তান, যিনি লেখকের বর্ণনাকারী:

(আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন খাজিম ইবন ইয়াহইয়া, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবন আবি শায়বাহ এবং মুহাম্মাদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন নুমাইর)।

তাঁরা উভয়েই: (বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন) আবদুল্লাহ (ইবন নুমাইর, মুয়াবিয়া থেকে) অর্থাৎ ইবন সালামাহ (আন-নাসরি)।

আবদুল্লাহ ইবন নুমাইর বলেন (এবং তিনি) অর্থাৎ মুয়াবিয়া (নির্ভরযোগ্য ছিলেন, অতঃপর তিনি উল্লেখ করেছেন) অর্থাৎ আবু বকর ইবন আবি শায়বাহ (হাদিসটি) যা উপরে উল্লিখিত হয়েছে; অর্থাৎ আবদুল্লাহ ইবন মাসউদের হাদিস (অনুরূপ) অর্থাৎ আলি ইবন মুহাম্মাদের হাদিসের অনুরূপ (সনদসহ) অর্থাৎ আলি ইবন মুহাম্মাদের সনদে; অর্থাৎ নাহশাল থেকে, তিনি দাহহাক থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে।